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《國(guó)語(yǔ)辭典》：懨懨（懨懨）　　拼音：yān yān
1.困倦或憂郁的樣子。唐。劉兼 春晝醉眠詩(shī)：「處處落花春寂寂，時(shí)時(shí)中酒病懨懨?！埂都t樓夢(mèng)》第七二回：「次日便覺(jué)心內(nèi)不快，百般支持不住，一頭睡倒，懨懨成了大病?！挂沧鳌竻拝挕埂?br />2.慢慢的?！抖膛陌阁@奇》卷三五：「今得孫小官在身體上騰那，氣便活動(dòng)，口鼻之間，又接著真陽(yáng)之氣，懨懨的蘇醒轉(zhuǎn)來(lái)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：厭厭（猒猒）　　拼音：yàn yàn
安泰的樣子?！盾髯?。儒效》：「厭厭兮其能長(zhǎng)久也。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：厭厭（厭厭）　　拼音：yān yān
1.安靜的樣子?！对?shī)經(jīng)。小雅。湛露》：「厭厭夜飲，不醉無(wú)歸?！?br />2.茂盛的樣子?！对?shī)經(jīng)。周頌。載芟》：「厭厭其苗，綿綿其麃。」
3.露水重的樣子。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折：「趁著這厭厭露華，對(duì)著這澄澄月下，驚的那呀呀呀寒雁起平沙?！?br />4.暗淡、微弱的樣子。《漢書(shū)。卷七五。李尋傳》：「列星皆失色，厭厭如滅。」
5.虛弱生病的樣子。元。白樸《東墻記》第一折：「早是這兩日茶飯不進(jìn)，厭厭瘦削。」《初刻拍案驚奇》卷一六：「只是王氏生來(lái)嬌怯，厭厭弱病嘗不離身的。」也作「懨懨」。
《漢語(yǔ)大詞典》：酒酲
酒后殘馀的醉意病態(tài)。 唐 鄭谷 《敷溪高士》詩(shī)：“眠窗日暖添幽夢(mèng)，步野風(fēng)清散酒酲?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：心慌　　拼音：xīn huāng
1.心里驚慌忙亂?！度龂?guó)演義》第一八回：「操得書(shū)心慌，即日回兵?！埂都t樓夢(mèng)》第二五回：「合家人口無(wú)不心慌，都說(shuō)沒(méi)了指望，忙著將他二人的后事衣履都治備下了?！?br />2.病時(shí)心中顫抖而不能自持的癥狀。《儒林外史》第五四回：「我這病一發(fā)了，不曉得怎的，就這樣心慌！」
《漢語(yǔ)大詞典》：鬼幽
人將死前形體所表現(xiàn)的一種病態(tài)。《三國(guó)志·魏志·管輅傳》“聞 晏 颺 皆誅” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 管辰 《管輅別傳》：“ 何 之視候，則魂不守宅，血不華色，精爽煙浮，容若槁木，謂之鬼幽。” 王闿運(yùn) 《嚴(yán)伯受甫哀詞》：“其不可生，戚栗兮，若在鬼幽。”參見(jiàn)“ 鬼躁 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：鬼躁
指人將死前形體所表現(xiàn)的一種病態(tài)。《三國(guó)志·魏志·管輅傳》“聞 晏 颺 皆誅，然后舅氏乃服” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 管辰 《管輅別傳》：“夫 鄧 之行步，則筋不束骨，脈不制肉，起立傾倚，若無(wú)手足，謂之鬼躁?！?梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)·論尚武》：“吸食鴉片以戕其身體，鬼躁鬼幽，躂步欹跌，血不華色，面有死容，病體奄奄，氣息才屬?！眳⒁?jiàn)“ 鬼幽 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：病西施　　拼音：bìng xī shī
相傳西施有病時(shí)更美，故后人形容病態(tài)的美人為「病西施」。
《漢語(yǔ)大詞典》：鬼躁
指人將死前形體所表現(xiàn)的一種病態(tài)。《三國(guó)志·魏志·管輅傳》“聞 晏 颺 皆誅，然后舅氏乃服” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 管辰 《管輅別傳》：“夫 鄧 之行步，則筋不束骨，脈不制肉，起立傾倚，若無(wú)手足，謂之鬼躁?！?梁?jiǎn)⒊?《新民說(shuō)·論尚武》：“吸食鴉片以戕其身體，鬼躁鬼幽，躂步欹跌，血不華色，面有死容，病體奄奄，氣息才屬。”參見(jiàn)“ 鬼幽 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：鬼幽
人將死前形體所表現(xiàn)的一種病態(tài)。《三國(guó)志·魏志·管輅傳》“聞 晏 颺 皆誅” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 管辰 《管輅別傳》：“ 何 之視候，則魂不守宅，血不華色，精爽煙浮，容若槁木，謂之鬼幽?！?王闿運(yùn) 《嚴(yán)伯受甫哀詞》：“其不可生，戚栗兮，若在鬼幽?！眳⒁?jiàn)“ 鬼躁 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》：潔疾（潔疾）
亦稱“ 潔病 ”。 過(guò)分講究清潔的一種心理病態(tài)。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷上：“﹝ 米芾 ﹞有好潔之癖……久之，亦自遷坐于眾賓之間，乃知潔疾非天性也?！?宋 無(wú)名氏 《道山清話》：“人問(wèn) 邵堯夫 ：‘人有潔病，何也？’ 堯夫 曰：‘胸中滯礙而多疑耳，未有人天生如此也?！?明 都穆 《都公譚纂》卷上：“ 廉夫 興發(fā)，脫妓鞋，置酒盃其中，使坐客傳飲，名曰鞋盃。 元鎮(zhèn) （ 倪元鎮(zhèn) ）素有潔病，見(jiàn)之，大怒。” 明 謝肇浙 《文海披沙·潔疾》：“古今有潔疾者，莫如 庾炳之 、 王思微 、 米南宮 、 倪元鎮(zhèn) ?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：臟象（臟象）
指人體臟腑正常機(jī)能及發(fā)生病態(tài)變化時(shí)反映于外的征象。中醫(yī)據(jù)此作為判斷人體健康和診斷、治療疾病的依據(jù)。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：西子捧心　　拼音：xī zǐ pěng xīn
比喻別具風(fēng)姿或病困愁苦之態(tài)。參見(jiàn)「西施捧心」條?！队讓W(xué)瓊林。卷二。身體類(lèi)》：「西子捧心，愈見(jiàn)增妍。丑婦效顰，弄巧反拙?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：齘齒（齘齒）
(1).咬緊牙齒。一種病態(tài)。《醫(yī)宗金鑒·張仲景〈金匱要略·痙濕暍病〉》：“痙為病，胸滿口噤，臥不著席，腳攣急，必齘齒。”注：“必齘齒，牙緊甚也?！?br />(2).咬牙切齒。形容憤恨。 清 胡天游 《女李三傳》：“某齘齒切叱曰：‘若何泣，若非我子也。且吾為人殺?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：黑色喜?。ê谏矂。　?span id="1lstfgx" class='label'>拼音：hēi sè xǐ jù
透過(guò)喜劇的形式，揉入病態(tài)或恐怖的成分，以表現(xiàn)人生荒謬與無(wú)可奈何的困境。題材廣泛，如諷刺政府、呈現(xiàn)丑陋人性、批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)等，內(nèi)容憤世嫉俗，具悲劇的精神。
《漢語(yǔ)大詞典》：畸態(tài)（畸態(tài)）
猶言畸形病態(tài)。 瞿秋白 《十月革命前的俄羅斯文學(xué)》：“他往往取材于平民之間的謠諺，譏笑當(dāng)時(shí) 俄國(guó) 社會(huì)的畸態(tài)。”
分類(lèi)：畸形病態(tài)
《漢語(yǔ)大詞典》：病梅館記
散文篇名。清代龔自珍作。文中批判“文人畫(huà)士”出于病態(tài)的審美觀念，將健康生長(zhǎng)的梅摧殘為病梅，立愿終身為治療病梅、使其自由生長(zhǎng)盡力。全篇以梅喻人，揭露了封建統(tǒng)治者壓制、摧殘人才的罪惡。
《漢語(yǔ)大詞典》：病魅
迷信謂因鬼魅作祟而呈現(xiàn)病態(tài)。《晉書(shū)·藝術(shù)傳·韓友》：“ 劉世則 女病魅積年…… 友 乃更作皮囊二枚，沓張之，施張如前，囊復(fù)脹滿，因急縛囊口，懸著樹(shù)二十許日，漸消，開(kāi)視有二斤狐毛，女遂差?！?唐 段成式 《酉陽(yáng)雜俎續(xù)集·金剛經(jīng)鳩異》：“ 何軫 以為病魅，不信?！?/div>