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13
詞典
1
分類詞匯
10
佛典
2
詞典
相異
分類詞匯
相遠
出入
文異
緯繣
重根
最小公分母
劣幣驅逐良幣
性色
對不上
成反比
佛類詞典
諸法實相異名
性相八識相異
《國語辭典》:
相異(相異)
拼音:
xiāng yì
彼此不同。如:「在團體里意見相異時,雙方應互相溝通,尋求解決的途徑?!鼓铣?。劉協(xié)《文心雕龍。章句》:「區(qū)畛相異,而衢路交通矣?!?/div>
分類:
相異
《漢語大詞典》:
相遠(相遠)
相異;差距大。
《
論語·陽貨
》
:“性相近也,習相遠也?!?宋
蘇軾
《永興軍秋試舉人策問》
:“ 漢 之與 秦 , 唐 之與 隋 ,其治亂安危,至相遠也?!?明
方孝孺
《贈鄭顯則序》
:“圣賢之文與后世之詞,純駁工拙多寡不大相遠也?!?魯迅
《南腔北調集·論翻印木刻》
:“木刻卻小品居多,所以翻刻起來,還不至于大相遠?!?/div>
分類:
相異
差距
《國語辭典》:
出入
拼音:
chū rù
1.出外與入內?!蹲髠鳌Y夜四辍罚骸甘懿咭猿?,出入三覲?!埂度龂萘x》第九五回:「諸將各守城鋪,如有妄行出入,及高聲言語者,立斬。」也作「出進」。
2.往來?!蹲髠鳌3晒辍罚骸赣嚯m與晉出入,余唯利是視?!?br />3.收入與支出?!盾髯?。富國》:「皆使衣食百用,出入相掩?!埂度辶滞馐贰返谌换兀骸该裤y錢出入,俱是婁老伯做主,先君并不曾問?!挂沧鳌赋鲞M」。
4.不一致。如:「此事說法頗有出入,最好再查證一番?!?br />5.喘息。《黃帝內經素問。卷一九。六微旨大論》:「出入廢,則神機化滅?!?/div>
分類:
出入
往來
支出
勞逸
朝廷
彎曲
估計
上報
女子
指呼
作息
呼吸
內外
收入
不平
下達
平直
有相
指出
可能
相似
融會貫通
相異
接近
不等
等同
孔安國
《漢語大詞典》:
文異(文異)
(1).文彩奇異。
《楚辭·招魂》
:“文異豹飾,侍陂陁些?!?王夫之 通釋:“其衣文采殊異,而以豹皮為飾也?!币徽f以為當作“文豹異飾”。 王逸 注:“言侍從之人,皆衣虎豹之文,異采之飾,侍君堂隅,衛(wèi)階陛也?!眳㈤?聞一多
《楚辭校補·招魂》
。
(2).文字相異。 晉
杜預
《〈春秋〉序》
:“或曰:
《
春秋
》
以錯文見義,若如所論,則經當有事同文異而無其義也,先儒所傳皆不其然。” 清 王引之
《
經傳釋詞
》
卷十:“下文‘其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也’,與此文異義同?!?/div>
分類:
文字
文彩
相異
奇異
王夫之
為當
《國語辭典》:
緯繣(緯繣)
拼音:
wěi huà
乖戾?!冻o。屈原。離騷》:「紛總總其離合兮,忽緯繣其難遷?!?/div>
分類:
乖戾
相異
《國語辭典》:
重根
拼音:
chóng gēn
方程式f(x)=0的n個不完全相異根中,若同為a的根有m個,稱a為m的重根。
分類:
方程式
全相
相異
《國語辭典》:
最小公分母
拼音:
zuì xiǎo gōng fēn mǔ
有相異分母的諸分數(shù),可以同分母的分數(shù)表示,此公分母以最小者為便。算術上所用最小公分母,即諸分母的最小公倍數(shù)。
分類:
有相
相異
分母
分數(shù)
數(shù)表
《國語辭典》:
劣幣驅逐良幣(劣幣驅逐良幣)
拼音:
liè bì qū zhú liáng bì
1.一種經濟學的貨幣理論。幣質惡劣和幣質優(yōu)良的二種名目相等、實質相異的貨幣,共同在一個經濟社會流通,則實質優(yōu)良的貨幣會被收藏、熔解或輸出,而退出流通圈外,只有實質惡劣的貨幣繼續(xù)流通。
2.比喻條件優(yōu)良的事物為條件較差的事物所取代。如:「公司若無健全的人事制度,終將造成劣幣驅逐良幣,無法留住好人才?!?/div>
分類:
經濟學
優(yōu)良
貨幣
理論
較差
惡劣
取代
二種
名目
相等
實質
相異
《國語辭典》:
性色
拼音:
xìng sè
動物軀體上因雌雄性別而相異的色彩。尤以昆蟲特別顯著。
分類:
動物
軀體
上因
雌雄
雄性
性別
相異
色彩
《漢語大詞典》:
對不上
不一致;不協(xié)調;相異,不同。例如:兩項賬目對不上。
分類:
不一致
不協(xié)
協(xié)調
相異
《漢語大詞典》:
成反比
交替地或連續(xù)地顯現(xiàn)出與其他事物相異的性質或屬性。例如:一個數(shù)學量可以與另一個數(shù)學量成反比。
分類:
交替
連續(xù)
顯現(xiàn)
現(xiàn)出
與其
他事
相異
性質
屬性
諸法實相異名
【佛學大辭典】
(雜語)諸法實相,有種種之語。智度論三十三曰:「如法性實際,此三皆是諸法實相異名?!勾蟪诵撊唬骸复笫ルS緣善巧于諸經中說名不同,故于涅槃經中名為佛性;則于華嚴名為法界;于勝鬘中名為如來藏、自性清凈心;楞伽名為八識;首楞嚴經名首楞嚴三昧;法華名為一道、一乘;大品名為般若、法性;維摩名為無住、實際;如是等名,皆是佛性之異名也?!谷毡净坌闹孕新杂浽唬骸复艘粚嵗砻笃刑?,亦名大涅槃,亦名畢竟空,亦名如來藏,亦名中道,亦名法身,亦名法性,亦名真如,亦名真諦,亦名第一義諦,雖有如是種種異名,但實相一理?!?/div>
性相八識相異
【佛學大辭典】
(術語)是在如來藏(即真如)為識體與否。相宗之八識,唯于有為法上立之,性宗入無為之真如于識中。如大乘義章,問曰:前六識,有所了別,故可名識,后阿陀那阿梨耶二識,云何名識?答了別有三:一,事相之了別,前六識也。二,妄相之了別,阿陀那識也。三,真實自體之了別,阿梨耶識是也。
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