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諸法實(shí)相異名
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)諸法實(shí)相,有種種之語。智度論三十三曰:「如法性實(shí)際,此三皆是諸法實(shí)相異名。」大乘玄論三曰:「大圣隨緣善巧于諸經(jīng)中說名不同,故于涅槃經(jīng)中名為佛性;則于華嚴(yán)名為法界;于勝鬘中名為如來藏、自性清凈心;楞伽名為八識;首楞嚴(yán)經(jīng)名首楞嚴(yán)三昧;法華名為一道、一乘;大品名為般若、法性;維摩名為無住、實(shí)際;如是等名,皆是佛性之異名也?!谷毡净坌闹孕新杂浽唬骸复艘粚?shí)理名大菩提,亦名大涅槃,亦名畢竟空,亦名如來藏,亦名中道,亦名法身,亦名法性,亦名真如,亦名真諦,亦名第一義諦,雖有如是種種異名,但實(shí)相一理?!?/div>
性相八識相異
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)是在如來藏(即真如)為識體與否。相宗之八識,唯于有為法上立之,性宗入無為之真如于識中。如大乘義章,問曰:前六識,有所了別,故可名識,后阿陀那阿梨耶二識,云何名識?答了別有三:一,事相之了別,前六識也。二,妄相之了別,阿陀那識也。三,真實(shí)自體之了別,阿梨耶識是也。