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《國(guó)語辭典》：陽臺(tái)（陽臺(tái)）　　拼音：yáng tái
1.樓房的平臺(tái)。有欄桿，可在此曬衣物，或登眺、乘涼。
2.語出《文選。宋玉。高唐賦序》：「旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺(tái)之下。」為男女合歡的處所。元。鄭光祖《倩女離魂》第二折：「人去陽臺(tái)，云歸楚峽。」《聊齋志異。卷四。狐諧》：「既不賜見，我輩留宿，宜勿去，阻其陽臺(tái)。」也稱為「巫山」。
3.山名。在湖北省漢川縣南。一說在四川省巫山縣境。
《漢語大詞典》：王屋
(1).王者所居之屋。《史記·周本紀(jì)》：“﹝ 武王 ﹞既渡，有火自上復(fù)于下，至于王屋，流為烏，其色赤，其聲魄云?！?裴駰 集解引 馬融 曰：“王屋，王所居屋。”
(2).山名。在 山西省 陽城 、 垣曲 兩縣之間。山有三重，其狀如屋，故名。《書·禹貢》：“ 厎柱 、 析城 ，至于 王屋 ?！?唐 盧照鄰 《鄭太子碑銘》：“左右原野，表里山河。 析城 、 王屋 ， 汾川 帝歌?！?清 孔廣森 《轉(zhuǎn)連珠》之二：“然而 太形 王屋 ， 愚公 之山或移?！?br />(3).相傳 黃帝 曾訪道于 王屋山 ，故以泛指修道之山。 唐 王維 《送張道士歸山》詩：“先生何處去？ 王屋 訪 茅君 。” 清 宋琬 《祭沉少參岫陽》詩：“言將歸 王屋 ，終老營(yíng)菟裘?！?/div>
《漢語大詞典》：王屋
(1).王者所居之屋。《史記·周本紀(jì)》：“﹝ 武王 ﹞既渡，有火自上復(fù)于下，至于王屋，流為烏，其色赤，其聲魄云?！?裴駰 集解引 馬融 曰：“王屋，王所居屋。”
(2).山名。在 山西省 陽城 、 垣曲 兩縣之間。山有三重，其狀如屋，故名。《書·禹貢》：“ 厎柱 、 析城 ，至于 王屋 。” 唐 盧照鄰 《鄭太子碑銘》：“左右原野，表里山河。 析城 、 王屋 ， 汾川 帝歌?！?清 孔廣森 《轉(zhuǎn)連珠》之二：“然而 太形 王屋 ， 愚公 之山或移。”
(3).相傳 黃帝 曾訪道于 王屋山 ，故以泛指修道之山。 唐 王維 《送張道士歸山》詩：“先生何處去？ 王屋 訪 茅君 ?！?清 宋琬 《祭沉少參岫陽》詩：“言將歸 王屋 ，終老營(yíng)菟裘?！?/div>
《國(guó)語辭典》：天壇（天壇）　　拼音：tiān tán
1.古代帝王祭天的高臺(tái)。《宋書。卷一六。禮志三》：「光武建武中，不立北郊，故后地之祇，常配食天壇，山川群望皆在營(yíng)內(nèi)，凡一千五百一十四神。」
2.地名。位于北平市正陽門外大祀殿之南。為明、清兩代帝王祭天之處。
《國(guó)語辭典》：濟(jì)水（濟(jì)水）　　拼音：jǐ shuǐ
河川名。源出河南省濟(jì)源縣王屋山，南流注入黃河。也稱為「沇水」。
《國(guó)語辭典》：慷慨仗義（慷慨仗義）　　拼音：kāng kǎi zhàng yì
意氣昂揚(yáng)，秉持公理正義?！缎咽篮阊?。卷三七。杜子春三入長(zhǎng)安》：「天不生無祿之人，地不長(zhǎng)無根之草，難道你這般漢子，世間就沒個(gè)慷慨仗義的人周濟(jì)你的？」明。莫如忠〈故浙江按察司知事王屋張公墓志銘〉：「里中有不平事，慷慨仗義直之，不得，則或終夜咄咄忘寐?！?/div>
《國(guó)語辭典》：愚公之居　　拼音：yú gōng zhī jū
（歇后語）開門見山。北山愚公家門前有太形、王屋二山，故開門就見到山。比喻直截了當(dāng)，毫不隱瞞。如：「你就豪爽一點(diǎn)，愚公之居──開門見山，別吞吞吐吐了?！?/div>
《漢語大詞典》：柏谷山
在今 山西省 長(zhǎng)治市 北，與 太行山 、 王屋山 相接。因山多柏樹，故稱。相傳為 神農(nóng) 嘗百谷處。 清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·山西四·潞安府》：“ 柏谷山 ：府東北十三里，山多柏樹，一名 百穀山 。俗傳 神農(nóng) 嘗穀處?！?/div>