《世說新語箋疏》下卷上〈賢媛〉～697～
王凝之謝夫人既往王氏，大薄凝之。既還謝家，意大不說。太傅慰釋之曰：「王郎，逸少之子，人材亦不惡，汝何以恨乃爾？」答曰：「一門叔父，則有阿大、中郎。群從兄弟，則有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！」
《春秋公羊傳注疏》卷一〈隱公·隱公元年〉～
秋七月，天王使宰咺來歸惠公仲子之赗。宰者何？官也。（按：天王指周平王）
《春秋左傳正義》卷十五〈僖公·經(jīng)二十四年〉
經(jīng)二十有四年，春王正月。夏狄伐鄭，秋七月，冬，天王出居于鄭。（按：天王指周襄王）
例句
天王守太白，駐馬更搔首。
天王拜跪畢，讜議果冰釋。
犬戎直來坐御床，百官跣足隨天王。
炎風(fēng)朔雪天王地，只在忠臣翊圣朝。
《穆天子傳》
天子之馬走千里，勝人猛獸。天子之狗走百里，執(zhí)虎豹。
《翻譯名義集》
八部，一天、二龍、三夜叉、四乾闥婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩★(左日右侯)羅。皆有神力，能變形，在座聽法。
《春秋左傳·昭公二十一年》
天王將鑄無射，泠州鳩曰：「王其以心疾死乎？，夫樂，天子之職也。夫音，樂之輿也。而鐘音之器也。天子省風(fēng)以作樂，器以鐘之，輿以行之，小者不窕，大者不槬，則和于物。物和則嘉成。故和聲入于耳而藏于心，心億則樂，窕則不咸，槬則不容，心是以感。感實(shí)生疾。今鐘槬矣，王心弗堪，其能久乎？」
漢·劉向《列女傳》卷七《孽嬖傳·殷紂妲己》
妲己者，殷紂之妃也。嬖幸于紂。紂材力過人，手格猛獸，智足以距諫，辯足以飾非，矜人臣以能，高天下以聲，以為人皆出己之下，好酒淫樂，不離妲己，妲己之所譽(yù)貴之，妲己之所憎誅之。作新淫之聲、北鄙之舞、靡靡之樂，收珍物，積之于后宮，諛臣群女咸獲所欲，積糟為邱，流酒為池，懸肉為林，使人裸形相逐其閒，為長夜之飲，妲己好之。百姓怨望，諸侯有畔者，紂乃為炮烙之法，膏銅柱，加之炭，令有罪者行其上，輒墮炭中，妲己乃笑。比干諫曰：「不脩先王之典法，而用婦言，禍至無日?！辜q怒，以為妖言。妲己曰：「吾聞圣人之心有七竅。」于是剖心而觀之。囚箕子，微子去之。武王遂受命，興師伐紂，戰(zhàn)于牧野，紂師倒戈，紂乃登廩臺(tái)，衣寶玉衣而自殺。于是武王遂致天之罰，斬妲己頭，懸于小白旗，以為亡紂者是女也。書曰：「牝雞無晨，牝雞之晨，惟家之索?！乖娫疲骸妇有疟I，亂是用暴，匪其止共，維王之邛?！勾酥^也。
典故子云閣
子云投閣
揚(yáng)雄閣
投天祿
投閣先生
相關(guān)人物揚(yáng)雄
王莽
《漢書》卷八十七下〈揚(yáng)雄列傳下〉～3584～
王莽時(shí)，劉歆、甄豐皆為上公，莽既以符命自立，即位之后欲絕其原以神前事，而豐子尋、歆子棻復(fù)獻(xiàn)之。莽誅豐父子，投棻四裔，辭所連及，便收不請。時(shí)雄校書天祿閣上，治獄使者來，欲收雄，雄恐不能自免，乃從閣上自投下，幾死。莽聞之曰：「雄素不與事，何故在此？」間請問其故，乃劉棻嘗從雄學(xué)作奇字，雄不知情。有詔勿問。然京師為之語曰：「惟寂寞，自投閣；爰清靜，作符命?！固?#183;顏師古注：「以雄解嘲之言譏之也。今流俗本云：『惟寂惟寞，自投于閣；爰清爰靜，作符命?！煌鲋！?/span>
簡釋
揚(yáng)雄投閣：喻無故受牽連而獲罪，走投無路。宋陸游《豐年行》：“書生識字亦聊爾，莫作揚(yáng)雄老投閣?！?/p>
例句
東望安仁省，西臨子云閣。
投閣嗤揚(yáng)子，飛書代魯連。
投閣良可嘆，但為此輩嗤。
揚(yáng)子淹投閣，鄒生惜曳裾。
獨(dú)慚投漢閣，俱議哭秦庭。
相如逸才親滌器，子云識字終投閣。
牽裾驚魏帝，投閣為劉歆。
《世說新語箋疏》中卷上〈識鑒〉～395～
諸葛道明初過江左，自名道明，名亞王、庾之下。先為臨沂令，丞相謂曰：「明府當(dāng)為黑頭公?！?/span>
《世說新語箋疏》中卷上〈雅量〉～377～
王東亭為桓宣武主簿，既承藉，有美譽(yù)，公甚欲其人地為一府之望。初，見謝失儀，而神色自若。坐上賓客即相貶笑。公曰：「不然，觀其情貌，必自不凡。吾當(dāng)試之?！购笠蛟鲁w下伏，公于內(nèi)走馬直出突之，左右皆宕仆，而王不動(dòng)。名價(jià)于是大重，咸云「是公輔器也」。南朝梁·劉孝標(biāo)注引《續(xù)晉陽秋》曰：「珣初辟大司馬掾，桓溫至重之，常稱『王掾必為黑頭公，未易才也』?！?/span>
典故團(tuán)扇草書
相關(guān)人物王羲之
《晉書》卷八十《王羲之傳》
王羲之曾任右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史。「嘗在蕺山見一老姥，持六角竹扇賣之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍色。因謂姥曰：『但言是王右軍書，以求百錢邪?！焕讶缙溲?，人競買之?！埂栋资狭肪砭牛骸竿跤臆姴輹趫F(tuán)扇?！?/span>
例句
屏風(fēng)誤點(diǎn)惑孫郎，團(tuán)扇草書輕內(nèi)史。
典故團(tuán)扇郎
相關(guān)人物王珉
謝芳姿
《樂府詩集》卷四十五《團(tuán)扇郎》
題解引《古今樂靈》：「《團(tuán)扇郎》歌者，晉中書令王珉，捉白團(tuán)扇。與嫂婢謝芳姿有愛，情好甚篤。嫂捶撻婢過苦，王東亭聞而止之，芳姿素善歌。嫂令歌一曲，當(dāng)赦之。應(yīng)聲歌曰：『白團(tuán)扇，辛苦五流連，是郎眼所見?！荤肼劯鼏栔骸喝旮韬芜z？』芳姿即改云：『白團(tuán)扇，憔悴非昔容，羞與郎相見?！缓笕艘蚨柚??！?/span>
例句
愁生半額不開靨，只為多情團(tuán)扇郎。
《戰(zhàn)國策》卷十七〈楚策四〉～556～
莊辛對曰：「臣聞鄙語曰：『見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也?！怀悸勎魷?、武以百里昌，桀、紂以天下亡。今楚國雖小，絕長續(xù)短，猶以數(shù)千里，豈特百里哉？」
《后漢書》卷二十〈銚期王霸祭遵列傳·王霸〉～734～
王霸字元伯，潁川潁陽人也。世好文法，父為郡決曹掾，霸亦少為獄吏。?？犊粯防袈?，其父奇之。遣西學(xué)長安。漢兵起，光武過潁陽，霸率賓客上謁，曰：「將軍興義兵，竊不自知量，貪慕威德，愿充行伍?！构馕湓唬骸笁粝胭t士，共成功業(yè)，豈有二哉！」遂從擊破王尋、王邑于昆陽，還休鄉(xiāng)里?！肮馕錇榇笏抉R，以霸為功曹令史，從度河北。賓客從霸者數(shù)十人，稍稍引去。光武謂霸曰：「潁川從我者皆逝，而子獨(dú)留。努力！疾風(fēng)知?jiǎng)挪??！辜巴趵善?，光武在薊，郎移檄購光武。光武令霸至市中募人，將以擊郎。市人皆大笑，舉手邪揄之，霸慚懅而還。光武即南馳至下曲陽。傳聞王郎兵在后，從者皆恐。及至虖沱河，候吏還白河水流澌，無船，不可濟(jì)。官屬大懼。光武令霸往視之。霸恐驚眾，欲且前，阻水，還即詭曰：「冰堅(jiān)可度?！构賹俳韵?。光武笑曰：「候吏果妄語也?！顾烨啊１戎梁?，河冰亦合，乃令霸護(hù)度，未畢數(shù)騎而冰解。光武謂霸曰：「安吾眾得濟(jì)免者，卿之力也。」霸謝曰：「此明公至德，神靈之祐，雖武王白魚之應(yīng)，無以加此?！刮涔庵^官屬曰：「王霸權(quán)以濟(jì)事，殆天瑞也?！挂詾檐娬絷P(guān)內(nèi)侯。既至信都，發(fā)兵攻拔邯鄲。霸追斬王郎，得其璽綬。封王鄉(xiāng)侯。
典故王霸重朝章
王霸思隱
相關(guān)人物王霸
《后漢書》卷八十三〈逸民列傳·王霸〉～2762～
王霸字儒仲，太原廣武人也。少有清節(jié)。及王莽篡位，棄冠帶，絕交宦。建武中，徵到尚書，拜稱名，不稱臣。有司問其故。霸曰：「天子有所不臣，諸侯有所不友?！顾就胶畎宰屛挥诎?。閻陽毀之曰：「太原俗黨，儒仲頗有其風(fēng)?！顾熘?。以病歸。隱居守志，茅屋蓬戶。連徵不至，以壽終。
例句
韓康雖復(fù)在人間，王霸終思隱巖竇。
管寧存祭禮，王霸重朝章。
《后漢書》卷二十〈銚期王霸祭遵列傳·王霸〉～735～
及王郎起，光武在薊，郎移檄購光武。光武令霸至市中募人，將以擊郎。市人皆大笑，舉手邪揄之，霸慚懅而還。
《漢書》卷六十四〈嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈列傳·王褒〉～282～
王褒字子淵，蜀人也?！葹榇淌纷黜灒肿髌鋫?，益州刺史因奏褒有軼材。上乃徵褒既至，詔褒為圣主得賢臣頌其意?！狭畎c張子僑等并待詔，數(shù)從褒等放獵，所幸宮館，輒為歌頌，第其高下，以差賜帛。議者多以為淫靡不急，上曰：「『不有博弈者乎，為之猶賢乎已！』辭賦大者與古詩同義，小者辯麗可喜。辟如女工有綺縠，音樂有鄭衛(wèi)，今世俗猶皆以此虞說耳目，辭賦比之，尚有仁義風(fēng)諭，鳥獸草木多聞之觀，賢于倡優(yōu)博弈遠(yuǎn)矣?！鬼曋?，擢褒為諫大夫。
例句
定知欲報(bào)淮南詔，促召王褒入九重。
著書同陸賈，待詔比王褒。
《藝文類聚》卷八十八
晉·王隱《晉書》：王褒痛父不以命終，絕世不仕。立屋墓側(cè)，旦夕常至墓前朝拜，輒悲號斷絕。墓前一柏樹，褒常所攀，涕泣所著，樹色與凡樹不同。
