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分類詞匯
(續(xù)上)
以疏間親
外四路
俉俉
孽子孤臣
疏不謀親
胯骨軸兒
葭莩之末
葭莩之親
外四家兒
遠(yuǎn)不間親
隔二偏三
灰孫子
胡越同舟
不即不離
避涼附炎
《漢語(yǔ)大詞典》:
以疏間親(以疏間親)
《左傳·隱公三年》
“遠(yuǎn)間親” 唐 孔穎達(dá) 疏:“ 齊 東郭偃 、 棠無(wú)咎 專 崔氏 之政,而侮 崔成 、 崔彊 ,是疎遠(yuǎn)而間親戚也?!焙笠浴耙允栝g親”表示關(guān)系疏遠(yuǎn)的人離間關(guān)系親近的人。
《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》
第四回:“不是我説句以疏間親的話,令伯這種行逕,不定是有意迴避你的了?!?/div>
分類:
疏遠(yuǎn)
離間
間關(guān)
系親
親近
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
外四路
拼音:
wài sì lù
非親非故,關(guān)系疏遠(yuǎn)?!都t樓夢(mèng)》第二八回:「如今誰(shuí)承望姑娘人大心大,不把我放在眼睛里,倒把外四路的什么寶姐姐、鳳姐姐的放在心坎兒上?!?/div>
分類:
疏遠(yuǎn)
《漢語(yǔ)大詞典》:
俉俉
疏遠(yuǎn)之貌。
《
太平御覽
》
卷四六九引
《
國(guó)語(yǔ)
》
:“乃歌曰:‘暇豫之俉俉,不若烏烏?!弊ⅲ骸皞W俉,疏遠(yuǎn)之貌?!苯癖?span id="uihj7oz" class="book">《
國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)二
》作“吾吾”。 韋昭 注:“吾,讀如魚(yú)。吾吾,不敢自親之貌也?!?/div>
分類:
疏遠(yuǎn)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
孽子孤臣
拼音:
niè zǐ gū chén
被疏遠(yuǎn)、孤立的臣子與失寵的庶子。參見(jiàn)「孤臣孽子」條?!?a target='_blank'>紅樓夢(mèng)》第一二○回:「雖然事有前定,無(wú)可奈何,但孽子孤臣,義夫節(jié)婦,這『不得已』三字也不是一概委得的?!?/div>
分類:
疏遠(yuǎn)
孤立
臣子
失寵
庶子
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
疏不謀親(疏不謀親)
拼音:
shū bù móu qīn
關(guān)系疏遠(yuǎn)的人不能圖謀干預(yù)關(guān)系親近的人。漢。劉向《說(shuō)苑。卷二。臣術(shù)》:「臣聞之:賤不謀貴,外不謀內(nèi),疏不謀親。臣者疏賤,不敢聞命?!?/div>
分類:
疏遠(yuǎn)
圖謀
干預(yù)
系親
親近
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
胯骨軸兒(胯骨軸兒)
拼音:
kuà gǔ zhóu ér
1.腰胯的關(guān)節(jié)。
2.俗稱很疏遠(yuǎn)的親戚為胯骨軸兒上的親戚。
分類:
疏遠(yuǎn)
關(guān)節(jié)
親戚
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
葭莩之末
拼音:
jiā fú zhī mò
比喻關(guān)系疏遠(yuǎn)的親戚?!队讓W(xué)瓊林。卷二。外戚類》:「自謙劣戚,曰忝在葭莩之末?!?/div>
分類:
疏遠(yuǎn)
親戚
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
葭莩之親(葭莩之親)
拼音:
jiā fú zhī qīn
葭莩,蘆葦中的薄膜。比喻關(guān)系疏遠(yuǎn)的親戚?!稘h書(shū)。卷五三。景十三王傳。中山靖王劉勝傳》:「今群臣非有葭莩之親,鴻毛之重?!?/div>
分類:
葭莩
蘆葦
薄膜
疏遠(yuǎn)
親戚
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
外四家兒(外四家兒)
拼音:
wài sì jiā ér
非親非故,關(guān)系疏遠(yuǎn)?!督鹌棵贰返诙换兀骸附鹕彽溃骸喊趁渴峭馑募覂旱拈T兒的外頭的人家?!弧?/div>
分類:
非親非故
疏遠(yuǎn)
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
遠(yuǎn)不間親(遠(yuǎn)不間親)
拼音:
yuǎn bù jiàn qīn
關(guān)系疏遠(yuǎn)的人不能隔離關(guān)系親近的人?!搁g」文獻(xiàn)異文作「閒」?!豆茏?。五輔》:「夫然,則下不倍上,臣不殺君,賤不踰貴,少不陵長(zhǎng),遠(yuǎn)不閒親,新不閒舊,小不加大,淫不破義。凡此八者,禮之經(jīng)也?!挂沧鳌甘璨婚g親」。
分類:
疏遠(yuǎn)
隔離
系親
親近
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
隔二偏三
拼音:
gé èr piān sān
1.比喻無(wú)精打采,提不起興致。如:「你別總是隔二偏三的,真掃大夥的興。」也作「隔二騙三」。
2.形容地方偏僻、遙遠(yuǎn)?!督鹌棵贰返谄呔呕兀骸负未笕吮銇?lái)看你,我扶你往后邊去罷,這邊隔二偏三,不是個(gè)待人的?!?/div>
分類:
偏遠(yuǎn)
隔膜
疏遠(yuǎn)
不便
《漢語(yǔ)大詞典》:
灰孫子(灰孫子)
關(guān)系疏遠(yuǎn)、輩分極小的后代。多含貶義。
《官場(chǎng)現(xiàn)形記》
第四十回:“有福同享,有難同當(dāng),我又不是眾人的灰孫子。” 魯迅
《而已集·答有恒先生》
:“人那有遙管十余代以后的灰孫子時(shí)代的世界的閑情別致也哉?” 王汶石
《大木匠》
:“這灰孫子,倒調(diào)笑起老娘來(lái)了!”
分類:
疏遠(yuǎn)
輩分
極小
后代
多含
貶義
《漢語(yǔ)大詞典》:
胡越同舟
猶言吳越同舟。謂關(guān)系疏遠(yuǎn)者,同處危難則相互救助。語(yǔ)本 宋
蘇軾
《大臣論下》
:“故曰同舟而遇風(fēng),則 胡 越 可使相救如左右手?!?span id="h4vigup" class="book">《“五四”愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)資料·陳光遠(yuǎn)〈請(qǐng)力爭(zhēng)青島電〉》:“雙方務(wù)念兄弟急難之情,感胡越同舟之誼,屏除意氣,宏濟(jì)艱屯。”
分類:
疏遠(yuǎn)
同處
危難
相互
救助
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
不即不離(不即不離)
拼音:
bù jí bù lí
佛教用語(yǔ)。中國(guó)佛教如來(lái)藏系的思想。謂清凈的本心與輪回世界的關(guān)系,既不是等同,也不是兩種各別的個(gè)體?!洞蠓綇V圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)》:「不即不離,無(wú)縛無(wú)脫。」后多比喻對(duì)人的態(tài)度,既不親近,也不疏遠(yuǎn)。如:「她不即不離的態(tài)度,讓他苦惱萬(wàn)分?!?/div>
分類:
佛教語(yǔ)
不親
親近
法相
疏遠(yuǎn)
性體
《漢語(yǔ)大詞典》:
避涼附炎(避涼附炎)
謂疏遠(yuǎn)避開(kāi)無(wú)權(quán)勢(shì)者,親熱攀附有權(quán)勢(shì)者。
分類:
疏遠(yuǎn)
避開(kāi)
無(wú)權(quán)
權(quán)勢(shì)
親熱
攀附
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