典故珠簾十里
揚(yáng)州十里
十里珠簾卷
十里揚(yáng)州路
揚(yáng)州珠簾盡捲
《全唐詩(shī)》卷五百二十三〈贈(zèng)別二首〉
〈贈(zèng)別二首〉其一:「娉娉裊裊十三馀,豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路【春風(fēng)十里揚(yáng)州郭】,卷上珠簾總不如?!?/span>
《蘇軾詩(shī)集》卷七〈吉祥寺賞牡丹〉
人老簪花不自羞,花應(yīng)羞上老人頭。醉歸扶路人應(yīng)笑,十里珠簾半上鉤。
《莊子集釋》卷五下〈外篇·天運(yùn)〉~44~
黃帝游乎赤水之北,登乎昆崙之丘而南望,還歸,遺其玄珠。使知索之而不得,使離朱索之而不得,使吃詬索之而不得也。乃使象罔,象罔得之。黃帝曰:「異哉!象罔乃可以得之乎?」
唐·陸德明《經(jīng)典釋文》
玄珠,司馬(晉·司馬彪)云:「道真也?!?/span>
《新校本漢書(shū)》卷三十二張耳陳馀傳第二陳馀
韓廣至燕,燕人因立廣為燕王。趙王乃與耳、馀北略地燕界。趙王間出,為燕軍所得。燕囚之,欲與分地。使者往,燕輒殺之,以固求地。耳、馀患之。有廝養(yǎng)卒謝其舍曰:「吾為二公說(shuō)燕,與趙王載歸?!股嶂腥私孕υ唬骸甘拐咄吔运溃艉我阅艿猛??」乃走燕壁。燕將見(jiàn)之,問(wèn)曰:「知臣何欲?」燕將曰:「若欲得王耳?!乖唬骸妇獜埗?、陳馀何如人也?」燕將曰:「賢人也?!乖唬骸钙渲竞斡??」燕將曰:「欲得其王耳?!冠w卒笑曰;「君未知兩人所欲也。夫武臣、張耳、陳馀,杖馬箠下趙數(shù)十城,亦各欲南面而王。夫臣之與主,豈可同日道哉!顧其勢(shì)初定,
例句
冥心一悟虛無(wú)理,寂寞玄珠象罔中。
探道得玄珠,齋心居特室。
赤水夢(mèng)沉迷象罔,翠華恩斷泣芙蓉。
他年有要玄珠者,赤水縈紆試一尋。
赤水千丈深,玄珠幾人得。
名與玄珠出,鄉(xiāng)宜晝錦還。
典故封淚
翠綃封淚
封淚寄
緘紅淚
錦書(shū)封淚
紅淚一包
紅綾寄
紅綃粉淚
緘紅淚寄行人
錦書(shū)紅淚
淚封羅帕
淚裹紅綃
軟綃清淚
濕紅恨墨
紅巾寄淚
淚珠遠(yuǎn)寄
怨紅綃帕
《全唐詩(shī)》卷七百〈傷灼灼〉【案:灼灼。蜀之麗人也。近聞貧且老。殂落于成都酒市中。因以四韻吊之?!鸺庋a(bǔ)遺?!?/span>
嘗聞灼灼麗于花,云髻盤時(shí)未破瓜。桃臉曼長(zhǎng)橫綠水,玉肌香膩透紅紗。多情不住神仙界,薄命曾嫌富貴家。流落錦江無(wú)處問(wèn),斷魂飛作碧天霞。
《麗情集》
灼灼,錦城官妓,善舞〈柘技〉,能歌〈水調(diào)〉,禦史裴質(zhì)與之善。裴召還,灼灼以軟綃聚紅淚為寄。
《史記》卷四十六〈田敬仲完世家〉~89~
威王二十三年,與趙王會(huì)平陸。二十四年,與魏王會(huì)田于郊。魏王問(wèn)曰:「王亦有寶乎?」威王曰:「無(wú)有?!沽和踉唬骸溉艄讶藝?guó)小也,尚有徑寸之珠照車前后各十二乘者十枚,奈何以萬(wàn)乘之國(guó)而無(wú)寶乎?」威王曰:「寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子者,使守南城,則楚人不敢為寇東取,泗上十二諸侯皆來(lái)朝。吾臣有?子者,使守高唐,則趙人不敢東漁于河。吾吏有黔夫者,使守徐州,則燕人祭北門,趙人祭西門,徙而從者七千馀家。吾臣有種首者,使備盜賊,則道不拾遺。將以照千里,豈特十二乘哉!」梁惠王慚,不懌而去。
典故 彈鵲
彈隋珠
珠抵鵲
隨珠彈
彈飛翼
明珠彈丸
千仞彈珠
參考典故隋珠
《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉~97~
凡圣人之動(dòng)作也,必察其所以之與其所以為。今且有人于此,以隨侯之珠彈千仞之雀,世必笑之。是何也?則其所用者重而所要者輕也。夫生者,豈特隨侯之重哉!
例句
鷹鹯繞樹(shù)探不得,隨珠彈盡聲轉(zhuǎn)嬌。
趙璧為誰(shuí)點(diǎn),隋珠枉被彈。
楚劍期終割,隋珠惜未彈。
荊玉終無(wú)玷,隨珠忽已彈。
彈隨空被笑,獻(xiàn)楚自多傷。
典故帝子閣
佩玉鳴鸞
檻外長(zhǎng)江空自流
高閣臨江渚
簾捲西山雨
珠簾暮捲
云雨珠簾畫棟
畫動(dòng)朝云西山雨
霧幕西山珠簾捲
《全唐詩(shī)》卷五十五〈滕王閣〉
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,珠簾暮捲西山雨。閒云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流。
典故 明珠薏苡
薏苡冤
收薏苡
傷薏苡
遭薏苡
伏波薏苡
馬援載薏苡
明珠恨
明珠來(lái)戚里
所載無(wú)南物
薏苡成珠犀
薏苡蜚語(yǔ)
薏苡為文犀
薏苡無(wú)車
珠薏馀生
伏波被讒
明珠一車
薏苡嗟
薏苡遺恨
相關(guān)人物馬援
《后漢書(shū)》卷二十四〈馬援列傳·馬援〉~846~
初,援在交阯,常餌薏苡實(shí),用能輕身省欲,以勝瘴氣。南方薏苡實(shí)大,援欲以為種,軍還,載之一車。時(shí)人以為南土珍怪,權(quán)貴皆望之。援時(shí)方有寵,故莫以聞。及卒后,有上書(shū)譖之者,以為前所載還,皆明珠文犀。馬武與于陵侯侯昱等皆以章言其狀,帝益怒。援妻孥惶懼,不敢以喪還舊塋,裁買城西數(shù)畝地槁葬而已。賓客故人莫敢吊會(huì)。嚴(yán)與援妻子草索相連,詣闕請(qǐng)罪。帝乃出松書(shū)以示之,方知所坐,上書(shū)訴冤,前后六上,辭甚哀切,然后得葬。
例句
珠璣當(dāng)盡擲,薏苡詎能讒。
不須留薏苡,重遣世人疑。
稻粱求未足,薏苡謗何頻。
歸時(shí)無(wú)所欲,薏苡或煩君。
侏儒飽笑東方朔,薏苡讒憂馬伏波。
功成自合分茅土,何事翻銜薏苡冤。
薏苡殊非謗,羊腸未是艱。
桂枝芳欲晚,薏苡謗誰(shuí)明。
典故 肝腸錦繡
繡為腸
錦纏腸胃
錦腸繡肺
錦腸珠唾
心肝錦繡
《全唐文》卷三百四十九〈李白三·冬日于龍門送從弟京兆參軍令問(wèn)之淮南覲省序〉~3539~2~
紫云仙季,有英風(fēng)焉,吾家見(jiàn)之,若眾星之有月。貴則天王之令弟,寶則海岳之奇精。游者所謂風(fēng)生玉林,清明蕭灑,真不虛也。常醉目吾曰:「兄心肝五臟,皆錦繡耶!不然,何開(kāi)口成文,揮翰霧散?」因撫掌大笑,揚(yáng)眉當(dāng)之。使王澄再聞,亦復(fù)絕倒。觀夫筆走群象,思通神明,龍章炳然,可得而見(jiàn)。歲十二月,拜省于淮南,思白華之長(zhǎng)吟,眺黃云之晚色。目斷心盡,情懸高堂,傾蘭醑而送行,赫金鞍而照地,錯(cuò)轂蹲野,朝英滿筵。非才名動(dòng)時(shí),何以及此?日落酒罷,前山陰煙,殷勤惠言吾道東坐。想洛橋春色,先到淮城,見(jiàn)千條之綠柳,折一枝以相贈(zèng),則華萼情在,吾無(wú)恨焉。群公賦詩(shī),以光榮餞。
《禮記注疏》卷三十九〈樂(lè)記〉~70~
師乙曰:「乙賤工也,何足以問(wèn)所宜?請(qǐng)誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉。愛(ài)者宜歌《商》。溫良而能斷者宜歌《齊》。夫歌者,直己而陳德也。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,四時(shí)和焉,星辰理焉,萬(wàn)物育焉。故商者,五帝之遺聲也。寬而靜,柔而正者宜歌《頌》。廣大而靜,疏遠(yuǎn)而信者宜歌《大雅》。恭儉而好禮者,宜歌《小雅》,正直而靜,廉而謙者宜歌《風(fēng)》。肆直而慈愛(ài),商之遺聲也,商人識(shí)之,故謂之《商》。齊 者,三代之遺聲也,齊人識(shí)之,故謂之齊,明乎商之音者,臨事而屢斷;明乎齊 之音者,見(jiàn)利而讓。臨事而屢斷,勇也。見(jiàn)利而讓,義也。有勇有義,非歌孰能保此?故歌者,上如抗,下如隊(duì),曲如折,止如●木,倨中矩,句中金句,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,長(zhǎng)言之也。說(shuō)之,故言之;言之不足,故長(zhǎng)言 之;長(zhǎng)言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也?!棺迂晢?wèn)樂(lè)。
《禮記注疏》卷三十九〈樂(lè)記〉
師乙曰:「乙賤工也,何足以問(wèn)所宜?請(qǐng)誦其所聞,而吾子自執(zhí)焉。愛(ài)者宜歌《商》。溫良而能斷者宜歌《齊》。夫歌者,直己而陳德也。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,四時(shí)和焉,星辰理焉,萬(wàn)物育焉。故商者,五帝之遺聲也。寬而靜,柔而正者宜歌《頌》。廣大而靜,疏遠(yuǎn)而信者宜歌《大雅》。恭儉而好禮者,宜歌《小雅》,正直而靜,廉而謙者宜歌《風(fēng)》。肆直而慈愛(ài),商之遺聲也,商人識(shí)之,故謂之《商》。齊 者,三代之遺聲也,齊人識(shí)之,故謂之齊,明乎商之音者,臨事而屢斷;明乎齊 之音者,見(jiàn)利而讓。臨事而屢斷,勇也。見(jiàn)利而讓,義也。有勇有義,非歌孰能保此?故歌者,上如抗,下如隊(duì),曲如折,止如槁木,倨中矩,句中金句,累累乎端如貫珠。故歌之為言也,長(zhǎng)言之也。說(shuō)之,故言之;言之不足,故長(zhǎng)言 之;長(zhǎng)言之不足,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也?!棺迂晢?wèn)樂(lè)。
例句
壯公臨事斷,顧步涕橫落。
連璧座中斜日滿,貫珠歌里落花頻。
歌聲凝貫珠,舞袖飄亂麻。
典故雙佩
投佩
江皋解佩
漢皋佩冷
漢皋珠佩
漢皋佩失
漢上衿
漢浦遺玦
佩失
瓊佩遺交甫
漢浦解佩
捐佩遺交甫
相關(guān)人物鄭交甫
《列仙傳》卷上《江妃二女》
江妃二女者,不知何所人也。出游于江漢之湄,逢鄭交甫。見(jiàn)而悅之,不知其神人也。謂其仆曰:「我欲下,請(qǐng)其佩。」……遂手解佩與交甫。交甫悅愛(ài)而懷之中當(dāng)心,趨去數(shù)十步,視佩,空懷無(wú)佩。顧二女,忽然不見(jiàn)。
簡(jiǎn)釋
漢皋佩:詠仙,或喻情人間饋贈(zèng)信物。唐白居易《代書(shū)詩(shī)一百韻寄微之》:“心搖漢皋佩,淚墮峴亭碑?!?/p>
例句
不復(fù)聞雙佩,山門空夕陽(yáng)。
邂逅當(dāng)投佩,難難莫拊楹。
漢水訪游女,解佩欲誰(shuí)與。
履朔求衣早,臨陽(yáng)解佩羞。
羞殺登墻女,饒將解佩人。
從今艷色歸空后,湘浦應(yīng)無(wú)解佩人。
心搖漢皋佩,淚墮峴亭碑。
漢浦蔑聞虛解佩,臨邛焉用枉當(dāng)壚。
漢佩琮琤寒溜雨,秦簫縹緲夜敲風(fēng)。
畫眉今日空留語(yǔ),解佩他年更可期。
典故淚成血
淚珠紅
靈蕓淚
玉壺紅淚
紅淚客
兩眼啼紅
落紅如淚
雙淚紅垂
玉壺悲
玉壺盛淚
啼紅
相關(guān)人物薛靈蕓
曹丕(魏文帝)
舊題晉·王嘉《拾遺記》卷七《魏》
「時(shí)文帝選良家子女,以入六宮。習(xí)以千金寶賂聘之。既得,便以獻(xiàn)文帝。靈蕓聞別父母,歔欷累日,淚下沾衣。至升車就路之時(shí),以玉唾壺盛淚壺中,即如紅色。既發(fā)常山,及至京師,壺中淚凝如血?!?/span>
《太平御覽》卷三百八十一〈人事部二十二·美婦人下〉
王子年《拾遺記》:「魏文帝所愛(ài)美人姓薛名靈蕓,常山人也。靈蕓年十七,容貌絕世,時(shí)明帝選良家子入宮,靈蕓別父母,歔欷累日,淚下沾衣。至升車就路之時(shí),玉唾壺承淚,壺即如紅色。及至京師,壺中之淚凝如血矣。」
簡(jiǎn)釋
玉壺盛淚:指婦人哀傷落淚。宋錢惟演《無(wú)題》:“紈扇寄情雖自潔,玉壺盛淚只凝紅。”
例句
誰(shuí)家紅淚客,不忍過(guò)瞿塘。
典故明珠買妾
明珠換綠珠
斛量買婢
量珠買娉婷
真珠換妾
相關(guān)人物綠珠
《太平御覽》卷一百八十九〈居處部十七·井〉~047~
《嶺表錄》:「綠珠井在白州雙角山下。昔梁氏之女有容貌,石季倫為交趾使,以真珠三斛買之。梁氏之居,舊井存焉。」
《昭明文選》卷十七〈賦壬·論文·文賦〉~768~
或苕發(fā)穎豎,離眾絕致。形不可逐,響難為系。塊孤立而特峙,非常音之所緯。心牢落而無(wú)偶,意徘徊而不能揥。石韞玉而山輝,水懷珠而川媚。彼榛楛之勿剪,亦蒙榮于集翠。綴下里于白雪,吾亦濟(jì)夫所偉。
《全唐詩(shī)》卷三百五十六〈泰娘歌〉
泰娘家本閶門西,門前綠水環(huán)金堤。有時(shí)妝成好天氣,走上皋橋折花戲【走上高橋折花戲】。風(fēng)流太守韋尚書(shū),路傍忽見(jiàn)停隼旟。斗量明珠鳥(niǎo)傳意,紺幰迎入專城居。長(zhǎng)鬟如云衣似霧,錦茵羅薦承輕步。舞學(xué)驚鴻水榭春,歌傳上客蘭堂暮【歌撩上客蘭堂暮】。從郎西入帝城中,貴游簪組香簾櫳。低鬟緩視抱明月,纖指破撥生胡風(fēng)。繁華一旦有消歇,題劍無(wú)光履聲絕。洛陽(yáng)舊宅生草萊,杜陵蕭蕭松柏哀。妝奩蟲(chóng)網(wǎng)厚如繭,博山爐側(cè)傾寒灰。蘄州刺史張公子,白馬新到銅駝里。自言買笑擲黃金,月墜云中從此始【月墜云收從此始】。安知鵩鳥(niǎo)座隅飛,寂寞旅魂招不歸。秦嘉鏡有前時(shí)結(jié)【秦家鏡有前時(shí)結(jié)】,韓壽香銷故篋衣。山城少人江水碧,斷雁哀猿風(fēng)雨夕。朱弦已絕為知音,云鬢未秋私自惜。舉目風(fēng)煙非舊時(shí),夢(mèng)尋歸路鄉(xiāng)多參差【夢(mèng)歸歸路鄉(xiāng)多參差】。如何將此千行淚,更灑湘江斑竹枝。