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《漢語(yǔ)大詞典》：封刀
(1).謂授予使者誅殺大權(quán)。猶如俗稱(chēng)“尚方寶劍”，常以黃綾封裹，故稱(chēng)。《舊唐書(shū)·第五琦傳》：“ 進(jìn)明 （ 賀蘭進(jìn)明 ）未有戰(zhàn)功， 玄宗 大怒，遣中使封刀促之，曰：‘收地不得，即斬 進(jìn)明 之首?！?span id="8wwhkf3" class="book">《新唐書(shū)·卓行傳·甄濟(jì)》：“ 祿山 反，使 蔡希德 封刀召之，曰：‘即不起，斷其頭見(jiàn)我?！?br />(2).將刀封裹，意謂停止殺戮。 清 周亮工 《書(shū)影》卷五：“越二日入曰：‘兵封刀，行且去，郎活矣！’” 葉圣陶 《金耳環(huán)》：“ 席占魁 聽(tīng)熟又想慣了的‘破城明取，三天封刀’的話(huà)，不絕地在他腦中閃現(xiàn)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：有如　　拼音：yǒu rú
好比、好像?！段倪x。干寶。晉紀(jì)總論》：「性深阻，有如城府。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：永夜　　拼音：yǒng yè
長(zhǎng)夜?！段倪x。謝靈運(yùn)。擬鄴中集詩(shī)。徐干詩(shī)》：「行觴奏悲歌，永夜系白日?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：一體（一體）　　拼音：yī tǐ
1.關(guān)系密切如一整體。《儀禮。喪服》：「父子一體也，夫妻一體也，昆弟一體也?！谷龂?guó)蜀。諸葛亮 出師表：「宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同?！?br />2.一肢。比喻微小的一部分?！睹献?。公孫丑上》：「子夏、子游、子張皆有圣人之一體?！?br />3.全體。如：「一體遵照」?！段饔斡洝返谒幕兀骸缸源艘院螅环Q(chēng)我為齊天大圣，不許再稱(chēng)大王。亦可傳與各洞妖王，一體知悉?！?br />4.一律、一同?！妒酚?。卷八九。張耳陳馀列傳》：「陳馀、張耳一體有功于趙。」《三國(guó)演義》第三○回：「將沮授鎖禁軍中，待我破曹之后，與田豐一體治罪！」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：而何　　拼音：ér hé
1.如何?！蹲髠?。昭公四年》：「牛謂叔孫見(jiàn)仲而何？」
2.是什么?！稘h書(shū)。卷八八。儒林傳。轅固傳》：「夫主有失行，臣不正言匡過(guò)以尊天子，反因過(guò)而誅之，代立南面，非殺而何?！?/div>
分類(lèi)：猶如如何怎樣
《漢語(yǔ)大詞典》：吏隱（吏隱）
(1).謂不以利祿縈心，雖居官而猶如隱者。 唐 宋之問(wèn) 《藍(lán)田山莊》詩(shī)：“宦游非吏隱，心事好幽偏?！?唐 白居易 《江州司馬廳記》：“ 江州 左 匡廬 ，右 江 湖 ，土高氣清，富有佳境……茍有志於吏隱者，捨此官何求焉？” 宋 王禹偁 《游虎丘》詩(shī)：“我今方吏隱，心在云水間?！?清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·薌畇公挽聯(lián)》：“鱣舍怡情，看三徑香多，省識(shí)人如菊淡；鯉庭侍養(yǎng)，悵六年吏隱，遽聞詩(shī)詠莪哀?！?br />(2).山名。一名 洼尊山 。在 浙江省 縉云縣 。 宋 葉廷圭 《海錄碎事·地上》：“ 吏隱山 ，在 縉云 ，縣令 李陽(yáng)冰 退居于此山，創(chuàng)亭室以宴居，因名。其南有 陽(yáng)冰 鑿石為洼尊。” 清 顧祖禹 《讀史方輿紀(jì)要·浙江六·處州府》：“ 吏隱山 ，縣治東北，一名 洼尊山 ，以 唐 縣令 李陽(yáng)冰 名?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：脫屣（脫屣）　　拼音：tuō xǐ
脫鞋子。比喻把事情看很簡(jiǎn)單，有輕視的意思?！度龂?guó)志。卷二四。魏書(shū)。崔林傳》：「刺史視去此州如脫屣，寧當(dāng)相累邪？」
分類(lèi)：看得猶如鞋子
《漢語(yǔ)大詞典》：應(yīng)期（應(yīng)期）
(1).順應(yīng)期運(yùn)。 三國(guó) 魏 曹植 《制命宗圣侯孔羨奉家祀碑》：“於赫四圣，運(yùn)世應(yīng)期?！?南朝 梁 任昉 《為范尚書(shū)讓吏部封侯第一表》：“陛下應(yīng)期萬(wàn)世，接統(tǒng)千祀?！?唐 李白 《當(dāng)涂李宰君畫(huà)贊》：“應(yīng)期命世，大賢乃生。” 章炳麟 《箴新黨論》：“ 林宗 才非應(yīng)期，器不絶倫。”
(2).猶如期。 唐 韓愈 《賀雨表》：“龍神效職，雷雨應(yīng)期?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：凡今
猶如今，當(dāng)今。 唐 杜甫 《戲?yàn)榱^句》之四：“才力應(yīng)難跨數(shù)公，凡今誰(shuí)是出羣雄?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：傳燈（傳燈）　　拼音：chuán dēng
佛教以燈象徵智慧，眾生因智慧而解脫，故稱(chēng)教導(dǎo)佛法為「?jìng)鳠簟埂Ｇ濉?a href='PoemIndex.aspx?author=56019' target='_blank'>錢(qián)謙益 定慧寺詩(shī)：「麒麟可即圖，龍像俱傳燈?！购笠嘁?jiàn)用于民間宗教的傳法。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：好似　　拼音：hǎo sì
1.猶如。宋。吳琚 〈酹江月。玉虹遙掛〉詞：「忽覺(jué)天風(fēng)吹海立，好似春霆初發(fā)。」《警世通言。卷二四。玉堂春落難逢夫》：「如同久旱逢甘雨，好似他鄉(xiāng)遇故知?！?br />2.勝過(guò)?！端疂G傳》第一○回：「這個(gè)差使，又好似天王堂。那里收草料時(shí)，有些常例錢(qián)鈔?！埂度辶滞馐贰返谒陌嘶兀骸噶舷胱龉僮匀缓盟谱^?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：謂如（謂如）
猶如，例如。 宋 姜夔 《續(xù)書(shū)譜·真》：“且字之長(zhǎng)短、小大、斜正、疏密，天然不齊，孰能一之？謂如東字之長(zhǎng)，西字之短，口字之小，體字之大，朋字之斜，當(dāng)字之正，千字之疎，萬(wàn)字之密，畫(huà)多者宜瘦，畫(huà)少者宜肥。”
分類(lèi)：謂如猶如
《漢語(yǔ)大詞典》：笑聲
笑時(shí)發(fā)出聲或猶如笑的聲音。例如：笑聲朗朗。
《漢語(yǔ)大詞典》：能爾（能爾）
猶如此，這樣。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·雜藝》：“ 王肅 、 葛洪 、 陶侃 之徒，不許目觀(guān)手執(zhí)，此并勤篤之志也。能爾為佳?！?唐 王季友 《觀(guān)于舍人壁畫(huà)山水》詩(shī)：“ 于公 大笑向予説，小弟丹青能爾為？” 宋 陳師道 《絕句》之一：“數(shù)樹(shù)直青能爾瘦，一軒殘照為誰(shuí)留。”
分類(lèi)：猶如
《國(guó)語(yǔ)辭典》：怎么（怎麼）　　拼音：zěn me
1.為何、為什么?！度辶滞馐贰返谒乃幕兀骸肝沂悄闶甯浮Ｄ阍趺础菏甯浮徊唤?，稱(chēng)呼『老爺』？」《紅樓夢(mèng)》第六二回：「探春道：『怎么不回大奶奶？』」
2.怎樣。如：「該怎么辦就怎么辦?！埂都t樓夢(mèng)》第三五回：「那玉釧兒先雖不悅，只管見(jiàn)寶玉一些性子沒(méi)有，憑他怎么喪謗，還是溫存和氣，自己倒不好意思的了，臉上方有三分喜色?！?br />3.如何?！都t樓夢(mèng)》第四五回：「我們臉軟，你說(shuō)該怎么罰他？」
4.干什么。元。楊文奎《兒女團(tuán)圓。楔子》：「韓二你要他怎么？都與這兩個(gè)孩兒罷，分的平平兒的也?！埂段饔斡洝返谌兀骸肝覀兎秸芍校M容他打攪！教他往前廊下蹲罷了，報(bào)我怎么！」
5.務(wù)必。元。關(guān)漢卿《魯齋郎。楔子》：「小人急心疼，看看至死，怎么救小人一命！」