《尚書·周書·君陳》
「周公既沒，命君陳分正東郊成周?！古f題漢·孔安國傳：「成王重周公所營，故命君陳分居正東郊成周之邑里官司?！固?#183;孔穎答疏：「周公遷殷頑民于成周。頑民既遷，周公親自監(jiān)之。周公既沒，成王命其臣名君陳代周公監(jiān)之，分別居處正此東郊成周之邑?！?/span>
《尚書》卷四〈虞書·大禹謨〉～52～
曰若稽古大禹，曰：「文命敷于四海，祗承于帝?！乖唬骸负罂似D厥后，臣克艱厥臣，政乃乂，黎民敏德?！沟墼唬骸赣?，允若茲，嘉言罔攸伏，野無遺賢，萬邦咸寧。稽于眾，舍己從人，不虐無告，不廢困窮，惟帝時(shí)克。」益曰：「都。帝德廣運(yùn)，乃圣乃神，乃武乃文?；侍炀烀儆兴暮?，為天下君?！?/span>
例句
今代麒麟閣，何人第一功。君王自神武，駕馭必英雄。
《毛詩正義》卷三之三〈國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮〉～39～
伯兮朅兮。邦之桀兮。伯也執(zhí)殳。為王前驅(qū)。自伯之東。首如飛蓬。豈無膏沐。誰適為容。其雨其雨。杲杲出日。愿言思伯。甘心首疾。焉得諼草。言樹之背。愿言思伯。使我心痗。漢·毛亨傳：「殳，長丈二而無刃。」
典故康侯馬
相關(guān)人物周成王
康叔封（周武王之弟）
《周易》卷四《晉卦》
康侯用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖印?/span>
《晉書》卷八十《王羲之傳》
「羲之每自稱『我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝書，猶當(dāng)雁行也?！弧固啤垙┻h(yuǎn)《法書要錄》卷一晉。王右軍（羲之）《自論書》「吾書比之鐘張，當(dāng)抗行?！?/span>
《諸經(jīng)集要·三寶》〈〉
《觀佛三寶經(jīng)》：「昔過去久遠(yuǎn)，有佛出世，號曰空王?！?/span>
《圓覺經(jīng)》
佛為了法之王，又曰空王。
典故懸河口
詩似懸河
相關(guān)人物王衍
郭象
《晉書》卷八十七〈郭象列傳〉
郭象字子玄，少有才理，好老莊，能清言。太尉王衍每云：「聽象語，如懸河瀉水，注而不竭?！?/span>
簡釋
懸河：指說話滔滔不絕。宋陸游《聞王嘉叟訃報(bào)有作》：“‘籠燈踏雪夜相過，劇論懸河駭鄰里。”
典故扣馬陳
相關(guān)人物王洛
苻堅(jiān)
《晉書》卷一一三《苻堅(jiān)載記上》
堅(jiān)嘗如鄴，狩于西山，旬馀，樂而忘返。伶人王洛叩馬諫曰：「臣聞千金之子坐不垂堂，萬乘之主行不履危。故文帝馳車，袁公止轡；孝武好田，相如獻(xiàn)規(guī)。陛下為百姓父母，蒼生所系，何可盤于游田，以玷圣德。若禍起須臾，變在不測者，其如宗廟何！其如太后何！」堅(jiān)曰：「善。昔文公悟愆于虞人，朕聞罪于王洛，召過也?！棺允撬觳粡?fù)獵。
典故 問羊酪
羊酪不嫌膻
誇羊酪
相關(guān)人物王濟(jì)（字武子）
陸機(jī)
《世說新語箋疏》上卷上〈言語〉～88～
陸機(jī)詣王武子，武子前置數(shù)斛羊酪，指以示陸曰：「卿江東何以敵此？」陸云：「有千里莼羹，但未下鹽豉耳！」
例句
若逢廣坐問羊酪，從此知名在一言。
江左重詩篇，陸生名久傳。鳳城來已熟，羊酪不嫌膻。
越桂留烹張翰鲙，蜀姜供煮陸機(jī)莼。
我戀岷下芋，君思千里莼。
明朝早起非無事，買得莼絲待陸機(jī)。
從來北地誇羊酪，自有純羹味可人。
《穆天子傳》卷三《曠原大獵章》
巳酉，天子飲于溽水之上。乃發(fā)憲令，詔六師之人。
《穆天子傳》卷四《里西土之?dāng)?shù)章》
自群玉之山以西，至于西王毋之邦，三千里。自西王毋之邦，北至于曠原之野，飛鳥之所解其羽，千有九百里。自宗周至于西北大曠原，一萬四千里。
典故愧盧前
王后盧前
相關(guān)人物楊炯
王勃
盧照鄰
《舊唐書》卷一百九十上〈文苑列傳上·楊炯〉～5003～
炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內(nèi)稱為王楊盧駱，亦號為「四杰」。炯聞之，謂人曰：「吾愧在盧前，恥居王后?！巩?dāng)時(shí)議者，亦以為然。其后崔融、李嶠、張說俱重四杰之文。崔融曰：「王勃文章宏逸，有絕塵之跡，固非常流所及。炯與照鄰可以企之，盈川之言信矣?！拐f曰：「楊盈川文思如懸河注水，酌之不竭，既優(yōu)于盧，亦不減王。『恥居王后』，信然；『愧在盧前』，謙也。」
典故昆陽舉
昆陽功業(yè)
相關(guān)人物劉秀（漢光武帝）
王莽
《漢書》卷九十九下《王莽傳下》
昆陽時(shí)已降漢，漢兵守之。嚴(yán)尤、陳茂與二公會，二公縱兵圍昆陽。嚴(yán)尤曰：「稱尊號者在宛下，宜亟進(jìn)。彼破，諸城自定矣?！挂卦唬骸赴偃f之師，所過當(dāng)滅，今屠此城，喋血而進(jìn)，前歌后舞，顧不快邪！」遂圍城數(shù)十重。城中請降，不許。嚴(yán)尤又曰：「『歸師勿遏，圍城為之闕』，可如兵法，使得逸出，以怖宛下?！挂赜植宦?。會世祖悉發(fā)郾、定陵兵數(shù)千人來救昆陽，尋、邑易之，自將萬馀人行陳，敕諸營皆按部毋得動，獨(dú)迎，與漢兵戰(zhàn)，不利。大軍不敢擅相救，漢兵乘勝殺尋。昆陽中兵出并戰(zhàn)，邑走，軍亂。大風(fēng)蜚瓦，雨如注水，大眾崩壞號謼虎豹股栗士卒奔走，各還歸其郡。邑獨(dú)與所將長安勇敢數(shù)千人還雒陽。關(guān)中聞之震恐，盜賊并起。
例句
庶同昆陽舉，再睹漢儀新。
千載昆陽好功業(yè)，與君門下作恩威。
熊羆驅(qū)涿鹿，犀象走昆陽。
典故 蘭亭修禊
山陰會
蘭亭字
群賢畢集
山陰游
蘭亭古墨
蘭亭序飲
三月群賢畢集
山陰醉
禊亭晉帖
永和節(jié)
長少群賢畢會
山陰禊飲
山陰修禊帖
禊飲
相關(guān)人物王羲之
《晉書》卷八十《王羲之傳》
羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充、許詢、支遁等皆以文義冠世，并筑室東土，與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為之序以申其志，曰：永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情?！坑[昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作，后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
例句
閨馀春早景沉沉，禊飲風(fēng)亭恣賞心。紅袖青娥留永夕，漢陰寧肯羨山陰。
長憶山陰舊會時(shí)，王家兄弟盡相隨。
豈令永和人，獨(dú)擅山陰游。
若憶山陰會，孤琴為我援。
徒記山陰興，祓禊乃為榮。
豈同王謝山陰會，空敘流杯醉暮春。
為報(bào)會稽亭上客，永和應(yīng)不勝元和。
不及蘭亭會，空吟祓禊詩。
不因醉本蘭亭在，兼忘當(dāng)年舊永和。
竹林七子去道賒，蘭亭雄筆安足誇。
人逢轂陽望，春似永和年。
蘭亭舊趾雖曾見，柯笛遺音更不傳。
從今留勝會，誰肯畫蘭亭。
流觴想蘭亭，捧劍傳金人。
地殊蘭亭會，人似山陰歸。
蘭亭應(yīng)駐楫，今古共風(fēng)光。
蘭亭舊都講，今日意如何。
豈令永和人，獨(dú)擅山陰游。
壺觴須就陶彭澤，時(shí)俗猶傳晉永和。
《漢書》卷六十四下《王褒傳》
「益州刺史王襄欲宣風(fēng)化于眾眾庶，聞王褒有俊材，請與相見，使褒作中和、樂職、宣布詩，選好事者令依鹿鳴之聲習(xí)而歌之?！固?#183;顏師古注：「樂職者，言百官各得其職也。」
《韓非子·外儲說左上》
田鳩曰：昔秦伯嫁其女于晉公子，為之飾裝，從文衣之媵七十人。晉，晉人愛其妾而賤公女。此可謂善嫁妾而未可謂善嫁女也。楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之匱，薰以桂椒，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠，鄭人賈其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也。
《漢書》卷六十四下《王褒傳》
王褒《圣主得賢臣頌》：及至駕齧膝，驂乘旦，王良執(zhí)靶，韓哀附輿，縱馳騁騖，忽如景靡，過都越國，蹶如歷塊。
例句
出塵皆野鶴，歷塊匪轅駒。
龍文虎脊皆君馭，歷塊過都見爾曹。
當(dāng)時(shí)歷塊誤一蹶，委棄非汝能周防。
