關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
《國(guó)語(yǔ)辭典》:瓔珞(瓔珞)  拼音:yīng luò
以珠玉綴成的頸飾。《南史。卷七八。夷貊傳上。海南諸國(guó)傳》:「其王者著法服,加瓔珞,如佛像之飾。」《紅樓夢(mèng)》第八回:「一面說(shuō),一面解了排扣,從里面大紅襖上將那珠寶晶瑩黃金燦爛的瓔珞掏將出來(lái)?!挂沧鳌咐t絡(luò)」。
《漢語(yǔ)大詞典》:瓔珞藤(瓔珞藤)
植物名。其子粒形似瓔珞,故名。 宋 陶谷 清異錄·草:“ 終南山 出瓔珞藤,軟碧可愛,葉甚小,有子纍纍然纏固其上,真似瓔珞。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:瓔珞木(瓔珞木)  拼音:yīng luò mù
植物名。豆科瓔珞木屬,喬木。高十至二十公尺。一回偶數(shù)羽狀復(fù)葉,新葉呈赤紫色,如總狀重疊下垂,十分美觀。然成長(zhǎng)迅速,二、三日后即改變下垂?fàn)顟B(tài)而成為橫斜生長(zhǎng),變淡綠色??偁罨ㄐ蝽斏?,下垂,長(zhǎng)六十至九十公分,開紅色花朵,花瓣大。莢果扁平,長(zhǎng)鐮形。栽植觀賞。原產(chǎn)中南半島至印度。
《漢語(yǔ)大詞典》:寶絡(luò)(寶絡(luò))
即瓔珞。用珠玉串成的頸飾。 唐 王仁裕 開元天寶遺事·錦雁:“帝與貴妃施鈒鏤小舟戲翫於其間。宮中退水出於金溝,其中珠纓寶絡(luò)流出街衢,貧民日有所得焉?!?明 徐弘祖 徐霞客游記·滇游日記八:“而洞門之上,有中垂之石,儼如龍首倒懸,寶絡(luò)中掛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:珠瓔(珠瓔)
(1).珍珠瓔珞,多用為項(xiàng)飾。 唐 劉禹錫 《送僧元暠南游》詩(shī):“從此多逢大居士,何人不愿解珠瓔?!?宋 劉克莊 《木蘭花慢》詞:“排闥者誰(shuí)歟,冶容袨服,寳髻珠瓔?!?br />(2).比喻晶瑩連綴之物。 宋 陳與義 《蠟梅》詩(shī)之三:“殷勤夜來(lái)雪,少住作珠瓔?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:珠珞
珍珠串成的瓔珞。 元 宋本 《大都雜詩(shī)》之三:“寶幢珠珞瞿曇寺,豪竹哀絲玳瑁筵?!?span id="waqhzsl" class="book">《警世通言·唐解元一笑姻緣》:“只見兩個(gè)丫鬟,伏侍一位小娘子,輕移蓮步而出,珠珞重遮,不露嬌面?!?清 汪懋麟 《秦淮燈船歌》:“一人按拍秉樂(lè)句,裂帛時(shí)聞墜秋蘀;一人小擊云鑼清,髣髴 湘娥 曳珠珞?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:香瓔(香瓔)
即瓔珞。貫串珠玉而成的裝飾品。俗稱佛珠或念珠。法苑珠林卷一○九:“ 波斯匿王 欲賞 末利夫人 香瓔?!?/div>
四種瓔珞莊嚴(yán)
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))菩薩,以戒等四法莊嚴(yán)法身,如世之瓔珞莊嚴(yán)身也。一、戒瓔珞莊嚴(yán)法身,以戒律莊嚴(yán)法身也。二、三昧瓔珞莊嚴(yán),以禪定莊嚴(yán)法身也。三、智慧瓔珞莊嚴(yán),以智慧莊嚴(yán)法身也。四陀羅尼瓔珞莊嚴(yán),陀羅尼者總持之義,能總持善法,而莊嚴(yán)法身也。見大集經(jīng)一。
【佛學(xué)常見辭匯】
一、戒瓔珞莊嚴(yán),即以戒律莊嚴(yán)法身;二、三昧瓔珞莊嚴(yán),即以禪定莊嚴(yán)法身;三、智慧瓔珞莊嚴(yán),即以智慧莊嚴(yán)法身;四、陀羅尼瓔珞莊嚴(yán),陀羅尼是總持的意思,即能總持善法以莊嚴(yán)法身。菩薩將以上四法莊嚴(yán)法身,好像世間的瓔珞莊嚴(yán)人身,故名瓔珞莊嚴(yán)。
【三藏法數(shù)】
(出大方等大集經(jīng))
瓔珞莊嚴(yán)者,謂菩薩以戒等四法莊嚴(yán)法身,如世瓔珞莊嚴(yán)于身也。
〔一、戒瓔珞莊嚴(yán)〕,謂菩薩嚴(yán)持禁戒,于諸眾生無(wú)有惡害之心;若無(wú)惡害之心,一切眾生常所樂(lè)見,身口意業(yè)悉令清凈,是名戒瓔珞莊嚴(yán)。
〔二、三昧瓔珞莊嚴(yán)〕,謂菩薩于諸眾生,運(yùn)大慈心,質(zhì)直柔軟,乃至遠(yuǎn)離貪瞋癡行,修習(xí)一切三昧,是名三昧瓔珞莊嚴(yán)。(梵語(yǔ)三昧,華言正定。)
〔三、智慧瓔珞莊嚴(yán)〕,謂菩薩心無(wú)疑網(wǎng),遠(yuǎn)離顛倒,知苦斷集,證滅修道;戒定慧聚,清凈無(wú)著,觀于世間,猶如夢(mèng)幻;觀于法界,無(wú)有去來(lái),是名智慧瓔珞莊嚴(yán)。
〔四、陀羅尼瓔珞莊嚴(yán)〕,梵語(yǔ)陀羅尼,華言能持。謂菩薩能持諸善法,令不散不失。又云總持,謂能持善不失,持惡不生,是名陀羅尼瓔珞莊嚴(yán)。
菩薩瓔珞經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)十四卷,姚秦竺佛念譯,一名現(xiàn)在報(bào)經(jīng)。說(shuō)種種大乘之法門。瓔珞者,取菩薩以十德莊嚴(yán)其體之義。
菩薩瓔珞本業(yè)經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)二卷,姚秦竺佛念譯。說(shuō)四十二位之名義行業(yè)及菩薩戒等。
勝幡瓔珞陀羅尼經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,宋施護(hù)譯。佛在喜樂(lè)山頂之天宮。因大梵王之請(qǐng),說(shuō)咒拔罪。
瓔珞
【佛學(xué)大辭典】
(物名)梵語(yǔ)枳由羅Keyu%ra,編玉而懸于身者。印度邦俗貴人男女皆作之。法華經(jīng)普門品曰:「解頸眾寶珠瓔珞,價(jià)直百千兩金而以與之?!雇沤馄吩唬骸讣疵摥嬬蠹?xì)軟上服嚴(yán)飾之具,更著粗弊垢膩之衣?!褂^無(wú)量壽經(jīng)曰:「諸瓔珞中盛蒲桃漿?!剐?yīng)音義一曰:「吉由羅應(yīng)云枳由邏,此云瓔珞?!?br />【佛學(xué)常見辭匯】
梵語(yǔ)叫做枳由羅,是一種似玉的寶石。
瓔珞經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)菩薩本業(yè)瓔珞經(jīng)之略名。攝于大乘律部。又菩薩瓔珞經(jīng)之略,攝于方等部。
瓔珞粥
【佛學(xué)大辭典】
(飲食)雜糅野菜,加米而造之,菜牽連如瓔珞,故名。永覺(jué)賢禪師詩(shī)曰:「每挑野菜根,和汝瓔珞粥?!?/div>