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《國(guó)語(yǔ)辭典》:貽厥(貽厥)  拼音:yí jué
流傳、遺留?!稌?shū)經(jīng)。五子之歌》:「有典有則,貽厥子孫?!购笕水?dāng)作歇后語(yǔ)用,稱子孫為「貽厥」?!赌鲜?。卷二五。到彥之傳》:「后溉每和御詩(shī),上輒手詔戲溉曰:『得無(wú)貽厥之力乎?』」也作「詒厥」。
《漢語(yǔ)大詞典》:傳遺(傳遺)
留傳。墨子·天志中:“又書(shū)其事於竹帛,鑄之金石,琢之盤(pán)盂,傳遺后世子孫?!?/div>
分類:留傳
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遺傳(遺傳)  拼音:yí chuán
heredity
經(jīng)由基因傳遞使后代延續(xù)親代特徵(如容貌、先天性疾病等)的現(xiàn)象。
《漢語(yǔ)大詞典》:遺付(遺付)
(1).留傳。三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)“用終爾顯德,對(duì)揚(yáng)我 高祖 之休命” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》:“口與心計(jì),幸且待罪,保持列侯,遺付子孫,自託圣世,永無(wú)憂責(zé)?!?br />(2).遺囑。 唐 薛良 《尚舍直長(zhǎng)薛夫人裴氏墓志》:“先是,遺付不許從於直長(zhǎng)之塋,以其受誡律也?!?/div>
分類:遺囑留傳
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遺像(遺像)  拼音:yí xiàng
1.死者生前的照片或肖像。如:「國(guó)父遺像」。《儒林外史》第四八回:「只見(jiàn)中間奉著靈柩,面前香爐、燭臺(tái)、遺像、魂幡。」
2.當(dāng)物體移去或閉眼時(shí),物像仍存在瞬間的現(xiàn)象。也稱為「后像」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遺音(遺音)  拼音:yí yīn
1.馀音、馀韻?!抖Y記。樂(lè)記》:「清廟之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三嘆,有遺音者矣?!?br />2.死者存留在活人記憶中的說(shuō)話聲音?!段倪x。潘岳。悼亡詩(shī)三首之二》:「寢興目存形,遺音猶在耳。」
3.古人所流傳下來(lái)的音樂(lè)。《文選。嵇康。琴賦》:「情舒放而遠(yuǎn)覽,接軒轅之遺音?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遺經(jīng)(遺經(jīng))
(1).指古代留傳下來(lái)的經(jīng)書(shū)。晉書(shū)·王湛荀崧等傳論:“ 崧 則思業(yè)該通,緝遺經(jīng)於已紊?!?唐 韓愈 《寄盧仝》詩(shī):“春秋三傳束高閣,獨(dú)抱遺經(jīng)究終始?!?鄭澤 《壬子秋日》詩(shī):“先生守遺經(jīng),清風(fēng)澹儒素?!?br />(2).謂留給子孫以經(jīng)書(shū)。語(yǔ)本《漢書(shū)·韋賢傳》:“遺子黃金滿籯,不如一經(jīng)?!?元 王構(gòu) 《翰林承旨姚燧父楨贈(zèng)官制》:“先兄后弟,繼文以忠,以章節(jié)惠之文,以示遺經(jīng)之報(bào)?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:無(wú)傳(無(wú)傳)
沒(méi)有留傳;沒(méi)有傳播。 唐 韓愈 《南山詩(shī)》:“得非施斧斤,無(wú)乃假詛呪;鴻荒竟無(wú)傳,功大莫酬僦?!?span id="kekkmu2" class="book">《新五代史·宦者傳贊》:“國(guó)家興廢之際,豈無(wú)謀臣之畧,辯士之談?而文字不足以發(fā)之,遂使泯然無(wú)傳於后世?!?清 錢(qián)謙益 《列朝詩(shī)集小詩(shī)·陸少保完》:“自次其詩(shī)文為水村集二十卷……余得其所次集草藁,惜其遂無(wú)傳也,為略存之?!?br />謂沒(méi)有對(duì)儒家經(jīng)文寫(xiě)下解釋、闡發(fā)的文字。史記·儒林列傳:“﹝ 申公 ﹞退居家教……弟子自遠(yuǎn)方至受業(yè)者百餘人, 申公 獨(dú)以詩(shī)經(jīng)為訓(xùn)以教,無(wú)傳?!?司馬貞 索隱:“謂 申公 不作詩(shī)傳,但教授?!?漢 董仲舒 春秋繁露·玉杯:“ 盾 ( 趙盾 )不誅,無(wú)傳,何也?曰:世亂義廢,背上不臣、篡弒覆君者多,而有明大惡之誅,誰(shuí)言其誅?”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遺言(遺言)  拼音:yí yán
人在臨終前所遺留的言辭?!堆θ寿F征遼事略》:「懷玉曰:『父死有遺言,臣當(dāng)戰(zhàn)之。』」《儒林外史》第一回:「我兒可聽(tīng)我的遺言,將來(lái)娶妻生子,守著我的墳?zāi)?,不要出去做官?!挂卜Q為「遺囑」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:傳世(傳世)  拼音:chuán shì
1.流傳后世,警示后代。清。李漁《閒情偶寄。卷一。詞曲部。戒諷刺》:「凡作傳世之文者,必先有傳世之心,而后鬼神效靈,予以生花之筆?!?br />2.子孫世代相繼。漢。王符《潛夫論。思賢》:「虛食重祿,素餐尸位,而但事淫侈,坐做驕奢,破敗而不及傳世者也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:遺俗(遺俗)
(1).前代留傳下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。《孟子·公孫丑上》:“ 紂 之去 武丁 未久也,其故家遺俗,流風(fēng)善政,猶有存者?!?唐 劉禹錫 《答饒州元使君書(shū)》:“履 番君 之故地,漸 甌越 之遺俗?!?宋 歐陽(yáng)修 《端午帖子詞》之一:“愿因角黍詢遺俗,可鑒前王惑巧言?!?清 丘逢甲 《謁饒平始遷祖樞密公祠墓作示族人》詩(shī):“山城遺俗樸不華,惟耕與讀真生涯。”
(2).拋棄流俗;超脫世俗。呂氏春秋·士容論:“今日君民,而欲服海外,節(jié)物甚高,而細(xì)利弗賴,耳目遺俗,而可與定世?!?高誘 注:“耳目視聽(tīng)禮義,是則故能遺棄流俗,可與大定於一世也?!?宋 朱熹 《擇之兼懷子重老兄順之賢友》詩(shī):“不是幽人遺俗去,肯尋流水渡關(guān)來(lái)。” 清 方東樹(shù) 《答葉溥求論古文書(shū)》:“獨(dú)至古文,恒由賢知命世之英,為之于舉世不為之日,蒙謗訕,甘寂寞,負(fù)遺俗之累,與世齟齬不顧,然后乃以雄峙特立于千載之表?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:垂世
留傳于世。《〈書(shū)〉序》:“舉其宏綱,撮其機(jī)要,足以垂世立教?!?金 王若虛 《君事實(shí)辨下》:“史書(shū)垂世之言,安可不出於大公至正耶?” 清 鈕琇 觚賸·著書(shū)三家:“著書(shū)之家,海內(nèi)寥寥,近唯日知録、正字通、廣東新語(yǔ)三書(shū),可以垂世?!?/div>
分類:留傳
《國(guó)語(yǔ)辭典》:留名  拼音:liú míng
留傳名聲于后世。如:「留名青史」、「只要肯努力做出成果,且能被大眾肯定,即可留名后世?!埂缎挛宕?。卷三二。死節(jié)傳。王彥章》:「彥章武人不知書(shū),常為俚語(yǔ)謂人曰:『豹死留皮,人死留名。』」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:垂名  拼音:chuí míng
聲名流傳于后世?!段倪x。陸機(jī)。豪士賦序》:「游子殉高位于生前,志士思垂名于身后?!埂段倪x。張協(xié)。雜詩(shī)一○首之七》:「巧遲不足稱,拙速乃垂名?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:傳人(傳人)  拼音:chuán rén
1.叫人,召喚人?!都t樓夢(mèng)》第七一回:「我們只管看屋子,不管傳人。姑娘要傳人,再派傳人的去?!?br />2.傳授給他人,多指特殊技藝而言。清。李漁《閒情偶寄。卷一。詞曲部。結(jié)構(gòu)》:「凡有能此者,皆悉剖腹藏珠,務(wù)求自秘,謂此法無(wú)人授我,我豈獨(dú)肯傳人?」
3.繼承衣缽的人。如:「他常自稱是龍虎山張?zhí)鞄煹牡障祩魅恕!?/div>