【佛學(xué)大辭典】
（界名）六道之一。以地獄為罪惡眾生死后所生之道途故也。
【佛學(xué)常見辭匯】
六道之一，為罪惡眾生死后墮落的地方。
【佛學(xué)次第統(tǒng)編】
地獄前文已述概義，茲稍分別其詳。但過詳則繁，特舉其著，以識其義可耳。謂八寒八熱等大獄，各有眷屬，其類無數(shù)。其中受苦者，隨其作業(yè)，各有輕重，經(jīng)劫數(shù)等。其最重處，一日之中，八萬四千生死，經(jīng)劫無量。作上品五逆十惡者，感此道生。
一、八寒地獄
一、額浮陀　此云為皰，寒苦觸身，如瘡皰故。
二、皰裂　梵語泥賴浮陀，謂寒苦所逼，皰即拆裂也。
三、阿吒吒　謂寒苦增極，舌作此聲也。
四、阿波波　謂寒苦增極，唇作此聲也。
五、嘔喉　謂寒苦增極，喉作此聲也。
六、青蓮華　梵語郁波羅，謂寒逼皮肉開拆，色似此華也。
七、紅蓮華　梵語波頭摩，謂寒逼肉色大拆，似此華也。
八、白蓮華　梵語芬陀利，謂寒逼皮肉脫落，骨色似此華也。
此獄壽命，或云比熱獄更長，或云減半。
二、八熱地獄
一、等活　謂其中眾生，互相瞋忿，斫剌磨搗。死已復(fù)活，活已復(fù)死，故名，其苦如是。至其壽命，更為可驚。計(jì)人間五十歲，為四王天一日夜；此獄以四王天壽五百年為一日夜，如是積數(shù)，至五百歲。
二、黑繩　如世解木，繩抨鋸解，故名。至計(jì)其壽命，則人間百歲，為忉利天一日夜；此獄以忉利天壽一千年為一日夜，計(jì)此壽一千歲。
三、眾合　眾山四合，碎身成塵，故名。其壽命計(jì)人間二百年為夜摩一日夜；此獄則以夜摩天二千年為一日夜，壽二千歲。
四、號叫　在大鑊中，沸湯烹煮，號咷叫喚，故名。其壽命人間四百年為兜率天一日夜；此獄以兜率壽四千年為一晝夜，壽四千歲。
五、大號叫　在熱鐵鏊中，受煎熬苦，極切大叫，故名。其壽量計(jì)人間八百年為化樂天一日夜；此獄以化樂天八千年壽為一日夜，壽八千歲。
六、炎熱　謂烈火猛燄，燒炙糜爛，故名。其壽量計(jì)人間一千六百年，為他化天一日夜；此獄以他化天一萬六千年為一日夜，壽一萬六千歲。
七、極炎熱　謂著于火中，內(nèi)外燒害，故名。壽半中劫。
八、阿鼻　此云無間，謂受苦無有間歇也。有五義故，立無間名。
一者趣果無間　謂有極重罪者，即向彼獄，受其果報，無有間歇。
二者受苦無間　謂在彼獄，受諸痛苦，無有間歇。
三者時無間　謂至彼獄，受苦時節(jié)，無有間歇。
四者命無間　謂彼地獄，壽命一中劫，無有間歇。
五者形無間　謂彼地獄，受罪眾生，生而復(fù)死，死已還生，身形無有間歇也。
三、十六游增小獄　八熱獄每四方各有四小獄，共為十六小獄，即八大獄總有百二十八。名為游增，言游增者，謂受罪眾生，游彼獄時，其苦轉(zhuǎn)增故也。
一、黑沙　謂熱風(fēng)吹熱黑沙，焦?fàn)€皮骨也。
二、沸屎　謂沸屎鐵丸滿前，驅(qū)逼于罪人也。
三、鐵釘　謂鐵釘釘著，周遍身體也。
四、焦渴　謂渴以溶銅灌口也。
五、饑餓　謂饑服鐵丸也。
六、一銅鑊　謂投于鑊中，涌沸壞爛也。
七、多銅鑊　謂經(jīng)許多銅鑊之苦也。
八、石磨　謂受熱石壓磨也。
九、膿血　謂膿血沸涌，湯爛身體，復(fù)食膿血，通徹過腹也。
十、量火　謂有大火聚，遍燒身體也。
十一、灰河　謂灰河沸涌，惡氣蓬，鐵剌縱橫，劍樹刀林，惡獸毒鳥，受炙剌齧啄之苦無量也。
十二、鐵丸　謂熱鐵丸爛壞身體，舉身火然。
十三、釿斧　謂為熱鐵釿斧斫斬。
十四、豺狼　謂豺狼齧，肉墮血流也。
十五、劍樹　謂入于劍林，暴風(fēng)吹樹，刃傷身體也。
十六、寒冰　謂有大寒風(fēng)吹體，皮肉墮落也。
四、更有孤獨(dú)、鬲子、輕系等獄，處所不定。依瑜伽說，游增孤獨(dú)，壽命不定，隨業(yè)長短。
【三藏法數(shù)】
謂此處在地之下，鐵圍山間，有八寒八熱等獄，即造作極重惡業(yè)眾生墮于此道，故名地獄道。（八寒者，頞浮陀獄、泥賴浮陀獄、阿吒吒獄、阿波波獄、嘔喉獄、郁波羅獄、波頭摩獄、芬陀利獄也。八熱者，想獄、黑繩獄、堆壓獄、叫喚獄、大叫喚獄、燒炙獄、大燒炙獄、無間獄也。）
【三藏法數(shù)】
地獄，謂在地之下也。婆沙論云：贍部洲下，過五百踰繕那，乃有地獄。然此地獄，其量大小不同，其壽延促各異，皆由眾生造極惡業(yè)，報盡命終，至此受苦也。（梵語贍部洲，即閻浮提，華言勝金洲。梵語踰繕那，又云由旬，華言限量。）
【三藏法數(shù)】
謂此獄在地之下，而有鑊湯劍樹等苦，是名地獄道。