人物簡介
陳觀國,字用賓,永嘉(今浙江溫州)人。與王英孫友,和周密、鄧牧同時。事見《文東野語》卷一九、清乾隆《紹興府志》卷五四。今錄詩三首。元詩紀事
癸辛雜識:陳觀國字用賓,永嘉勝士也。丙戌之夏,寓越,夢訪予于杭。壁間有古畫數(shù)幅,巖壑聳峭,竹樹茂密,瀑飛絕巘,匯為大池,池中菡萏方盛開,一翁曳杖坐巨石上,仰瞻飛鶴翔舞。煙云空濛中,髣髴有字數(shù)行,體雜真草,其辭曰:「水聲兮激激,云容兮茸茸。千松拱綠,萬荷湊紅。爰宅茲巖,以逸放翁。屹萬仞與世隔,峻一極而天通。予乃控野鶴,追冥鴻,往來乎蓬萊之宮。披海氛而一笑,以睹九州之同?!拱蝗酥冈疲骸复朔盼淘娨?。」用賓驚寤,急書以見寄。詩語清古,非思想所及。異哉!
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【介紹】: 金平陽人,字仲正。世宗大定七年進士。歷浮山主簿、陜州錄事。工詩。有《寂照居士集》。中州集
用中,字仲正,平陽人,大定七年進士,歷浮山簿、陜州錄事。卒年三十一。有寂照居士集。郝子玉、毛牧達、鄭仲康為之引。其賦醋魚云:身臥不知云子白,氣酣聊作木奴酸。按博物志:西羌仲秋日取鯉子,不去鱗,破腹,以赤秫米飯鹽醋合糝之,逾月則熟,謂之秋鲊。故仲正云然。又賦雪云:灞橋柳絮人千里,楚澤蘆花水半扉。殊有詩人思致,恨不假之以年耳。
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【介紹】: 宋福州古田人,字擇之,號東屏,一號草堂。始學于林光朝,后赴建安從朱熹學。熹嘗稱其通悟修謹,嗜學不倦,謂為畏友。終身不求仕進。有《草堂集》。全宋詩
林用中,字擇之,古田(今福建古田東北)人。初遇朱熹于屏山,后為熹高弟。孝宗乾道三年(一一六七),曾與朱熹、張栻同游衡山,三人游山唱和之詩,集為《南岳倡酬集》。后曾入轉(zhuǎn)運使幕(《朱文公文集》卷六《小詩奉送擇之仁友赴漕臺之招……》)。事見《南岳倡酬集》附錄宋朱熹《林允中字序》?!×钟弥性?,以影印文淵閣《四庫全書·南岳倡酬集》為底本。由于《南岳倡酬集》系后人所編,多有舛誤,茲據(jù)《朱文公文集》、《南軒集》相關詩題酌予訂正,編為一卷。
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釋用欽,不詳所出。初依大智學律,操持獨謹。聞智示眾曰:“生弘毗尼,死歸安養(yǎng)。出家學道,能事斯畢?!笔紭诵膬敉粒恢静煌?。后居錢塘七寶院,日課佛三萬聲。嘗游神凈域,見種種異相,謂侍者曰:“吾明日西行。”即集眾唱佛,黎明趺坐而化。
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【介紹】: 宋滕州滕縣人。高宗紹興間進士。幼警敏,博通經(jīng)典。為秘書郎兼崇正殿說書。歷侍御史、左司諫,皆有直名。嘗上疏論十六事,切當時利病。累官祭酒。學行為時所宗。
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釋凈全(一一三七~一二○七),號無用,俗姓翁,諸暨(今屬浙江)人。年二十出家,后師宗杲,祝發(fā)受戒。累典大剎,最后住慶元府天童寺。寧宗開禧三年卒,年七十一。為南岳下十六世,徑山宗杲禪師法嗣?!?a target='_blank'>五燈會元》卷二○、《寶慶會稽續(xù)志》卷六有傳。今錄詩七首。補續(xù)高僧傳·習禪篇
凈全。越州諸暨人。姓翁氏。世業(yè)農(nóng)。少與父兄躬耕。凡至林壑泉石間。必宴坐忘歸。人異之。甫冠即出家。師授以經(jīng)典。略無所解。乃幡然入徑山。謁妙喜。喜問汝有何能。曰。能打坐。又問打坐何為。曰。若問何為。直是無下口處。喜奇之。師生長田家。樸野而無緣飾。目不知書。人呼為翁木大。一日集眾采椒。師與焉。同輩戲之云。汝試作一摘椒頌如何。師即應聲云。含煙帶露已經(jīng)秋。顆顆通紅氣味周。突出眼睛開口笑。這回不戀舊枝頭。眾大驚。自是刮目。有檀越以一度僧牒施妙喜。命給度一人。喜令侍者十輩。各探籌卜其分。緣師得之。九人者不平。更相誶語。果命復探之。師再獲。若是三探三得之。遂祝發(fā)受戒。拙庵光居靈隱。俾典賓?;煸疵?。主凈慈。命分半座。師志在晦藏。無應世念。然天資夙成。不假師授。雖不識一丁。而吐辭發(fā)語。形為偈頌。老師宿學。所不能及。尚書尤公袤。寶文王公厚之。丞相錢公象祖。皆與師為方外交。嘗自贊曰。匙挑不上個村夫。文墨胸中一點無。曾把虛空揣出骨。惡聲嬴得蒲江湖。因自號無用。累典大剎。最后住四明之天童。開禧三年示寂。世壽七十一。僧臘四十五。窆全身于寺之西。 混源密。嗣晦庵光。光嗣妙喜。則密乃師之侄行。而不以分座。為嫌要之古人闡化揚道。肝腸是務。不拘拘于形跡間。故可貴也。
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【生卒】:1140—1176 【介紹】: 宋青州人,徙居會稽,字邦用。登進士第。曾從呂祖謙學。既得官,棄故學,遍從長者游。歷南康軍司戶參軍,遷金華丞,未赴任卒。宋登科記考
字邦用。紹興府上虞縣(今浙江紹興)人。乾道二年(1166年)進士。