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《漢語(yǔ)大詞典》：溥鬯
周遍暢達(dá)。鬯，通“ 暢 ”。 唐 李德裕 《上尊號(hào)玉冊(cè)文》：“清明溥鬯，光耿四海?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：華曠（華曠）
(1).華麗寬曠。《南齊書·豫章文獻(xiàn)王嶷傳》：“臣出入榮顯，禮容優(yōu)泰，第宇華曠。”《南史·袁昂傳》：“兼開拓房宇，處以華曠，同財(cái)共有，恣其取足。”
(2).華麗暢達(dá)。 明 王世貞 《藝苑卮言》卷一：“詞人才子，文體三變，一則啟心閑繹，托辭華曠，雖存工綺，終致迂迴?！?明 顧起綸 《國(guó)雅品·士品四》：“ 張文肅 文邦 ，才雄思贍，抽緒錯(cuò)彩，遒繹華曠。”
《漢語(yǔ)大詞典》：鴻鬯（鴻鬯）
(1).宏大暢達(dá)。《宋書·王微傳》：“今雖王道鴻鬯，或有激朗於天表，必欲潛淵探寶，傾海求珠?！?br />(2).宏大朗暢。 明 王世貞 《石羊生傳》：“ 元瑞 才高而氣雄，其詩(shī)鴻鬯瑰麗，迥絶無前?！?br />(3).宏亮而流暢。 明 王世貞 《于太傅公傳》：“ 謙 風(fēng)骨秀峻，聲音鴻鬯?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：雋快（雋快）
(1).健壯敏捷。 清 惲敬 《與莊大久書》：“老母精神如五十人，大兒已生孫，殊雋快。”
(2).優(yōu)美暢達(dá)。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷二：“ 竹屋 詞最雋快，然亦有含蓄處?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：坦遂
平易而暢達(dá)。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·九流緒論上》：“﹝ 列子 ﹞視 老聃 坦遂過之，視 莊周 馴厚過之，視 楊朱 高曠過之?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：鬯宣
暢達(dá)說明。鬯，通“ 暢 ”。 清 龔自珍 《上國(guó)史館總裁提調(diào)總纂書》：“餘小事，頭緒尚多，未易鬯宣?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：充暢（充暢）　　拼音：chōng chàng
飽滿暢達(dá)。如：「氣血充暢」。
《漢語(yǔ)大詞典》：靈快（靈快）
(1).空靈而暢達(dá)。 清 沈初 《西清筆記·紀(jì)名跡》：“然《靈飛經(jīng)》結(jié)構(gòu)精嚴(yán)，其深入處雄健，轉(zhuǎn)折處?kù)`快?！?清 沈復(fù)《浮生六記·閨房記樂》：“《國(guó)策》、《南華》，取其靈快。”
(2).靈敏輕捷。 茅盾 《子夜》十九：“他的手拿起那聽筒，堅(jiān)定而且靈快?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：郁達(dá)（鬱達(dá)）
濃盛暢達(dá)。 明 王廷相 《慎言·乾運(yùn)》：“地氣夜則鬱達(dá)，故遇物而凝?！?/div>
分類：暢達(dá)
《漢語(yǔ)大詞典》：透達(dá)（透達(dá)）
(1).謂暢達(dá)無阻。 梁?jiǎn)⒊?《亞洲地理大勢(shì)論》：“昔 基約博士 嘗講述 歐洲 之風(fēng)土，以謂 歐洲 發(fā)達(dá)之原因，全由于其地勢(shì)之（Ｐermeability）易透達(dá)之義，而因以頌揚(yáng) 歐 陸構(gòu)造之佳妙，沾沾自喜焉。殊不知凡物之易於透達(dá)者，適足以見其物體之小而已?！?br />(2).透徹明白。 陶行知 《學(xué)生自治問題研究》：“彼此明白事之當(dāng)然，和事之所以然，才能同心同德，透達(dá)那共同的目的?！?郭紹虞 《中國(guó)文學(xué)批評(píng)史》第四章三七：“ 東坡 之所謂‘道’，其性質(zhì)蓋通于藝，比了道學(xué)家之所謂道，實(shí)更為通脫，更為透達(dá)。”
《漢語(yǔ)大詞典》：覃鬯
深廣而暢達(dá)。謂無所不在，無所不至。鬯，通“ 暢 ”。 明 張居正 《敕建慈壽寺碑文》：“誰其佑之，亦有文母，覃鬯皇風(fēng)，紹休三五?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：四通五達(dá)（四通五達(dá)）　　拼音：sì tōng wǔ dá
四方相通的道路。形容交通便利?！妒酚?。卷九七。酈生傳》：「夫陳留，天下之沖，四通五達(dá)之郊也?！挂沧鳌杆耐ò诉_(dá)」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：一氣呵成（一氣呵成）　　拼音：yī qì hē chéng
一口氣完成。比喻文章或繪畫的氣勢(shì)流暢，首尾貫通；或工作安排緊湊、不間斷。清。李漁《閒情偶寄。卷三。詞曲部。賓白》：「北曲之介白者，每折不過數(shù)言，即抹去賓白而止閱填詞，亦皆一氣呵成，無有斷續(xù)，似并此數(shù)言，亦可略而不備者。」
《漢語(yǔ)大詞典》：詳暢（詳暢）
周詳暢達(dá)。《新唐書·韋思謙傳》：“ 武候 將軍 田仁會(huì) 誣奏御史 張仁禕 ，帝廷詰， 仁禕 懦不得對(duì)。 思謙 為辯其枉，因言 仁會(huì) 營(yíng)罔陷人不測(cè)者，詞旨詳暢。帝善之， 仁禕 得不坐?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：下筆如神（下筆如神）　　拼音：xià bǐ rú shén
形容寫起文章來，文思泉涌，行文暢達(dá)，如有神助。《舊唐書。卷一三九。陸贄傳》：「其于議論應(yīng)對(duì)，明練理體，敷陳剖判，下筆如神，當(dāng)時(shí)名流，無不推挹?！挂沧鳌赶鹿P如有神」、「下筆有神」。