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詞典
(續(xù)上)
九芒珠
聚焰成珠
橘珠
蠟燭珠
老蚌見(jiàn)珠
老蚌生珠
老蚌珠胎
濺作珠璣
蕉葉火珠
鮫人泣珠
家有驪珠
伽楠珠
凈水珠
競(jìng)爽云珠
金珠瑪米
《漢語(yǔ)大詞典》:
九芒珠
光芒四射的明珠。 唐
馮贄
《
云仙雜記
》
卷六引
《捃拾菁華》
:“ 王武子 以九芒珠穿為紉索,編華架用之,每月洗以鯉魚(yú)涎。”
分類(lèi):
光芒
四射
明珠
《分類(lèi)字錦》:
聚焰成珠(聚焰成珠)
李為《日賦》:日之中,聚焰成珠。
分類(lèi):
日
《駢字類(lèi)編》:
橘珠
白居易
詩(shī)
江陵橘似珠,宜城酒如餳。
《漢語(yǔ)大詞典》:
蠟燭珠(蠟燭珠)
蠟淚凝結(jié)成的珠狀物。
《
南史·王僧虔傳
》
:“父 曇首 與兄弟集會(huì)子孫,任其戲適。 僧達(dá) 跳下地作彪子。時(shí) 僧虔 累十二博棊,既不墜落,亦不重作。 僧綽 採(cǎi)蠟燭珠為鳳凰?!币嗍》Q(chēng)“ 蠟珠 ”。 唐
溫庭筠
《海榴》
:“蠟珠攢作蒂,緗綵翦成叢。”
分類(lèi):
凝結(jié)
狀物
《分類(lèi)字錦》:
老蚌見(jiàn)珠(老蚌見(jiàn)珠)
李綱《荔枝賦》:全而觀之,亙?nèi)绲P之方卵而未雛;破而窺之,瑩如老蚌之既剖而見(jiàn)珠。
分類(lèi):
荔支
《國(guó)語(yǔ)辭典》:
老蚌生珠
拼音:
lǎo bàng shēng zhū
稱(chēng)人父子都有美才。語(yǔ)本漢。孔融〈與韋休甫書(shū)〉:「不意雙珠近出老蚌,甚珍貴之?!购笠隇槔夏甑米印K?。
哀長(zhǎng)吉
〈
朝中措。自從佳偶共黃姑
〉詞:「方喜階庭聯(lián)玉,又聞老蚌生珠。」又戲稱(chēng)高齡產(chǎn)婦生子。如:「她四十歲才生子,老蚌生珠,真不容易??!」
分類(lèi):
賢子
稱(chēng)頌
《漢語(yǔ)大詞典》:
老蚌珠胎
猶老蚌生珠。多指老而得子。 清
姚鼐
《香亭得雄于其去歲所失小郎有再生之徵一詩(shī)為賀兼以識(shí)異》
:“金環(huán)乘穴真堪信,老蚌珠胎倍可欣?!?/div>
《分類(lèi)字錦》:
濺作珠璣(濺作珠璣)
楊萬(wàn)里
游菖蒲澗呈周帥蔡漕張舶詩(shī)
鏘成環(huán)佩奏成琴,濺作珠璣霏作雪。
分類(lèi):
澗
《分類(lèi)字錦》:
蕉葉火珠(蕉葉火珠)
見(jiàn)露槃注
分類(lèi):
塔
《漢語(yǔ)大詞典》:
鮫人泣珠(鮫人泣珠)
典出
《
洞冥記
》
:“﹝ 吠勒國(guó) 人﹞乘象入海底取寶,宿於鮫人之舍,得淚珠,則鮫所泣之珠也,亦曰泣珠?!焙笠浴磅o人泣珠”謂神話(huà)傳說(shuō)中的鮫人能流出淚珠化作珍珠。
《
鏡花緣
》
第二十回:“此地既無(wú)城郭,這些婦人都以桑林為居,以桑為食,又能吐絲,倒像鮫人泣珠光景?!?/div>
分類(lèi):
鮫人
淚珠
化作
珍珠
《分類(lèi)字錦》:
家有驪珠(家有驪珠)
元稹
贈(zèng)嚴(yán)童子詩(shī)
楊公莫訝清無(wú)業(yè),家有驪珠不復(fù)貧。
分類(lèi):
祖孫
《漢語(yǔ)大詞典》:
伽楠珠
用沉香木制成的念珠。
《
紅樓夢(mèng)
》
第七一回:“ 元春 又命太監(jiān)送出金壽星一尊,沉香拐一枝,伽楠珠一串?!?/div>
分類(lèi):
沉香
香木
木制
念珠
《漢語(yǔ)大詞典》:
凈水珠
佛教經(jīng)典中稱(chēng)能使?jié)崴吻宓膶氈椤R卜Q(chēng)“浄摩尼珠”。經(jīng)中常用以比喻慈心和信心。
《
大智度論
》
卷二十:“慈相應(yīng)心者,慈名心數(shù)法,能除心中憒濁,所謂瞋恨慳貪等煩惱。擘如浄水珠著濁水中,水即清?!?/div>
分類(lèi):
佛教
經(jīng)典
稱(chēng)能
濁水
水澄
澄清
寶珠
《分類(lèi)字錦》:
競(jìng)爽云珠(競(jìng)爽云珠)
庾肩吾《答陶隱居賚術(shù)煎啟》:木榮火謝,盡采擷之難;啟旦移申,窮淋漉之劑。故能競(jìng)爽云珠,爭(zhēng)奇冰玉。按術(shù)煎即術(shù)酪。
分類(lèi):
酪
《漢語(yǔ)大詞典》:
金珠瑪米(金珠瑪米)
藏語(yǔ)。解放軍。原意是打開(kāi)鎖鏈的兵。 劉克
《央金》
:“人們談話(huà)中開(kāi)始出現(xiàn)了金珠瑪米這樣新的名詞,不久,莊子里也就真的來(lái)了金珠瑪米?!?/div>
分類(lèi):
藏語(yǔ)
解放軍
原意
打開(kāi)
鎖鏈
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