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《漢語(yǔ)大詞典》：反裘傷皮（反裘傷皮）
古人穿皮衣毛朝外，反穿則毛在里，皮必受損。比喻愚昧不知本末。《晉書(shū)·張軌傳》：“今 詳 欲因人之饑，以要三倍，反裘傷皮，未足喻之?！眳⒁?jiàn)“ 反裘負(fù)芻 ”。
分類(lèi)：皮衣受損
《國(guó)語(yǔ)辭典》：反裘負(fù)芻（反裘負(fù)芻）　　拼音：fǎn qiú fù chú
1.形容貧窮勞苦。《晏子春秋。內(nèi)篇。雜上》：「睹弊冠，反裘負(fù)芻，息于涂側(cè)者。」也作「反裘負(fù)薪」。
2.比喻愚蠢無(wú)知或本末倒置。也作「反裘負(fù)薪」。
分類(lèi)：皮衣
《漢語(yǔ)大詞典》：緩帶輕裘（緩帶輕裘）
寬松的衣帶，輕暖的皮衣。形容從容儒雅的風(fēng)度。《資治通鑒·后梁均王貞明元年》：“明日王緩帶輕裘而進(jìn)，令 張彥 之卒擐甲執(zhí)兵，翼馬而從?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：光板
(1).磨掉了毛的皮衣服或皮褥子。《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第二十回：“現(xiàn)在穿的毛都沒(méi)有了，只剩得光板子，面子上還打了幾個(gè)補(bǔ)釘，實(shí)在穿不出去?！?br />(2).指不生作物的土地。
(3).指金屬幣上沒(méi)有軋花紋和文字。《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第五九回：“這些爛板銀，早在 廣州 貼水，換了光板銀元。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：光板兒（光板兒）　　拼音：guāng bǎn ér
1.磨掉了毛的皮衣或皮褥。如：「這件皮草可要好好保管，可別讓它成了光板兒?！?br />2.沒(méi)有軋花紋和文字的金屬錢(qián)幣。
3.不生作物的土地。如：「這塊田是個(gè)光板兒，沒(méi)人要。」
《漢語(yǔ)大詞典》：扯里猻（扯裏猻）
猞猁的別名。毛可做皮衣等，極貴重。 明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·裘》：“殊方異物，如金絲猴，上用為帽套；扯里猻，御服以為袍，皆非中華物也?！眳⒁?jiàn)“ 猞猁 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：猞猁
即猞猁猻。參見(jiàn)“ 猞猁猻 ”。
分類(lèi)：猞猁
《國(guó)語(yǔ)辭典》：千金之裘，非一狐之腋　　拼音：qiān jīn zhī qiú，fēi yī hú zhī yì
比喻大事業(yè)、高成就，非一時(shí)一地一人所可完成。參見(jiàn)「集腋成裘」條?！妒酚?。卷九九。劉敬等傳。太史公曰》：「千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一代之智也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：裘馬輕肥（裘馬輕肥）　　拼音：qiú mǎ qīng féi
有輕暖的皮衣可穿著，有肥壯的駿馬可供騎乘。語(yǔ)本《論語(yǔ)。雍也》：「赤之適齊也，乘肥馬，衣輕裘。吾聞之也，君子周急不繼富。」形容生活優(yōu)裕豪富。如：「這些公子哥兒們過(guò)慣了裘馬輕肥的好日子，一點(diǎn)也不能吃苦?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：裘弊金盡（裘弊金盡）　　拼音：qiú bì jīn jìn
皮衣破敗，錢(qián)財(cái)用盡。形容生活窮困窘迫。語(yǔ)本《戰(zhàn)國(guó)策。秦策一》：「說(shuō)秦王，書(shū)十上而說(shuō)不行，黑貂之裘弊，黃金百斤盡?！谷纾骸杆?yàn)樯钌莩?，又加上投資失敗，沒(méi)多久就弄得裘弊金盡。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：皮桶子　　拼音：pí tǒng zi
做衣料用的成件獸類(lèi)毛皮。如：「這里的每一件皮桶子都很好看，可是價(jià)錢(qián)太貴了?！挂沧鳌钙ね皟骸?、「皮筒兒」。
分類(lèi)：皮衣毛皮
《漢語(yǔ)大詞典》：軟裘快馬（軟裘快馬）
輕暖的毛皮衣服和善跑的馬，喻生活豪奢。 唐 杜甫 《投簡(jiǎn)咸華兩縣諸子》詩(shī)：“赤縣官曹擁才杰，軟裘快馬當(dāng)冰雪?！?明 黃淳耀 《野人》詩(shī)之二：“歸逢吏胥狹路邊，軟裘快馬行索錢(qián)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：綣領(lǐng)（綣領(lǐng)）
猶今之翻領(lǐng)。將皮衣反褶以為領(lǐng)。《淮南子·氾論訓(xùn)》：“古者有鍪而綣領(lǐng)，以王天下者矣。” 高誘 注：“綣領(lǐng)，皮衣屈而紩之，如今胡家韋襲，反褶以為領(lǐng)也?！?/div>
分類(lèi)：翻領(lǐng)皮衣
《漢語(yǔ)大詞典》：舉綱持領(lǐng)（舉綱持領(lǐng)）
提起網(wǎng)的總繩，網(wǎng)眼就都張開(kāi)了；提起皮衣領(lǐng)子一抖，衣上的毛就都順了。比喻辦事要抓關(guān)鍵部分。 漢 王充 《論衡·程材》：“舉綱持領(lǐng)，事無(wú)不定?！币嗍∽鳌?舉綱 ”。《北史·源懷傳》：“ 懷 性寬簡(jiǎn)，不好煩碎，恒語(yǔ)人曰：‘為政貴當(dāng)舉綱，何必須太子細(xì)也?！眳⒁?jiàn)“ 提綱挈領(lǐng) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：提綱挈領(lǐng)（提綱挈領(lǐng)）　　拼音：tí gāng qiè lǐng
綱，網(wǎng)的大繩。挈，提起。領(lǐng)，衣領(lǐng)。提綱挈領(lǐng)指撒網(wǎng)要抓大繩，拿衣要提衣領(lǐng)。比喻要抓住重點(diǎn)大綱?！兑佰牌匮浴返诙换兀骸溉舴蛱峋V挈領(lǐng)，則斷推仲景一書(shū)?！挂沧鳌肝站V提領(lǐng)」。
皮衣
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）僧衣之異名。蓋取悉多太子入山時(shí)，著鹿皮衣之故事。瑞應(yīng)經(jīng)上曰：「行數(shù)十里，逢兩獵客。太子自念：我已棄家，在此山澤，不宜如凡人被服寶衣有欲態(tài)也。乃脫身寶裘，與獵者貿(mào)鹿皮衣。（中略）車(chē)匿悲泣，隨路而啼。顧視太子，已被鹿皮衣?！巩惓銎兴_本起經(jīng)曰：「太子行十?dāng)?shù)里，道逢獵者。太子曰：我欲從汝有所債，寧可得耶？獵者言：所索者可得。太子曰：欲得君鹿皮。獵者即以皮與太子，太子亦以珍物與之?！?/div>
鹿皮衣
【佛學(xué)大辭典】
（衣服）以鹿皮所制之衣也，釋迦入山苦行時(shí)亦服之。瑞應(yīng)經(jīng)上曰：「行十?dāng)?shù)里，逢兩獵客，太子自念：我已棄家，在此山澤，不宜如凡人被服寶衣有欲態(tài)也。乃脫身寶裘與獵者貿(mào)鹿皮衣?！怪褂^四曰：「雪山大士，絕形深澗，不涉人間，結(jié)草為席，被鹿皮衣，無(wú)受持說(shuō)凈等事。」