關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國語辭典》:無生(無生)  拼音:wú shēng
佛教用語:(1)大乘佛教中觀派認(rèn)為沒有任何現(xiàn)象是真實(shí)的,所以一般所謂「生出某東西」的概念,在實(shí)際上是不存在的?!吨姓摗肪硪唬骸钢T法不自生,亦不從他生,不共不無因,是故知無生。」(2)不再生死輪回。也是阿羅漢的詞義之一?!段饔斡洝返诰呕兀骸改墙鹕剿麻L老叫做法明和尚,修真悟道,已得無生妙訣?!?/div>
《國語辭典》:無常(無常)  拼音:wú cháng
1.時常變動。如:「喜怒無?!埂ⅰ盖缬隉o?!??!度龂萘x》第三七回:「但自古以來,治亂無常?!埂段饔斡洝返谝弧鸹兀骸赶肽菈糁兄?,哭啼啼哀告求生,豈知無常,難免此患?!?br />2.俗以為死的代稱。明。無名氏《鬧銅臺》第二折:「若是太保不肯,我就在此尋個無常也?!?br />3.佛教用語。指剎那生起,生已即滅,生生滅滅轉(zhuǎn)變不已。《大智度論》卷三:「無常故,苦;苦故,無我;無我故,有智者不應(yīng)著我,我所。」
4.能勾人魂魄,使人死亡的鬼差。《喻世明言。卷三一。鬧陰司司馬貌斷獄》:「閻君得旨,便差無常小鬼,將重湘勾到地府?!?/div>
《國語辭典》:知命  拼音:zhī mìng
1.深知自然生滅演變之理,而能隨遇而安?!妒酚?。卷八四。屈原賈生傳》:「德人無累兮,知命不憂?!埂段倪x。曹植。箜篌引》:「先民誰不死,知命亦何憂?!?br />2.語本《論語。為政》:「四十而不惑,五十而知天命?!?。后以知命指五十歲。晉。潘岳 夏侯常侍誄:「如何斯人而有斯疾,曾未知命,中年隕卒?!固啤堈f〈唐故豫州刺史魏君碑〉:「年近知命,位止方州?!?/div>
《國語辭典》:常住  拼音:cháng zhù
佛教用語:(1)永存?!洞蟪舜罅x章。卷上》:「法性者,有佛、無佛常住不壞。」(2)解脫的境界。《南齊書。卷五四。高逸傳。顧歡傳》:「此非所歸,歸在常住?!?3)寺院或僧人的用具。唐。馮翊《桂苑叢談。太尉朱崖辯獄》:「太尉朱崖出鎮(zhèn)浙右,有甘露知主事者訴交代得常住什物,被前主事隱用卻常住金若干兩。」《水滸傳》第六回:「只因是十方常住,被一個云游和尚引著一個道人來此住持,把常住有的沒的都?xì)??!?/div>
《國語辭典》:世法  拼音:shì fǎ
1.世代沿用的法則。宋。黃庭堅(jiān)〈書贈俞清老〉:「米黼元章,在揚(yáng)州游戲翰墨,聲名籍甚,其冠帶衣襦,多不用世法?!骨?。張爾岐〈辨志〉:「言為世法,動為世表。」
2.代代效法。《國語。齊語》:「昔吾先王昭王、穆王,世法文、武遠(yuǎn)績以成名。」
3.佛教稱世間的一切現(xiàn)象、事物。唐。實(shí)叉難陀譯《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》卷二:「佛觀世法如光影,入彼甚深幽奧處?!挂沧鳌甘篱g法」、「世俗法」。
《漢語大詞典》:空寂
(1).空虛寂寞。 唐 劉知幾 史通·史官建置:“茍史官不絶,竹帛長存;則其人已亡,杳成空寂,而其事如在,皎同星漢。” 宋 葉適 《黃子耕墓志銘》:“余觀 子耕 了外物成壞,猶影像空寂?!?清 姚鼐 《歸舟》詩:“老翁萬事投空寂,只寫清詩處處留。”
(2).空洞枯寂。 宋 葉適 《存齋銘》:“性因物迷,心與事往;必謹(jǐn)司之,勿抑勿放;勿趣有為,勿墮空寂;是故無存,執(zhí)妄為得。” 明 王守仁 《大學(xué)問》:“蓋昔之人固有欲明其明德者矣,然惟不知止於至善,而騖其私心於過高,是以失之虛罔、空寂,而無有乎家國、天下之施。”
(3).幽靜冷落。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)乙志·殯宮餅》:“中夜空寂,不妨過我?!?老舍 《駱駝祥子》九:“就是腳下這座大石橋,也顯著異常的空寂,特別的白凈,連燈光都有點(diǎn)凄涼。” 秦兆陽 《老羊工》:“在這空寂得怕人的大山里邊,有時候,他是多么希望有個人來跟他說說話兒??!”
(4).佛教語。謂事物了無自性,本無生滅。《楞嚴(yán)經(jīng)》卷五:“我曠劫來,心得無礙;自憶受生如 恒河 沙,初在母胎,即知空寂?!?唐 劉長卿 《題虎丘寺》詩:“久迷空寂理,多為繁華故?!?明 方孝孺 《答鄭仲辯書》之二:“顧來日之漸短,悼往事之可悔,於是覽佛氏空寂之音,而有當(dāng)於心,遂委身而從事焉?!?br />(5).指佛法,佛門。 宋 陳善 捫虱新話·王韶悔殺伐:“ 王韶 在 熙河 多殺伐,晚年乃出知 洪州 ,頗多悔恨,棲心空寂,冀有以洗滌之?!?明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》:“長厭繁華,每欲投身於空寂?!?/div>
《漢語大詞典》:千劫
(1).佛教語。指曠遠(yuǎn)的時間與無數(shù)的生滅成壞。劫,梵語kalpa的音譯。 唐太宗 《圣教序》:“無滅無生歷千劫?!?宋 蘇軾 《勝相院經(jīng)藏記》:“如以蜜説甜,眾生未諭故,復(fù)以甜説蜜,甜蜜更相説,千劫無窮盡。” 明 袁宗道 《雜說》:“此一點(diǎn)塵垢,便是千劫繫驢之橛,永不能出離矣。”
(2).現(xiàn)多指無數(shù)災(zāi)難。如:他以非凡的毅力戰(zhàn)勝了千劫萬難。
《國語辭典》:一漚(一漚)  拼音:yī òu
漚,水泡。一漚,即一個水泡。比喻瞬間即逝的事物。宋。蘇軾書丹元子所示李太白真〉詩:「天人幾何同一漚,謫仙非謫乃其游?!?/div>
《國語辭典》:歸元(歸元)  拼音:guī yuán
元,首也。歸元用以比喻被殺了頭。唐。陳鴻《長恨傳》:「明年,大兇歸元,大駕還都。」也作「歸寂」。
《國語辭典》:緣生(緣生)  拼音:yuán shēng
佛教用語。指因緣生起的現(xiàn)象?!创蟪司壣摗担骸溉粲诒司壣?,而能觀知空?!?/div>
《漢語大詞典》:無生法(無生法)
佛教語。謂真如之理、涅槃之體能離開生滅。 唐 儲光羲 《秦中守歲》詩:“或念無生法,多傷未出塵?!?元 張翥 《蛻庵歲晏百憂熏心排遣以詩乃作》之五:“久悟無生法,從容與化遷。”
《漢語大詞典》:無為法(無爲(wèi)法)
佛教語。同“ 有為法 ”相對。指離生滅因緣造作、永恒不變的法性真理。四十二章經(jīng):“解無為法,名曰沙門?!?宋 朱熹 《久雨齋居誦經(jīng)》詩:“門掩竹林出,禽鳴春雨餘。了此無為法,身心同晏如?!?/div>
《漢語大詞典》:常境
(1).平常的境界。 唐 殷璠 河岳英靈集 王維 詩評語:“ 維 詩詞秀調(diào)雅,意新理愜,在泉為珠,著壁成繪,一句一字,皆出常境?!?br />(2).佛教語。謂常智所照,離一切生滅相之境。
《漢語大詞典》:銷息(銷息)
(1).消息。消長,生滅。《漢書·李尋傳》:“臣聞月者,眾陰之長,銷息見伏?!眳⒁姟?消息 ”。
(2).消除。 唐 韓愈 《后二十九日復(fù)上書》:“天災(zāi)時變,昆蟲草木之妖,皆已銷息?!?鄭振鐸 《桂公塘》十五:“ 李庭之 是認(rèn)識的;見了面,剖析明白,也許誤會便可銷息?!?/div>
《國語辭典》:消息  拼音:xiāo xí
1.比喻榮枯盛衰。《易經(jīng)。豐卦》:「天地盈虛,與時消息?!?br />2.音信、訊息。唐。杜甫哀江頭〉詩:「清渭東流劍閣深,去住彼此無消息?!埂段拿餍∈贰返谌兀骸敢呀?jīng)得了外面消息,怕有考童鬧事。」
3.秘密、訣竅?!端疂G傳》第四七回:「左來右去,只走了死路,又不曉的白楊樹轉(zhuǎn)灣抹角的消息?!?br />4.機(jī)關(guān)的樞紐。《紅樓夢》第四一回:「不意劉老老亂摸之間,其力巧合,便撞開了消息,掩過鏡子,露出門來?!埂度齻b五義》第六三回:「伸手一摸,似乎活的。摸了多時,可巧手指一按,只聽咯噔一聲,將消息滑開,卻是個轉(zhuǎn)身門兒。」也稱為「泛子」、「消息兒」。
《漢語大詞典》:無生果(無生果)
佛教語。謂經(jīng)修持求得涅槃之理,而無生滅之果。 唐 玄奘 大唐西域記·案達(dá)羅國:“見此光明相,疑入金剛定,因請菩薩證無生果。”