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《漢語大詞典》:無眚
沒有災(zāi)禍。《易·訟》:“不克訟,歸而逋其邑,人三百戶,無眚?!?王弼 注:“若能以懼歸竄其邑,乃可以免災(zāi)。”
《國語辭典》:歙歙  拼音:xì xì
1.心無所偏執(zhí)的樣子?!独献印返谒木耪拢骸甘ト嗽谔煜?,歙歙為天下渾其心。」
2.朋比為奸,眾口附和的樣子?!稘h書。卷三六。楚元王劉交傳》:「眾小在位而從邪議,歙歙相是而背君子。」也作「翕翕」、「潝潝」。
《漢語大詞典》:鴻盤(鴻磐)
(1).謂稍有升遷即安于其位。語本《易·漸》:“鴻漸于磐,飲食衎衎,吉?!?王弼 注:“磐,山石之安者,少進(jìn)而得位,居中而應(yīng),本無祿養(yǎng),進(jìn)而得之,其為歡樂,愿莫先焉?!?唐 李白 《崇明寺佛頂尊勝陀羅尼幢頌》:“方將和陰陽於太階,致吾君於 堯 舜 ;豈徒閉閤坐嘯,鴻盤二千哉!” 王琦 注:“鴻盤二千,謂以二千石之職,為宴安之地也。” 明 高濂 《玉簪記·促試》:“你是瑚璉虹霓,怎做狐首鴻磐,休戀燕友鶯儔,月下花前?!?br />(2).如鴻盤旋高飛。比喻升遷騰達(dá)。 唐 富嘉謨 《麗色賦》:“客有鴻盤京劇者,財(cái)力雄倬,志圖豐茂?!?br />(3).指高高的石山。 唐 符載 《鍾陵東湖亭記》:“平坳漏,削涯岸,鴻盤數(shù)仞,不知抔土,真天造也?!?宋 孫覿 《游金沙寺有陸希聲侍郎讀書堂在頤山上》詩之一:“説似鴻盤讀書處,試尋幽伴拄烏藤?!?/div>
《漢語大詞典》:耋嗟
易·離:“大耋之嗟,兇?!?王弼 注:“嗟,憂嘆之辭也……至于耋老有嗟,兇矣?!焙笠蛞灾^老年而憂嘆。《南史·劉孝綽傳》:“詎慰耋嗟人,徒深老夫託?!?/div>
《漢語大詞典》:井收
謂井已挖成。易·井:“井收勿幕,有孚元吉?!?王弼 注:“處井上極,水已出井,井功大成,在此爻矣,故曰井收也。” 尚秉和 注:“收,成也。幕,蓋也,覆也……言井既成,以出水為功,不宜蓋覆也?!?/div>
分類:王弼
《漢語大詞典》:剛武(剛武)
剛健勇武。 漢 劉向 說苑·談叢:“非仁義剛武無以定天下?!?span id="6pc6jmu" class="book">《漢書·地理志下》:“ 衛(wèi) 地…… 周 末有 子路 、 夏育 ,民人慕之,故其俗剛武,上氣力?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《易·師》“長子帥師” 三國 魏 王弼 注:“柔非軍帥,陰非剛武?!?/div>
《國語辭典》:地質(zhì)(地質(zhì))  拼音:dì zhí
探究地球表面及內(nèi)部的質(zhì)地為何種狀況,包括地殼中巖石的種類、成分、分布和結(jié)構(gòu)。
《漢語大詞典》:柔巽
猶柔順。《易·蠱》“初六,干父之蠱,有子” 三國 魏 王弼 注:“處事之首,始見任者也。以柔巽之質(zhì),干父之事,能承先軌,堪其任者也,故曰有子也?!?梁啟超 《論中國學(xué)術(shù)思想變遷之大勢》第四章第二節(jié):“尚氣之士,每不惜觸禁網(wǎng)以赴之,而詆儒為柔巽者有焉矣?!?/div>
分類:柔順王弼
《漢語大詞典》:貞幽(貞幽)
《易·履》:“九二,履道坦坦,幽人貞吉。” 王弼 注:“在幽而貞,宜其吉?!焙笠浴柏懹摹敝柑幱碾[而能貞靜自守。 唐 柳宗元 《酬賈鵬山人郡內(nèi)新栽松寓興見贈(zèng)》之一:“貞幽夙有慕,持以延清風(fēng)。” 元 虞集 《賦衛(wèi)節(jié)婦王夫人》:“汎汎 淇 右,有堂孔阜,娟娟貞幽,肅肅眉?jí)邸!?/div>
《漢語大詞典》:鴻陸(鴻陸)
(1).易·漸:“鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉?!?王弼 注:“進(jìn)處高絜,不累於位,無物可以屈其心而亂其志?!焙笏煲浴傍欔憽敝父呶?。 北周 庾信 《小園賦》:“不雪 雁門 之踦,先念鴻陸之遠(yuǎn)。”全唐文卷九九四載《珍州榮德縣丞梁君墓志銘》:“鴻陸初漸,龍門早昇?!?明 湯顯祖 《奉舉主劉中丞開府閩中》詩:“儷景漸鴻陸,揚(yáng)蕤覿紫宸?!?br />(2).《詩·豳風(fēng)·九罭》:“鴻飛遵陸,公歸不復(fù),於女信宿?!?毛 傳:“陸,非鴻所宜止?!焙笠蛞浴傍欔憽敝覆灰酥瓜⒅亍?唐 宋之問 《為韋特進(jìn)已下祭汝南王文》:“惟彼鴈堂,墜茲鴻陸?!?/div>
《漢語大詞典》:遇巷
相遇于巷。意指不期而遇。語本易·睽:“九二,遇主于巷?!?王弼 注:“出門同趣,不期而遇?!?漢 焦贛 《易林·咸之震》:“叔迎兄弟,遇巷在陽,君子季姬,并坐鼓簧?!?清 王夫之 《章靈賦》序:“託比匪人,尤以遇巷非時(shí)為戒?!?/div>
《漢語大詞典》:咸腓
易·咸:“六二,咸其腓,兇。居吉。” 王弼 注:“腓,體動(dòng)躁者也。感物以躁,兇之道也。” 朱熹 本義:“腓,足肚也。欲行則先自動(dòng),躁妄而不能固守者也……故其占動(dòng)兇而靜吉者也。”后因以“咸腓”謂妄動(dòng)。 明王錂《春蕪記·忤奸》:“追思起不覺令人恨轉(zhuǎn)增,一時(shí)難按心兵。我又不曾咸腓胡行,為甚的滅趾遭屯!”
《漢語大詞典》:革道
指自然界與社會(huì)變革的規(guī)律。易·革“初九,鞏用黃牛之革” 三國 魏 王弼 注:“在革之初,革道未成,固夫常中,未能變應(yīng)者也。此可以守成,不可以有為也?!?span id="gyl6hps" class="book">《易·革》“革之時(shí)大矣哉” 唐 孔穎達(dá) 疏:“革之時(shí)大矣哉者,備論革道之廣,訖總結(jié),嘆其大?!?/div>
《漢語大詞典》:守母
《老子》:“既得其母,以知其子;既知其子,復(fù)守其母,沒身不殆。” 王弼 注:“母,本也;子,末也?!焙蟮澜桃浴笆啬浮敝赴盐盏赖母尽?span id="wp1ru5w" class="book">《云笈七籤》卷一:“崇本以息末,守母以存子?!?/div>
《漢語大詞典》:宣弘
宣揚(yáng),光大。易·觀“觀我生,君子無咎” 三國 魏 王弼 注:“居於尊位,為觀之主,宣弘大化,光于四表,觀之極也?!?/div>