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十王經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)一卷,成都府大圣慈寺沙門藏川所撰。而今存者為日本人偽撰,鄙俚不堪卒讀。
十四神九王
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))華嚴(yán)經(jīng)末會之初,文殊菩薩由善住樓閣出拜辭世尊時(shí),隨從之神王也。一、常隨侍衛(wèi)之諸金剛神,二、普為眾生供養(yǎng)諸佛之諸身眾神,三、久發(fā)堅(jiān)誓愿常隨從之諸足行神,四、樂聞妙法之主地神,五、常修大悲之主水神,六、智光照耀之主火神,七、以摩尼為冠之主風(fēng)神,八、明練十方一切儀式之主方神,九、專勤除滅無明黑暗之主夜神,十、一心不懈闡明佛日之主晝神,十一、莊嚴(yán)法界一切虛空之主空神,十二、普度眾生超諸有海之主海神,十三、常勤趣于一切智,積集助道善根如山之主山神,十四、常勤守護(hù)一切眾生菩提心城之主城神:一、常勤守護(hù)一切智智無上法城之諸大龍王,二、常勤守護(hù)一切眾生之夜叉王,三、常使眾生增長歡喜之乾闥婆王,四、常勤除滅諸饑鬼趣之鳩槃荼王,五、恒愿救濟(jì)一切眾生出諸有海之迦樓羅王,六、愿得成就諸如來身高出世間之阿修羅王,七、見佛歡喜曲躬恭敬之摩睺羅迦王,八、常厭生死恒愿見佛之諸大天王,九、尊重佛而贊嘆供養(yǎng)之諸大梵王。出唐華嚴(yán)經(jīng)六十一。
十甘露王
【佛學(xué)大辭典】
(雜名)阿彌陀之別稱。
【佛學(xué)常見辭匯】
阿彌陀佛的別名。
十地證王
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)十地之菩薩感得十王之華報(bào),是曰證王。
十忿怒明王
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))一、焰鬘得迦忿怒大明王,以為種子,字變成明王。光如劫火,身作大青云色,有六面六臂六足,身短,腹大,作大忿怒相。利牙如金剛,面各有三目,以八大龍王為眷屬,以虎皮為衣,以髑髏為冠,乘小牛,足蹈蓮華,須赤黃色,有大辯才,頭戴阿閦佛而坐。大惡相顧禮,正面笑容,右面黃色,舌相出外,左面白色,咬唇,是妙吉祥菩薩之變化身也。右第一手執(zhí)劍,第二手執(zhí)金剛杵,第三手執(zhí)箭,左第一手執(zhí)罥索,復(fù)豎人指,第二手持般若波羅蜜多經(jīng),第三手執(zhí)弓,于此明王之下,想諸天魔怖畏而作禮。二、無能勝忿怒大明王,以為種子字變成明王。三面六臂,三面各有三目,身黃色,日輪之圓光,照曜廣大。以八大龍王為莊嚴(yán)正面笑容,右面大青色,微有忿怒之相,左面白色,咬唇作大忿怒之相。右第一手執(zhí)金剛杵,第二手執(zhí)寶杖,第三手執(zhí)箭,左第一手執(zhí)罥索,復(fù)少豎人指,第二手執(zhí)般若波羅蜜多經(jīng),第三手執(zhí)弓,頂戴阿閦佛。三、缽納鬘得迦大忿怒明王,以為種子,字變成明王。三面八臂,三面有三目,正面笑容,右面大青色,舌相出外如金剛杵,左面黃色,利牙咬舌,以虎皮為衣。右第一手執(zhí)金剛杵,第二手執(zhí)寶杖,第三手執(zhí)迦那耶,第四手執(zhí)箭。左手第一執(zhí)罥索,豎人指,第二手持般若波羅蜜多經(jīng),第三手持蓮華,第四手執(zhí)弓,頂戴阿閦佛。四、尾覲那得迦大忿怒明王,以為種子,字變成明王。大青色,三面六臂,三面各有三目,正面笑容,右面白色,左面黃色,作忿怒之相,咬唇,右足蹈諸魔,左足蹈蓮華。右第一手執(zhí)利劍,第二手執(zhí)鉞斧,第三手執(zhí)箭,左第一手執(zhí)罥索,豎人指,第二手持般若波羅蜜多經(jīng),第三手執(zhí)弓,頂戴阿閦佛。五、不動尊大忿怒明王,以為種子,字變成明王。眇目,為童子相。六臂,三面各三目,作童子莊嚴(yán)。正面笑容,右面黃色,舌相出外,上有血相,左面白色,為忿怒相。作吽字聲,身作翡翠色,足蹈蓮華及寶山。立作舞勢,能除一切魔。遍身熾焰。有日輪圓光,右第一手執(zhí)劍,第二手執(zhí)金剛杵,第三手執(zhí)箭,左第一執(zhí)罥索,豎人指,第二手持般若波羅蜜多經(jīng),第三手執(zhí)弓,頂戴佛冠。是阿閦佛所變也。六、吒枳大忿怒明王,以為種子,字變?yōu)槊魍?,三面各三目,有六臂。頂戴寶冠,冠上有佛,明王垂發(fā),正面笑容,右面黃色,顰眉,左面白色,作忿怒相,咬唇。身青云色,有日輪圓光,左右二手結(jié)本印,右第二手執(zhí)金剛杵,第三手執(zhí)箭,左第二手持般若波羅蜜多經(jīng),第三手執(zhí)弓,足蹈蓮華,立作舞勢。七、你羅難拿大忿怒明王,以為種子,字變?yōu)槊魍?。三面各三目,有六臂,正面青色,作笑容,左面黃色,右面白色,咬唇。以八大龍王為莊嚴(yán),發(fā)髻青潤,頂戴佛,足蹈蓮華,立作舞勢。右第一手執(zhí)金剛杵,第二手執(zhí)寶杖,第三手執(zhí)箭,左第一手執(zhí)罥索,豎人指,第二手持般若波羅蜜多經(jīng),第三手執(zhí)弓。八、大力大忿怒明王,以為種子,種子變?yōu)槊魍?。三面各三目,有八臂,身作青色,以八大龍王作莊嚴(yán),熾焰遍身,發(fā)皆豎立。目大作赤色,頂戴阿閦佛。正面笑容,右面金色,左面白色,咬唇。足蹈蓮華,作大忿怒相。右第一手執(zhí)金剛杵,第二手執(zhí)寶杖,第三手執(zhí)劍,第四手執(zhí)箭,左第一手執(zhí)罥索,豎人指,第二手持般若波羅蜜多經(jīng),第三手執(zhí)骨揣,第四手執(zhí)弓。九、送婆大忿怒明王,以為種子,字變?yōu)槊魍?。身大青色,一面六臂,左右兩手作本印,右第二手?zhí)劍,第三手執(zhí)箭,左第二手持般若波羅蜜多經(jīng),第三手執(zhí)弓。十、縛日羅播多羅大忿怒明王,以為種子,字變?yōu)槊魍?。身白乳色,有六臂,右第一手?zhí)金剛杵,第二手執(zhí)金剛鉤,第三手執(zhí)箭,左第一手執(zhí)罥索,豎人指,第二手持般若波羅蜜多經(jīng),第三手執(zhí)弓。見十忿怒明王經(jīng)。
十忿怒明王經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)幻化網(wǎng)大瑜伽教十忿怒明王大明觀想儀軌經(jīng)之略名。
十善王
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)(參見:十善戒力)
十善戒力
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)持十善戒行者中,上品者與中品者由其功德,得生于天上,下品者能王于人中,有此功力,謂之十善戒力。
十殿閻王
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))(參見:十王)
十王
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))冥土之十王也。一秦廣王。三初江王。三宋帝王。四伍官王。五閻羅王。六變成王。七泰山府君。八平等王。九都市王。十轉(zhuǎn)輪王。見十王經(jīng)。此十王各有本地。(參見:十三佛)
【佛學(xué)常見辭匯】
1。指陰間十王,即秦廣王、楚江王、宋帝王、伍官王、閻羅王、變成王、泰山府君、平等王、都市王、轉(zhuǎn)輪王。2。指人間十王,即金輪王、銀輪王、銅輪王、鐵輪王、及粟散王等治理一洲一國的小國王。自輪王以下都叫做粟散王,言小王之多如散粟,不限于十個也。仁王經(jīng)云:「中下品善粟散王,上品十善鐵輪王」。
十愿王
【佛學(xué)大辭典】
(菩薩)(參見:普賢)
入王宮聚落衣
【佛學(xué)大辭典】
(衣服)三衣中之大衣即僧伽梨之別名。入王宮或聚落乞食及說法時(shí)著之。故名。見六物圖。
人中牛王
【佛學(xué)大辭典】
(術(shù)語)佛之德號。佛如有大力之牛王也。涅槃經(jīng)十八曰:「人中象王,人中牛王,人中龍王,人中丈夫?!?/div>
人藥王子
【佛學(xué)大辭典】
(本生)昔閻浮提摩醯斯那王時(shí),夫人生一子,諸病人觸之即瘉,故字曰人藥。如是千歲中治病。后命終。碎其死骨涂身則瘥。人藥王子即今之釋迦佛是也。見菩薩藏經(jīng)下,經(jīng)律異相三十二。
三世最勝心明王經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
(經(jīng)名)金剛恐怖集會方廣儀軌觀自在菩薩三世最勝心明王經(jīng)之略名。
三十六部神王護(hù)三歸人
【佛學(xué)大辭典】
(雜語)佛說灌頂經(jīng)一曰:「佛語梵志:是為三十六部神王,此諸善神凡有萬億恒河沙鬼神以為眷屬,陰相番代以護(hù)善男子女人等受三歸者?!?參見:三十六部神)
三十六部神
【佛學(xué)大辭典】
(名數(shù))灌頂三歸五戒帶佩護(hù)身咒經(jīng)(佛說灌頂經(jīng)神咒經(jīng)一),謂受三歸者,有三十六部之神王,將無量之眷屬守護(hù)其人:一、彌栗頭不羅婆,譯曰善光,主疾命。二、彌栗頭婆呵婆,譯曰善明,主頭痛。三、彌栗頭婆邏婆,譯曰善力,主寒熱。四、彌栗頭抗陀羅,譯曰善月,主腹?jié)M。五、彌栗頭陀利奢,譯曰善見,主癰腫。六、彌栗頭阿婁呵,譯曰善供,主癲狂。七、彌栗頭伽婆帝,譯曰善舍,主愚癡。八、彌栗頭悉抵哆,譯曰善寂,主瞋恚。九、彌栗頭菩提薩,譯曰善覺,主淫欲。十、彌栗頭提婆羅,譯曰善天,主邪鬼。十一、彌栗頭呵婆帝,譯曰善住,主傷亡。十二、彌栗頭不若羅,譯曰善福,主冢墓。十三、彌栗頭苾阇伽,譯曰善術(shù),主四方。十四、彌栗頭迦隸婆,譯曰善帝,主怨家。十五、彌栗頭羅阇遮,譯曰善主,主偷盜。十六、彌栗頭須乾陀,譯曰善香,主債主。十七、彌栗頭檀那波,譯曰善施,主劫賊。十八、彌栗頭支多那。譯曰善意,主疫毒。十九、彌栗頭羅婆那,譯曰善吉,主五溫。二十、彌栗頭缽婆馱,譯曰善山,主蜚尸。廿一、彌栗頭三摩提,譯曰善調(diào),主注連。廿二、彌栗頭戾禘馱,譯曰善備,主往復(fù)。廿三、彌栗頭波利陀,譯曰善敬,主相引。廿四、彌栗頭波利那,譯曰善凈,主惡黨。廿五、彌栗頭度伽地,譯曰善品,主蠱毒。廿六、彌栗頭毗梨馱,譯曰善結(jié),主恐怖。廿七、彌栗頭支陀那,譯曰善壽,主厄難。廿八、彌栗頭伽林摩,譯曰善逝,主產(chǎn)乳。廿九、彌栗頭阿留伽,譯曰善愿,主縣官。三十、彌栗頭阇利馱,譯曰善固,主口舌。三十一、彌栗頭阿伽馱,譯曰善照,主憂惱。三十二、彌栗頭阿訶婆,譯曰善生,主不安。三十三、彌栗頭婆和邏,譯曰善思,主百怪。三十四、彌栗頭波利那,譯曰善藏,主嫉妒。三十五、彌栗頭固陀那,譯曰善音,主咒咀。三十六、彌栗頭韋陀羅,譯曰善妙,主厭禱。經(jīng)曰:「佛語梵志,是為三十六部神王。此諸善神凡有萬億恒沙鬼神以為眷屬,陰相番代以護(hù)男子女人等輩受三歸者,當(dāng)書神王名字帶在身上,行來出入無所畏也?!剐惺骡n資持記下三之四曰:「準(zhǔn)大灌頂經(jīng),一歸十二天神,總?cè)瘛!?/div>
大力王
【佛學(xué)大辭典】
(人名)昔有王曰大力,好施。有來乞者,則一切施與。帝釋欲試之,化為婆羅門,來乞王之身分。王以刀斷臂與之,無悔恨之心。大力王者今之釋迦佛,婆羅門者今之提婆達(dá)多是也。見菩薩藏經(jīng)下,經(jīng)律異相二十五。