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典故
璧池
典故

《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》卷十三〈蕭綱·大法頌〉~3023~2~
玉牒悠夐,青史綿長。道沿五勝,風(fēng)殊百王。商丘命瑱,姬水開璜。河澄待圣,海謐期皇。方天譬地,功歸有梁。垂拱南面,克己巖廊。權(quán)輿教義,制造衣裳。九韶革響,六樂改張。儀鳳婉婉,擊石鏘鏘。廣修璧水,洞啟膠庠。
《新唐書》卷一百六十四〈歸崇敬列傳〉~5037~
古天子學(xué)曰辟雍。以制言之,壅水環(huán)繚如璧然;以誼言之,以禮樂明和天下云爾。在禮為澤宮,故前世或曰璧池,或曰璧沼,亦言學(xué)省。漢光武立明堂、辟雍、靈臺,號「三雍宮」。晉武帝臨辟雍,行鄉(xiāng)飲酒禮,別立國子學(xué),以殊士庶。永嘉南遷,唯有國子學(xué)。隋大業(yè)中,更名國子監(jiān)。今聲明之盛,辟雍獨(dú)闕,請以國子監(jiān)為辟雍省。祭酒、司業(yè)之名,非學(xué)官所宜。業(yè)者,栒?大版,今學(xué)不教樂,于義無當(dāng)。請以祭酒為太師氏,位三品;司業(yè)為左師、右?guī)?,位四品?/span>
《漢語大詞典》:璧池
古代學(xué)宮前半月形的水池。借指太學(xué)和皇帝的選士之所。 唐 羅隱 《暇日感懷因寄同院吳蛻拾遺》詩:“璧池清秩訪 燕臺 ,曾捧 瀛洲 札翰來。”新唐書·歸崇敬傳:“古天子學(xué)曰辟雍。以制言之,壅水環(huán)繚如璧然;以誼言之,以禮樂明和天子云爾。在為澤宮,故前世或曰璧池,或曰璧沼,亦言學(xué)省。” 明 何景明 《觀石鼓歌》:“璧池日月動(dòng)華袞,奎閣星斗羅貞珉?!?/div>