關(guān)鍵詞:
收錄約1萬(wàn)典故,50萬(wàn)詞匯、2萬(wàn)作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
典故
珠簾十里
 
揚(yáng)州十里
 
十里珠簾卷
 
十里揚(yáng)州路
 
揚(yáng)州珠簾盡捲


《全唐詩(shī)》卷五百二十三〈贈(zèng)別二首〉
〈贈(zèng)別二首〉其一:「娉娉裊裊十三馀,豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路【春風(fēng)十里揚(yáng)州郭】,卷上珠簾總不如?!?/span>
《蘇軾詩(shī)集》卷七〈吉祥寺賞牡丹〉
人老簪花不自羞,花應(yīng)羞上老人頭。醉歸扶路人應(yīng)笑,十里珠簾半上鉤。
典故 
失玄珠
 
從象罔求
  
珠拋象罔
 
象罔尋珠
 

《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運(yùn)〉~44~
黃帝游乎赤水之北,登乎昆崙之丘而南望,還歸,遺其玄珠。使知索之而不得,使離朱索之而不得,使吃詬索之而不得也。乃使象罔,象罔得之。黃帝曰:「異哉!象罔乃可以得之乎?」
唐·陸德明《經(jīng)典釋文》
玄珠,司馬(晉·司馬彪)云:「道真也?!?/span>
《新校本漢書(shū)》卷三十二張耳陳馀傳第二陳馀
韓廣至燕,燕人因立廣為燕王。趙王乃與耳、馀北略地燕界。趙王間出,為燕軍所得。燕囚之,欲與分地。使者往,燕輒殺之,以固求地。耳、馀患之。有廝養(yǎng)卒謝其舍曰:「吾為二公說(shuō)燕,與趙王載歸?!股嶂腥私孕υ唬骸甘拐咄吔运溃艉我阅艿猛??」乃走燕壁。燕將見(jiàn)之,問(wèn)曰:「知臣何欲?」燕將曰:「若欲得王耳?!乖唬骸妇獜埗?、陳馀何如人也?」燕將曰:「賢人也?!乖唬骸钙渲竞斡??」燕將曰:「欲得其王耳?!冠w卒笑曰;「君未知兩人所欲也。夫武臣、張耳、陳馀,杖馬箠下趙數(shù)十城,亦各欲南面而王。夫臣之與主,豈可同日道哉!顧其勢(shì)初定,

例句

冥心一悟虛無(wú)理,寂寞玄珠象罔中。 劉滄 宿題天壞觀

探道得玄珠,齋心居特室。 崔元翰 奉和圣制重陽(yáng)旦日百寮曲江宴示懷

赤水夢(mèng)沉迷象罔,翠華恩斷泣芙蓉。 曹鄴 題濮廟

他年有要玄珠者,赤水縈紆試一尋。 李咸用 和友人喜相遇十首

赤水千丈深,玄珠幾人得。 李群玉 湘中別成威阇黎

名與玄珠出,鄉(xiāng)宜晝錦還。 錢起 送李棲桐道舉擢第還鄉(xiāng)省侍

典故
封淚
 
翠綃封淚
 
封淚寄
 
緘紅淚
 
錦書(shū)封淚
 
紅淚一包
 
紅綾寄
 
紅綃粉淚
 
緘紅淚寄行人
 
錦書(shū)紅淚
 
淚封羅帕
 
淚裹紅綃
 
軟綃清淚
 
濕紅恨墨
 
紅巾寄淚
 
淚珠遠(yuǎn)寄
 
怨紅綃帕


《全唐詩(shī)》卷七百〈傷灼灼〉【案:灼灼。蜀之麗人也。近聞貧且老。殂落于成都酒市中。因以四韻吊之?!鸺庋a(bǔ)遺?!?/span>
嘗聞灼灼麗于花,云髻盤時(shí)未破瓜。桃臉曼長(zhǎng)橫綠水,玉肌香膩透紅紗。多情不住神仙界,薄命曾嫌富貴家。流落錦江無(wú)處問(wèn),斷魂飛作碧天霞。
《麗情集》
灼灼,錦城官妓,善舞〈柘技〉,能歌〈水調(diào)〉,禦史裴質(zhì)與之善。裴召還,灼灼以軟綃聚紅淚為寄。
典故
寸珠


《史記》卷四十六〈田敬仲完世家〉~89~
威王二十三年,與趙王會(huì)平陸。二十四年,與魏王會(huì)田于郊。魏王問(wèn)曰:「王亦有寶乎?」威王曰:「無(wú)有?!沽和踉唬骸溉艄讶藝?guó)小也,尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者十枚,奈何以萬(wàn)乘之國(guó)而無(wú)寶乎?」威王曰:「寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子者,使守南城,則楚人不敢為寇東取,泗上十二諸侯皆來(lái)朝。吾臣有?子者,使守高唐,則趙人不敢東漁于河。吾吏有黔夫者,使守徐州,則燕人祭北門,趙人祭西門,徙而從者七千馀家。吾臣有種首者,使備盜賊,則道不拾遺。將以照千里,豈特十二乘哉!」梁惠王慚,不懌而去。
典故 
彈鵲
  
彈隋珠
  
珠抵鵲
 
隨珠彈
 
彈飛翼
 
明珠彈丸
 
千仞彈珠
 
參考典故
隋珠


《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉~97~
凡圣人之動(dòng)作也,必察其所以之與其所以為。今且有人于此,以隨侯之珠彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重而所要者輕也。夫生者,豈特隨侯之重哉!

例句

鷹鹯繞樹(shù)探不得,隨珠彈盡聲轉(zhuǎn)嬌。 元稹 有鳥(niǎo)二十章第十章

趙璧為誰(shuí)點(diǎn),隋珠枉被彈。 李白 送竇司馬貶宜春

楚劍期終割,隋珠惜未彈。 耿湋 晚登虔州即事寄李侍御

荊玉終無(wú)玷,隨珠忽已彈。 鄭愔 貶降至汝州廣城驛

彈隨空被笑,獻(xiàn)楚自多傷。 駱賓王 在江南贈(zèng)宋五之問(wèn)

典故
帝子閣
 
佩玉鳴鸞
 
檻外長(zhǎng)江空自流
  
高閣臨江渚
 
簾捲西山雨
 
珠簾暮捲
 
云雨珠簾畫棟
 
畫動(dòng)朝云西山雨
 
霧幕西山珠簾捲


《全唐詩(shī)》卷五十五〈滕王閣〉
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,珠簾暮捲西山雨。閒云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流。
典故 
明珠薏苡
  
薏苡冤
 
收薏苡
 
傷薏苡
 
遭薏苡
 
伏波薏苡
 
馬援載薏苡
 
明珠恨
 
明珠來(lái)戚里
 
所載無(wú)南物
 
薏苡成珠犀
 
薏苡蜚語(yǔ)
 
薏苡為文犀
 
薏苡無(wú)車
 
珠薏馀生
 
伏波被讒
 
明珠一車
 
薏苡嗟
 
薏苡遺恨

相關(guān)人物
馬援


《后漢書(shū)》卷二十四〈馬援列傳·馬援〉~846~
初,援在交阯,常餌薏苡實(shí),用能輕身省欲,以勝瘴氣。南方薏苡實(shí)大,援欲以為種,軍還,載之一車。時(shí)人以為南土珍怪,權(quán)貴皆望之。援時(shí)方有寵,故莫以聞。及卒后,有上書(shū)譖之者,以為前所載還,皆明珠文犀。馬武與于陵侯侯昱等皆以章言其狀,帝益怒。援妻孥惶懼,不敢以喪還舊塋,裁買城西數(shù)畝地槁葬而已。賓客故人莫敢吊會(huì)。嚴(yán)與援妻子草索相連,詣闕請(qǐng)罪。帝乃出松書(shū)以示之,方知所坐,上書(shū)訴冤,前后六上,辭甚哀切,然后得葬。

例句

珠璣當(dāng)盡擲,薏苡詎能讒。 元稹 送崔侍御之嶺南二十韻

不須留薏苡,重遣世人疑。 李群玉 湘陰縣送遷客北歸

稻粱求未足,薏苡謗何頻。 杜甫 寄李十二白二十韻

歸時(shí)無(wú)所欲,薏苡或煩君。 權(quán)德輿 送安南裴都護(hù)

侏儒飽笑東方朔,薏苡讒憂馬伏波。 白居易 得微之到官后書(shū)備知通州之事悵然有感因成四章之三

功成自合分茅土,何事翻銜薏苡冤。 胡曾 銅柱

薏苡殊非謗,羊腸未是艱。 鄭還古 吉州道中

桂枝芳欲晚,薏苡謗誰(shuí)明。 陳子昂 題居延古城贈(zèng)喬十二知之

典故 
肝腸錦繡
 
繡為腸
 
錦纏腸胃
 
錦腸繡肺
 
錦腸珠唾
 
心肝錦繡


《全唐文》卷三百四十九〈李白三·冬日于龍門送從弟京兆參軍令問(wèn)之淮南覲省序〉~3539~2~
紫云仙季,有英風(fēng)焉,吾家見(jiàn)之,若眾星之有月。貴則天王之令弟,寶則海岳之奇精。游者所謂風(fēng)生玉林,清明蕭灑,真不虛也。常醉目吾曰:「兄心肝五臟,皆錦繡耶!不然,何開(kāi)口成文,揮翰霧散?」因撫掌大笑,揚(yáng)眉當(dāng)之。使王澄再聞,亦復(fù)絕倒。觀夫筆走群象,思通神明,龍章炳然,可得而見(jiàn)。歲十二月,拜省于淮南,思白華之長(zhǎng)吟,眺黃云之晚色。目斷心盡,情懸高堂,傾蘭醑而送行,赫金鞍而照地,錯(cuò)轂蹲野,朝英滿筵。非才名動(dòng)時(shí),何以及此?日落酒罷,前山陰煙,殷勤惠言吾道東坐。想洛橋春色,先到淮城,見(jiàn)千條之綠柳,折一枝以相贈(zèng),則華萼情在,吾無(wú)恨焉。群公賦詩(shī),以光榮餞。
典故
歌珠一串
 
歌珠貫串
 
歌珠累累


《禮記注疏》卷三十九〈樂(lè)記〉~70~
師乙曰:「乙賤工也,何足以問(wèn)所宜?請(qǐng)誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉。愛(ài)者宜歌《商》。溫良而能斷者宜歌《齊》。夫歌者,直己而陳德也。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,四時(shí)和焉,星辰理焉,萬(wàn)物育焉。故商者,五帝之遺聲也。寬而靜,柔而正者宜歌《頌》。廣大而靜,疏遠(yuǎn)而信者宜歌《大雅》。恭儉而好禮者,宜歌《小雅》,正直而靜,廉而謙者宜歌《風(fēng)》。肆直而慈愛(ài),商之遺聲也,商人識(shí)之,故謂之《商》。齊 者,三代之遺聲也,齊人識(shí)之,故謂之齊,明乎商之音者,臨事而屢斷;明乎齊 之音者,見(jiàn)利而讓。臨事而屢斷,勇也。見(jiàn)利而讓,義也。有勇有義,非歌孰能保此?故歌者,上如抗,下如隊(duì),曲如折,止如●木,倨中矩,句中金句,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,長(zhǎng)言之也。說(shuō)之,故言之;言之不足,故長(zhǎng)言 之;長(zhǎng)言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也?!棺迂晢?wèn)樂(lè)。

例句

何郎小妓歌喉好,嚴(yán)老呼為一串珠。 白居易 寄明州于駙馬使君三絕句 其三

典故 
貫珠歌
 
臨事斷
  
相關(guān)人物
師乙


《禮記注疏》卷三十九〈樂(lè)記〉
師乙曰:「乙賤工也,何足以問(wèn)所宜?請(qǐng)誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉。愛(ài)者宜歌《商》。溫良而能斷者宜歌《齊》。夫歌者,直己而陳德也。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,四時(shí)和焉,星辰理焉,萬(wàn)物育焉。故商者,五帝之遺聲也。寬而靜,柔而正者宜歌《頌》。廣大而靜,疏遠(yuǎn)而信者宜歌《大雅》。恭儉而好禮者,宜歌《小雅》,正直而靜,廉而謙者宜歌《風(fēng)》。肆直而慈愛(ài),商之遺聲也,商人識(shí)之,故謂之《商》。齊 者,三代之遺聲也,齊人識(shí)之,故謂之齊,明乎商之音者,臨事而屢斷;明乎齊 之音者,見(jiàn)利而讓。臨事而屢斷,勇也。見(jiàn)利而讓,義也。有勇有義,非歌孰能保此?故歌者,上如抗,下如隊(duì),曲如折,止如槁木,倨中矩,句中金句,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,長(zhǎng)言之也。說(shuō)之,故言之;言之不足,故長(zhǎng)言 之;長(zhǎng)言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也?!棺迂晢?wèn)樂(lè)。

例句

壯公臨事斷,顧步涕橫落。 杜甫 過(guò)郭代公故宅

連璧座中斜日滿,貫珠歌里落花頻。 段成式 和徐商賀盧員外賜緋

歌聲凝貫珠,舞袖飄亂麻。 白居易 和新樓北園偶集

典故
雙佩
   
投佩
 
江皋解佩
  
漢皋佩冷
  
漢皋珠佩
 
漢皋佩失
 
漢上衿
 
漢浦遺玦
 
佩失
 
瓊佩遺交甫
 
漢浦解佩
  
捐佩遺交甫

相關(guān)人物
鄭交甫


《列仙傳》卷上《江妃二女》
江妃二女者,不知何所人也。出游于江漢之湄,逢鄭交甫。見(jiàn)而悅之,不知其神人也。謂其仆曰:「我欲下,請(qǐng)其佩。」……遂手解佩與交甫。交甫悅愛(ài)而懷之中當(dāng)心,趨去數(shù)十步,視佩,空懷無(wú)佩。顧二女,忽然不見(jiàn)。

簡(jiǎn)釋

漢皋佩:詠仙,或喻情人間饋贈(zèng)信物。唐白居易《代書(shū)詩(shī)一百韻寄微之》:“心搖漢皋佩,淚墮峴亭碑?!?/p>


例句

不復(fù)聞雙佩,山門空夕陽(yáng)。 儲(chǔ)嗣宗 圣女祠

邂逅當(dāng)投佩,難難莫拊楹。 吳融 個(gè)人三十韻

漢水訪游女,解佩欲誰(shuí)與。 張九齡 雜詩(shī)五首之四

履朔求衣早,臨陽(yáng)解佩羞。 徐夤 依御史溫

羞殺登墻女,饒將解佩人。 徐夤 和仆射二十四丈牡丹八韻

從今艷色歸空后,湘浦應(yīng)無(wú)解佩人。 楊郇伯 送妓人出家

心搖漢皋佩,淚墮峴亭碑。 白居易 代書(shū)詩(shī)一百韻寄微之

漢浦蔑聞虛解佩,臨邛焉用枉當(dāng)壚。 薛能 贈(zèng)歌者

漢佩琮琤寒溜雨,秦簫縹緲夜敲風(fēng)。 鄭損 玉聲亭

畫眉今日空留語(yǔ),解佩他年更可期。 韓偓 別錦兒

典故
淚成血
 
淚珠紅
 
靈蕓淚
 
玉壺紅淚
 
紅淚客
 
兩眼啼紅
 
落紅如淚
 
雙淚紅垂
 
玉壺悲
 
玉壺盛淚
  
啼紅

相關(guān)人物
薛靈蕓
 
曹丕(魏文帝)


舊題晉·王嘉《拾遺記》卷七《魏》
「時(shí)文帝選良家子女,以入六宮。習(xí)以千金寶賂聘之。既得,便以獻(xiàn)文帝。靈蕓聞別父母,歔欷累日,淚下沾衣。至升車就路之時(shí),以玉唾壺盛淚壺中,即如紅色。既發(fā)常山,及至京師,壺中淚凝如血?!?/span>
《太平御覽》卷三百八十一〈人事部二十二·美婦人下〉
王子年《拾遺記》:「魏文帝所愛(ài)美人姓薛名靈蕓,常山人也。靈蕓年十七,容貌絕世,時(shí)明帝選良家子入宮,靈蕓別父母,歔欷累日,淚下沾衣。至升車就路之時(shí),玉唾壺承淚,壺即如紅色。及至京師,壺中之淚凝如血矣。」

簡(jiǎn)釋

玉壺盛淚:指婦人哀傷落淚。宋錢惟演《無(wú)題》:“紈扇寄情雖自潔,玉壺盛淚只凝紅。”


例句

誰(shuí)家紅淚客,不忍過(guò)瞿塘。 李賀 蜀國(guó)弦

典故
明珠買妾
 
明珠換綠珠
 
斛量買婢
 
量珠買娉婷
 
真珠換妾

相關(guān)人物
綠珠


《太平御覽》卷一百八十九〈居處部十七·井〉~047~
《嶺表錄》:「綠珠井在白州雙角山下。昔梁氏之女有容貌,石季倫為交趾使,以真珠三斛買之。梁氏之居,舊井存焉。」

《昭明文選》卷十七〈賦壬·論文·文賦〉~768~
或苕發(fā)穎豎,離眾絕致。形不可逐,響難為系。塊孤立而特峙,非常音之所緯。心牢落而無(wú)偶,意徘徊而不能揥。石韞玉而山輝,水懷珠而川媚。彼榛楛之勿剪,亦蒙榮于集翠。綴下里于白雪,吾亦濟(jì)夫所偉。
典故
黃金買笑
 
量珠買笑
 
量金買笑


《全唐詩(shī)》卷三百五十六〈泰娘歌〉
泰娘家本閶門西,門前綠水環(huán)金堤。有時(shí)妝成好天氣,走上皋橋折花戲【走上高橋折花戲】。風(fēng)流太守韋尚書(shū),路傍忽見(jiàn)停隼旟。斗量明珠鳥(niǎo)傳意,紺幰迎入專城居。長(zhǎng)鬟如云衣似霧,錦茵羅薦承輕步。舞學(xué)驚鴻水榭春,歌傳上客蘭堂暮【歌撩上客蘭堂暮】。從郎西入帝城中,貴游簪組香簾櫳。低鬟緩視抱明月,纖指破撥生胡風(fēng)。繁華一旦有消歇,題劍無(wú)光履聲絕。洛陽(yáng)舊宅生草萊,杜陵蕭蕭松柏哀。妝奩蟲(chóng)網(wǎng)厚如繭,博山爐側(cè)傾寒灰。蘄州刺史張公子,白馬新到銅駝里。自言買笑擲黃金,月墜云中從此始【月墜云收從此始】。安知鵩鳥(niǎo)座隅飛,寂寞旅魂招不歸。秦嘉鏡有前時(shí)結(jié)【秦家鏡有前時(shí)結(jié)】,韓壽香銷故篋衣。山城少人江水碧,斷雁哀猿風(fēng)雨夕。朱弦已絕為知音,云鬢未秋私自惜。舉目風(fēng)煙非舊時(shí),夢(mèng)尋歸路鄉(xiāng)多參差【夢(mèng)歸歸路鄉(xiāng)多參差】。如何將此千行淚,更灑湘江斑竹枝。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:玄珠  拼音:xuán zhū
1.黑色的珠子。《楚辭。劉向。九嘆。遠(yuǎn)逝》:「杖玉華與朱旗兮,垂明月之玄珠。」
2.比喻道的本體?!肚f子。天地》:「黃帝游乎赤水之北,登乎昆崙之丘而南望,還歸,遺其玄珠?!埂段倪x。劉孝標(biāo)。廣絕交論》:「此朱生得玄珠于赤水,謨神睿而為言?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:象罔
(1).亦作“ 象網(wǎng) ”。莊子寓言中的人物。含無(wú)心、無(wú)形跡之意。莊子·天地:“ 黃帝 游乎 赤水 之北,登乎 崑崙 之丘而南望,還歸,遺其玄珠。使 知 索之而不得,使 離朱 索之而不得,使 喫詬 索之而不得也。乃使 象罔 , 象罔 得之?!币槐咀鳌?罔象 ”。 王先謙 集解引 宣穎 曰:似有象而實(shí)無(wú),蓋無(wú)心之謂。后用為典故。 唐 趙嘏 《成名年獻(xiàn)座主仆射兼呈同年》詩(shī):“曾失玄珠求 象罔 ,不將雙耳負(fù)伶?zhèn)悺!?明 劉基 《賀新郎·愁思》詞:“ 赤水 珠沉迷 象罔 ,暗塵深、不見(jiàn) 長(zhǎng)安道 。” 王闿運(yùn) 《秋醒詞序》:“豈 象網(wǎng) 三求之后,將鈞天七日之終?!?br />(2).不真切;模糊不清。 宋 朱熹 《感興詩(shī)》之一:“渾然一理貫,昭晰非象罔?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:遺珠(遺珠)  拼音:yí zhū
遺失珍珠。語(yǔ)本《莊子。天地》:「黃帝游乎赤水之北,登乎昆崙之丘,而南望還歸,遺其玄珠?!购蟊扔魅瞬疟宦駴](méi)或珍貴事物湮滅消失?!缎绿茣?shū)。卷一一五。狄仁杰傳》:「仲尼稱觀過(guò)知仁,君可謂滄海遺珠矣。」
《漢語(yǔ)大詞典》:彈隨(彈隨)
以 隨 珠彈雀。謂得不償失的可笑之事。 唐 駱賓王 《在江南贈(zèng)宋五之問(wèn)》詩(shī):“彈 隨 空被笑,獻(xiàn) 楚 自多傷。一朝殊默語(yǔ),千里易炎涼?!?陳熙晉 箋注:“《莊子雜篇·讓王第二十八》:‘今且有人於此,以 隨侯 之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也?!眳⒁?jiàn)“ 彈雀 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:彈雀(彈雀)
(1).射雀。論衡·書(shū)解:“蛢彈雀則失鷜,射鵲則失鴈?!?南朝 陳 張正見(jiàn) 《艷歌行》:“調(diào)鷹向新市,彈雀往 睢陽(yáng) ?!?br />(2).莊子·讓王:“今且有人於此,以 隨侯 之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也。”后以“彈雀”比喻輕重倒置、得不償失的行動(dòng)。 清 黃宗羲 《〈淮安戴氏家譜〉序》:“天下之書(shū),最不可信者有二:郡縣之誌也,氏族之譜也??たh之誌,狐貉口中之姓氏,子孫必欲探而出之,始以賄賂,繼之哃喝。 董狐 、 南史 之筆,豈忍彈雀?”
《漢語(yǔ)大詞典》:彈雀(彈雀)
(1).射雀。論衡·書(shū)解:“蛢彈雀則失鷜,射鵲則失鴈。” 南朝 陳 張正見(jiàn) 《艷歌行》:“調(diào)鷹向新市,彈雀往 睢陽(yáng) ?!?br />(2).莊子·讓王:“今且有人於此,以 隨侯 之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也?!焙笠浴皬椚浮北扔鬏p重倒置、得不償失的行動(dòng)。 清 黃宗羲 《〈淮安戴氏家譜〉序》:“天下之書(shū),最不可信者有二:郡縣之誌也,氏族之譜也??たh之誌,狐貉口中之姓氏,子孫必欲探而出之,始以賄賂,繼之哃喝。 董狐 、 南史 之筆,豈忍彈雀?”
《漢語(yǔ)大詞典》:隋珠彈雀(隋珠彈雀)
比喻處事輕重失當(dāng)。 晉 葛洪 抱樸子·嘉遯:“道存則尊,德勝則貴; 隋 珠彈雀,知者不為?!?明 張居正 《與南臺(tái)長(zhǎng)言中不干外政》:“ 隋 珠彈雀,羣虎捕羊,殊可笑也?!眳⒁?jiàn)“ 隨珠彈雀 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隨珠彈雀(隨珠彈雀)  拼音:suí zhū tán què
用寶珠打鳥(niǎo)。比喻貴物賤用,不得其當(dāng)。語(yǔ)本《莊子。讓王》:「今且有人于此,以隨侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:隨珠彈雀(隨珠彈雀)  拼音:suí zhū tán què
用寶珠打鳥(niǎo)。比喻貴物賤用,不得其當(dāng)。語(yǔ)本《莊子。讓王》:「今且有人于此,以隨侯之珠,彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重,而所要者輕也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:雨簾云棟(雨簾雲(yún)棟)
唐 王勃 《滕王閣》詩(shī):“晝棟朝飛南浦云,朱簾暮捲西山雨。”后因以“雨簾云棟”形容高敞華美的樓閣。 宋 徐寶之 《水調(diào)歌·湘陰簿新居》詞:“雨簾云棟深窈,歌笑靄春生?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:薏苡明珠  拼音:yì yǐ míng zhū
漢馬援自交趾軍還,載薏苡于后車,譖者以為所載皆明珠而上書(shū)誣陷。見(jiàn)《后漢書(shū)。卷二四。馬援傳》。后比喻未收賄賂卻遭誣謗。清。朱彝尊 酬洪升詩(shī):「梧桐夜雨詞凄絕,薏苡明珠謗偶然?!挂沧鳌皋曹又r」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:薏苡之謗(薏苡之謗)  拼音:yì yǐ zhī bàng
比喻未收賄賂卻遭誣謗。參見(jiàn)「薏苡明珠」條。唐。柳宗元 為南承上中書(shū)門下嗣乞兩河效用狀:「首級(jí)之差,今復(fù)誰(shuí)辯,薏苡之謗,不能自明?!刮宕鷿h。王定保《唐摭言。卷九。好及第惡登科》:「是知瓜李之嫌,薏苡之謗,斯不可忘?!?/div>
分類:蒙冤
《漢語(yǔ)大詞典》:薏苡謗(薏苡謗)
同“ 薏苡之謗 ”。 唐 陳子昂 《題居延古城》詩(shī):“桂枝芳欲晚,薏苡謗誰(shuí)明。” 唐 杜甫 《寄李十二白二十韻》:“稻粱求未足,薏苡謗何頻!”
《漢語(yǔ)大詞典》:錦繡肝腸(錦繡肝腸)
謂滿腹詩(shī)文,善出佳句。語(yǔ)本 唐 李白 《冬日于龍門送從弟京兆參軍令問(wèn)之淮南覲省序》:“﹝ 紫云仙 季﹞常醉目吾曰:‘兄心肝五藏,皆錦繡耶?不然,何開(kāi)口成文,揮翰霧散?’” 宋 劉過(guò) 《沁園春·王汝良自長(zhǎng)沙歸》詞:“還有人爭(zhēng)説,鳴琴手段,教儂重吐,錦繡肝腸?!币嘧鳌?錦綉心腸 ”。 元 鮮于必仁 《折桂令·李翰林》曲:“珠璣咳唾,錦綉心腸?!币嗍∽鳌?錦繡腸 ”。 宋 蘇軾 《王晉卿示詩(shī)欲奪海石復(fù)次前韻》:“平生錦繡腸,蚤歲藜莧腹?!?span id="vvzbeh7" class="book">《西湖佳話·六橋才跡》:“珠璣筆墨錦繡腸,誰(shuí)説無(wú)妨卻有妨?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:珠喉  拼音:zhū hóu
語(yǔ)本唐。李商隱〈擬意〉詩(shī):「銀河撲醉酒,珠串咽歌喉?!剐稳莞韬硗疝D(zhuǎn)圓潤(rùn)。明。張鳳翼《紅拂記》第五出:「試新聲奏商,雜管更調(diào)簧,珠喉轉(zhuǎn)嘹喨?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:珠貫(珠貫)
(1).珠串。常以形容清泉飛瀉。 唐 張說(shuō) 《扈從幸韋嗣立山莊應(yīng)制》詩(shī):“懸泉珠貫下,列帳錦屏舒?!?br />(2).形容歌聲婉轉(zhuǎn)或文辭流暢。 唐 白居易 《小童吹觱篥歌》:“急聲圓轉(zhuǎn)促不斷,轢轢轔轔似珠貫。” 宋 蘇軾 《有美堂和周邠見(jiàn)寄》之二:“歌喉不共聽(tīng)珠貫,醉面何因作纈紋?!?明 宋濂 《故務(wù)光先生張公墓碣銘》:“作為文章,珠貫玉聯(lián),有臺(tái)閣之風(fēng)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:貫珠(貫珠)  拼音:guàn zhū
成串的珠子。比喻聲音美妙動(dòng)聽(tīng)。《禮記。樂(lè)記》:「故歌者上如抗,下如隊(duì),曲如折,止如槁木,倨中矩,句中鉤,累累乎端,如貫珠?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:貫通(貫通)  拼音:guàn tōng
1.穿越、溝通。如:「這條干道貫通整個(gè)城市,帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)與繁榮。」《清史稿。卷二六八。列傳。田六善》:「若賊東出則東應(yīng),賊西出則西應(yīng),疲我?guī)熗?,分我威力,固原圍解,賊氣貫通,此斷斷不可者也?!?br />2.全面透徹地領(lǐng)會(huì)、深切知曉。《朱子語(yǔ)類。卷四一。論語(yǔ)。顏淵篇上》:「千條萬(wàn)緒,貫通來(lái)只是一個(gè)道理。夫子所以說(shuō)『吾道一以貫之』,曾子曰『忠恕而已矣』,是也?!埂度辶滞馐贰返谝换兀骸高@王冕天性聰明,年紀(jì)不滿二十歲,就把那天文、地理、經(jīng)史上的大學(xué)問(wèn),無(wú)一不貫通。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:江妃  拼音:jiāng fēi
相傳為出游于長(zhǎng)江、漢水間的兩位女神。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。江妃二女》。也稱為「江斐」。
分類:神女
《漢語(yǔ)大詞典》:漢佩(漢珮)
亦作“ 漢珮 ”。 即 漢皋 珠。 宋 孫光憲 《臨江仙》詞之二:“終是有心投 漢 珮,低頭但理 秦 箏?!?清 魏源 《秦淮燈船引》:“泉落鮫宮萬(wàn)游戲, 漢 佩 湘 珠千出沒(méi)?!眳⒁?jiàn)“ 漢皋 ”、“ 漢皋珠 ”。
分類:漢皋
《漢語(yǔ)大詞典》:漢皋佩(漢皋佩)
即 漢皋 珠。 唐 白居易 《代書(shū)詩(shī)一百韻寄微之》:“心搖 漢皋 佩,淚墮 峴亭 碑。” 宋 石孝友 《玉樓春》詞:“ 漢皋 珮失誠(chéng)相誤, 楚峽 云歸無(wú)覓處?!眳⒁?jiàn)“ 漢皋珠 ”。
分類:漢皋
《漢語(yǔ)大詞典》:漢皋珠(漢臯珠)
相傳 周 鄭交甫 于 漢皋 臺(tái) 下遇二女,二女解珠佩相贈(zèng)。后因以為男女愛(ài)慕贈(zèng)答的典實(shí)。 張素 《無(wú)題》詩(shī):“臨 江 早弄 漢皋 珠,眇曼風(fēng)流曠世無(wú)?!眳⒁?jiàn)“ 漢皋 ”。
分類:漢皋二女
《國(guó)語(yǔ)辭典》:漢皋解佩(漢皋解佩)  拼音:hàn gāo jiě pèi
相傳周代鄭交甫于漢皋臺(tái)下遇見(jiàn)兩位女子,女子身上均佩帶二珠。鄭氏請(qǐng)二女贈(zèng)予珠子,二女解佩交予鄭氏后,鄭氏藏入懷中。又往前十步,手伸入懷中,卻發(fā)現(xiàn)珠子不見(jiàn)了?;仡^看時(shí),二位女子也不見(jiàn)蹤影。見(jiàn)《文選。郭璞。江賦》李善注引《韓詩(shī)內(nèi)傳》。后比喻男女因愛(ài)慕而互相饋贈(zèng)禮物。《聊齋志異。卷一一。竹青》:「此皆妾輩。其末后著藕白者,所謂『漢皋解佩』,即其人也?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:解佩  拼音:jiě pèi
1.古代文官辭職時(shí),解下身上所佩帶的物品。比喻辭官退隱。南朝宋。鮑照擬古〉詩(shī)三首之三:「解佩襲犀渠,卷帙奉盧弓?!?br />2.相傳鄭交甫到漢皋臺(tái)下游玩時(shí),遇見(jiàn)二仙女,解佩相贈(zèng)后忽不見(jiàn)。見(jiàn)漢。劉向《列仙傳。卷上。江妃二女》。后遂以解佩為男女情愛(ài)期許之表徵。宋。晏殊 木蘭花。燕鴻過(guò)后鶯歸去詞:「聞琴解佩神仙侶,挽斷羅衣留不住。」也作「解佩」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:賣劍買牛(賣劍買牛)  拼音:mài jiàn mǎi niú
漢宣帝時(shí),渤海因饑荒,居民多帶持刀劍為盜,龔遂為太守后,勸民舍棄刀劍,改業(yè)歸農(nóng)。見(jiàn)《漢書(shū)。卷八九。循吏傳。龔遂傳》。后比喻舍棄剽掠而改行務(wù)農(nóng)。宋。陸游 答吳提宮啟:「賣劍買牛,念即歸于農(nóng)畝,乘車載笠,尚永記于交盟?!挂沧鳌纲I牛賣劍」、「買犁賣劍」、「賣刀買犢」、「賣刀買?!?、「賣劍渤海」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:紅淚(紅淚)  拼音:hóng lèi
相傳魏文帝曹丕愛(ài)一美人薛靈蕓,當(dāng)靈蕓告別父母時(shí),淚下沾衣,并以玉唾壺承淚,壺即呈紅色。到京師時(shí),壺中的淚凝固如血。典出晉。王嘉《拾遺記》卷七。后比喻女子悲傷的眼淚。唐。李郢〈為妻作生日寄意〉詩(shī):「應(yīng)恨客程歸未得,綠窗紅淚冷涓涓?!骨濉?a href='PoemIndex.aspx?author=72264' target='_blank'>鄭文焯 湘春夜月。最銷魂詞:「鳳帳籠寒,空夜夜報(bào)君紅淚,銷黯羅襟。」
《漢語(yǔ)大詞典》:懷珠韞玉(懷珠韞玉)
陸機(jī) 《文賦》:“石韞玉而山輝,水懷珠而川媚。”后因以“懷珠韞玉”比喻懷藏才德。 宋 楊萬(wàn)里 《食老菱有感》詩(shī):“幸自江湖可避人,懷珠韞玉冷無(wú)塵?!币嘧鳌?懷珠抱玉 ”。梁書(shū)·劉顯傳:“懷珠抱玉,有歿世而名不稱者。”
分類:懷藏才德