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阿鼻地獄
【佛學(xué)大辭典】
（界名）阿鼻為地下之牢獄，故曰地獄。在此地下之最底，馀大地獄重疊其上。見(jiàn)俱舍論世間品。止持音義曰：「阿鼻，此云無(wú)間。觀佛三昧經(jīng)云：阿言無(wú)，鼻言救。成論明五無(wú)間：一、趣果無(wú)間，舍身生報(bào)故。二、受苦無(wú)間，中無(wú)樂(lè)故。三、時(shí)無(wú)間，定一劫故。四、命無(wú)間，中不絕故。五、形無(wú)間，如阿鼻縱廣八萬(wàn)由旬，一人多人皆遍滿故。此五無(wú)間，乃造五逆業(yè)者報(bào)之。」
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
八大地獄之一，又名無(wú)間地獄，即是受苦無(wú)間斷的地獄，也是造極重罪的人死后所墮落的地方。
【俗語(yǔ)佛源】
梵語(yǔ)avicinaraka，譯為「阿鼻地獄」，意為「無(wú)間地獄」。唐·道世《諸經(jīng)要集》卷十八謂：「彼處恒受苦受，無(wú)喜樂(lè)間，故名無(wú)間?！拱⒈堑鬲z在地獄中品位最下、受苦最慘而沒(méi)有間歇。阿鼻地獄的大苦果是由「五逆」、「十惡」等大惡業(yè)所感召的?！?a target='_blank'>續(xù)高僧傳》卷八載，周武帝「滅佛」時(shí)，唯有慧遠(yuǎn)抗聲謂：「陛下今持王力自在，破滅三寶，是邪見(jiàn)人。阿鼻地獄不揀貴賤，陛下安得不怖！」后亦用以形容極端困苦的處境。如宋·司馬光《禪門(mén)六偈》一：「憤怒如烈火，利欲如鋒；終朝長(zhǎng)戚戚，是名阿鼻獄。」（李明權(quán)）
阿鼻喚地獄
【佛學(xué)大辭典】
（界名）受苦之眾生不堪阿鼻之苦而叫喚，故曰阿鼻喚。
阿鼻焦熱地獄
【佛學(xué)大辭典】
（界名）阿鼻之猛火燒人，故曰阿鼻焦熱。
屎糞地獄
【佛學(xué)大辭典】
（界名）考信錄二曰：「雜阿含經(jīng)曰：食五辛人，觸穢三寶，死墮屎糞地獄。出作野狐豬狗。若得人身，其體腥臭。」
惡生王生入地獄
【佛學(xué)大辭典】
（傳說(shuō)）毗奈耶雜事九曰：「佛記惡生王于七日后為猛火焚燒，墮在無(wú)間大地獄中。惡生聞之，大懼怖?？嗄冈唬喝缙蛩髌帕_門(mén)，入舍乞求，不得物時(shí)，欲使其家生種種不吉祥事。何況沙門(mén)喬答摩所有親族，被王誅盡，寧無(wú)深重怨恨之言耶。隨其惡心為咒詛耳。王若懼，則于后園中池水內(nèi)造一柱樓，王應(yīng)詣彼七日居住，日滿后，方可入城。王便使造樓，將諸宮人及苦母升樓住。一夜過(guò)已，苦母白王言：大王，一夜已過(guò)，馀六夜過(guò)，當(dāng)共入城。如是二三乃至七日?？嗄秆越袢瞻卜€(wěn)可共入城中。時(shí)四面忽云起。諸宮人相謂曰：莊嚴(yán)結(jié)束，可往城中。有一女以日光珠安偃枕上自嚴(yán)飾。云去天晴，日光忽現(xiàn)，照觸寶珠便火出，燒其偃枕。猛炎上騰，即燒樓閣。諸宮人等四散馳走，惡生苦母皆被火燒，身皆爛熟，俱大號(hào)叫，便墮無(wú)間大地獄中，受諸極苦?！鼓鶚劷?jīng)二十曰：「阿阇世王，復(fù)于前路聞舍婆提毗流離王乘船入海遇火而死?！沽鹆踅?jīng)曰：「佛言諸比丘：彼琉璃王，肆意惡逆，罪盛乃爾。卻后七日，有地獄火，當(dāng)燒殺之，現(xiàn)世作罪便現(xiàn)世受。大使奏讖，怪與佛同。王大恐怖，乘船入海，冀得自免。停住海中，至七日期盡，水中則有自然火出。燒船及王，一時(shí)灰滅。」楞嚴(yán)經(jīng)八曰：「琉璃大王，善星比丘，琉璃為誅瞿曇族姓。善星妄說(shuō)一切法空，生身陷入阿鼻地獄?！?/div>
胎獄
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）四生中之胎生者，在母胎內(nèi)之苦，譬如獄也。又云胎宮。天臺(tái)觀經(jīng)疏序曰：「金寶之與泥沙，胎獄之與華池?！?/div>
紅蓮地獄
【佛學(xué)大辭典】
（界名）八寒地獄之第七。梵名缽特摩Padma，譯曰紅蓮。為寒而皮肉分裂如紅蓮華也。瑜伽論四曰：「紅蓮那落迦，與此差別，過(guò)此青已，色變紅赤。皮膚分裂，或十或多。故此那落迦，名曰紅蓮?！咕闵峁庥浭辉唬骸咐徧啬?，此云紅蓮華。嚴(yán)寒逼切，身變折裂，如紅蓮華?！?br />【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
八寒地獄之第七，因其處寒冷皮肉分裂如紅蓮花，故名。
恩愛(ài)獄
【佛學(xué)大辭典】
（譬喻）以譬此世界，人人常為恩愛(ài)所縛，不得自由也。長(zhǎng)阿含經(jīng)一曰：「離于恩愛(ài)獄，無(wú)有眾結(jié)縛?！?/div>
破地獄法
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）即地藏法也。
破地獄偈文
【佛學(xué)大辭典】
（術(shù)語(yǔ)）宗鏡錄九曰：「纂靈記云：京兆人，姓王失其名。原無(wú)戒行，曾未修善因，患病致死。為二人引至地獄，于地獄門(mén)前見(jiàn)一僧，云是地藏菩薩，乃使誦偈云：若人欲了知，三世一切佛。應(yīng)觀法界性，一切唯心造（華嚴(yán)經(jīng)夜摩天宮品，覺(jué)林菩薩之偈）。菩薩授經(jīng)已，謂之曰：誦得此偈，能破地獄之苦。其人誦已，遂入見(jiàn)王。王問(wèn)此人有何功德？答云：唯受得一四句偈。具說(shuō)如上。王遂放逸，誦此偈時(shí)，當(dāng)聲至處，受苦之人，皆得解脫?！褂种^無(wú)量壽經(jīng)之「其佛本愿力，聞名欲往生。皆悉到彼國(guó)，自致不退轉(zhuǎn)?！刮?。漢朝玄通律師，破戒到閻魔廳。誦此文，閻魔禮拜。又法華經(jīng)譬喻品之「如來(lái)已離，三界火宅。寂然閑居，安處林野。今此三界，皆是我有。其中眾生，悉是吾子。而今此處，多諸患難。唯我一人，能為救護(hù)?！褂謮哿科分该孔宰魇悄?，以何令眾生。得入無(wú)上道，速成就佛身?！篂槠频鬲z之文。又密咒圓因往生集有智炬如來(lái)心破地獄咒。陀羅尼也。
豺狼地獄
【佛學(xué)大辭典】
（界名）十六游增地獄之一。豺狼來(lái)嚙罪人。
【三藏法數(shù)】
謂豺狼競(jìng)來(lái)（音劑）嚙罪人，肉墮骨傷，膿血流水，苦痛萬(wàn)端，久受苦已，乃出此獄，復(fù)到劍樹(shù)地獄。
堆壓地獄
【佛學(xué)大辭典】
（界名）別名眾合地獄，八大地獄之第三。獄中有大石山壓碎罪人之身者。
【三藏法數(shù)】
此獄，亦名眾合地獄，獄中有大石山，罪人入至其中，山自然合，堆壓其身，骨肉糜碎，故名堆壓地獄。
教化地獄經(jīng)
【佛學(xué)大辭典】
（經(jīng)名）罪業(yè)應(yīng)報(bào)教化地獄經(jīng)之異名。
寒冰地獄
【佛學(xué)大辭典】
（界名）以寒風(fēng)冰凍責(zé)罪之地獄。十六游增地獄之一。見(jiàn)三藏法數(shù)四十五、一名呵羅羅，又名阿婆婆皆像其寒顫，聲也。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
十六游增地獄之一。
【三藏法數(shù)】
謂有大寒風(fēng)，吹罪人身，舉體凍傷，皮肉墮落，苦毒叫喚，然后命終。皆因眾生造極惡業(yè)，故墮此等諸地獄也。
黑沙地獄
【佛學(xué)大辭典】
（界名）十六游增地獄之一。熱風(fēng)吹揚(yáng)熱黑沙，燋爛人心者。
【佛學(xué)常見(jiàn)辭匯】
十六游增地獄之一。
【三藏法數(shù)】
謂熱風(fēng)吹熱黑沙，沙著于身，皮骨燋爛，久受苦已，方出此獄，復(fù)到沸屎地獄。