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常用典故按出處分類(lèi)按人物分類(lèi)
《分類(lèi)字錦》:高坫銀瓶(高坫銀瓶)
冊(cè)府元龜貞觀二十一年正月鐵勒回紇諸部渠帥各率所部歸附及還帝御天成殿陳十部樂(lè)宴而遣之設(shè)高坫于殿前置銀瓶于坫上自左閣內(nèi)潛流酒通于坫腳而涌殿前銀瓶中又置大銀盆其實(shí)百斛傾瓶置于盆中數(shù)千人不飲其半
分類(lèi):燕饗
《分類(lèi)字錦》:凍瓶黏礎(chǔ)(凍瓶黏礎(chǔ))
鄭綮 詩(shī) 凍瓶黏柱礎(chǔ),宿火陷爐灰。
分類(lèi):
《漢語(yǔ)大詞典》:洞天瓶
指一種注酒之物。 唐 馮贄 云仙雜記卷六:“ 虢國(guó)夫人 就屋梁上懸鹿腸於半空,筵宴則使人從屋上注酒於腸中,結(jié)其端,欲飲則解開(kāi),注於盃中,號(hào)洞天圣酒將軍,又曰:洞天缾?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:畫(huà)瓶盛糞(畫(huà)瓶盛糞)
佛教語(yǔ)。謂人身如盛糞的畫(huà)瓶,身為幻相,乃諸苦所集。
分類(lèi):佛教語(yǔ)人身
《漢語(yǔ)大詞典》:灰瓶
古代戰(zhàn)具。一種裝有石灰的瓶,用以臨陣擊敵,使敵不能張目。《水滸傳》第十七回:“看那關(guān)時(shí),都擺著強(qiáng)弩硬弓、灰瓶砲石?!?/div>
《韻府拾遺 青韻》:吉瓶
法苑珠林執(zhí)持吉瓶之水及種種供養(yǎng)
《漢語(yǔ)大詞典》:魂瓶
古代明器。也叫魂魄瓶、谷倉(cāng)。多系青瓷器,器形作平口罐或五孔罐狀,并堆塑樓闕、人物、佛像、鳥(niǎo)獸等,有的還有紀(jì)年文字,是一種與宗教迷信有關(guān)的隨葬器物。均在我國(guó)南方的 六朝 古墓中發(fā)現(xiàn)。
《漢語(yǔ)大詞典》:鶴嘴瓶(鶴嘴缾)
長(zhǎng)嘴瓶。 唐 馮贄 云仙雜記·過(guò)門(mén)錢(qián):“ 龍山 康甫 慷慨不覊,每日置酒於門(mén),邀留賓客。不住者贈(zèng)過(guò)門(mén)錢(qián)。日費(fèi)酒者鶴嘴缾二十。”
《漢語(yǔ)大詞典》:鼻煙瓶
即鼻煙壺。 曹禺 《北京人》第一幕:“桌上有一盆佛手,幾只綠絹包好的鼻煙瓶,兩三本古書(shū)。”參見(jiàn)“ 鼻煙壺 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:鼻煙壺(鼻煙壺)  拼音:bí yān hú
盛裝粉狀煙末的小瓶子。由陶瓷、瑪瑙或象牙等材料制成,雕鏤細(xì)膩精美,常被人視為玩物或古董珍藏?!敦?fù)曝閑談》第一○回:「在腰里掏出套料的鼻煙壺來(lái),把鼻煙磕在手心里,慢慢的聞著?!?/div>
分類(lèi):鼻煙
《國(guó)語(yǔ)辭典》:寶瓶座(寶瓶座)  拼音:bǎo píng zuò
1.星座名。絕大部分位于南天,為黃道星座之一,在雙魚(yú)座與飛馬座以南。
2.在西洋占星術(shù)中也稱(chēng)為「水瓶座」,被視為主宰一月二十一日至二月十九日前后的命宮。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:保溫瓶(保溫瓶)  拼音:bǎo wēn píng
日常用品,外殼通常以竹篾、鐵皮或塑料等做成,內(nèi)裝瓶膽。瓶膽由雙層玻璃制成,夾層中的兩面鍍上銀等金屬,中間抽成真空,瓶口有塞子,可在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)保持瓶?jī)?nèi)溫度。也稱(chēng)為「暖水瓶」、「熱水瓶」。
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》:撣瓶  拼音:dǎn píng
用來(lái)插撣子的瓶,形制高,頸小腹大
《漢語(yǔ)大詞典》:滴瓶
一種滴水液體的小水壺狀瓶,頸彎曲或呈圓錐形,用于供應(yīng)少量液體(如向試管中添加液體)
《漢語(yǔ)大詞典》:電瓶車(chē)(電瓶車(chē))
以自身攜帶的蓄電池為能源,通過(guò)電動(dòng)機(jī)而驅(qū)動(dòng)的一種簡(jiǎn)易運(yùn)輸車(chē)輛。多用于車(chē)站、碼頭和企業(yè)內(nèi)部短途運(yùn)輸。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:電瓶(電瓶)  拼音:diàn píng
指具有兩個(gè)電極及電解質(zhì),用來(lái)發(fā)電或電解的裝置。如車(chē)用電瓶,使用于汽車(chē)與摩托車(chē)用電,可提供馬達(dá)電流啟動(dòng)引擎。
分類(lèi):蓄電池