典故云中雞犬
雞犬云中
仙家雞犬
劉安雞犬
云間雞犬
犬吠白云
淮南犬
淮王雞犬
雞犬飛升
雞犬入云
雞犬云間
劉安宅
犬吠白云間
淮王宅
舐丹雞犬
淮南舉
雞犬神仙
舉家飛升
劉安升
犬入五云
瀛洲雞犬
拔宅淮王
飛雞犬
淮南雞舐藥
雞犬礙云關(guān)
雞犬不留殘
雞犬登天
雞犬劉安
雞犬上層城
雞犬偷仙藥
犬影入云
舐藥鼎
藥沾雞犬
雞犬不將去
雞犬登仙
問雞犬
相關(guān)人物劉安（淮南王）
《論衡校釋》卷七〈道虛〉～37～
儒書言：淮南王學(xué)道，招會天下有道之人。傾一國之尊，下道術(shù)之士，是以道術(shù)之士，并會淮南，奇方異術(shù)，莫不爭出。王遂得道，舉家升天。畜產(chǎn)皆仙，犬吠于天上，雞鳴于云中。此言仙藥有馀，犬雞食之，并隨王而升天也。
簡釋
云中雞犬：喻仙家生活。唐羅隱（廣陵開元寺閣上作》：“云中雞犬劉安過，月里留歌揚(yáng)帝歸?！?/p>
例句
雞犬疑沾藥，耕桑似避秦。
犬入五云音信絕，鳳樓凝碧悄無聲。
淮南雞舐藥，翻向云中飛。
春日鶯啼修竹里，仙家犬吠白云間。
白雞黃犬不將去，寂寞空馀葬時路。
若許移家相近住，便驅(qū)雞犬上層城。
自古圣賢放入土，淮南雞犬驅(qū)上天。
云中雞犬劉安過，月里笙歌煬帝歸。
卻羨淮南好雞犬，也能終始逐劉安。
云雨有歸時，雞犬無還日。
雞犬偷仙藥，兒童授道書。
雞聲隨羽化，犬影入云看。
淮王去后無雞犬，煬帝歸來葬綺羅。
殘藥沾雞犬，靈香出鳳麟。
藥將雞犬云間試，琴許魚龍月下聽。
《漢書》卷五十一《鄒陽傳》
今人主誠能去驕傲之心，懷可報之意，披心腹，見情素，墮肝膽，施德厚，終與之窮達(dá)，無愛于士，則桀之犬可使吠堯，蹠之客可使刺由，何況因萬乘之權(quán)，假圣王之資乎！然則荊軻湛七族，要離燔妻子，豈足為大王道哉！」唐·顏師古注：「此言被之以恩，則用命也。」
例句
美舜歌徒作，欺堯犬正獰。
桀犬尚吠堯，匈奴笑千秋。
典故驚日雪
南犬吠雪
蜀南吠犬
蜀犬驚日
太吠千家白
《全唐文》卷五百七十五〈柳宗元七·答韋中立論師道書〉～583～
二十一日，宗元白：辱書云欲相師，仆道不篤，業(yè)甚淺近，環(huán)顧其中，未見可師者。雖嘗好言論，為文章，甚不自是也。不意吾子自京師來蠻夷間，乃幸見取。仆自卜固無取，假令有取，亦不敢為人師。為眾人師且不敢，況敢為吾子師乎？孟子稱「人之患在好為人師」。由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名，居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。屈子賦曰：「邑犬群吠，吠所怪也。」仆往聞庸蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，予以為過言。前六七年，仆來南，二年冬，幸大雪逾嶺，被南越中數(shù)州，數(shù)州之犬，皆蒼黃吠噬，狂走者累日。至無雪乃已。然后始信前所聞?wù)摺?/span>
