典故蠻觸爭(zhēng)
兩蝸角
蝸角爭(zhēng)
蝸牛角
觸與蠻
斗蠻觸
蝸角名
蠻觸斗
蝸角戰(zhàn)
蝸?zhàn)蠼?/div>
蠻觸交爭(zhēng)
蝸名
戰(zhàn)蝸角
觸蠻斗
蠻攻觸
蠻爭(zhēng)觸戰(zhàn)
觸蠻交戰(zhàn)
角上蠻觸
征蠻
左處右蠻
《莊子集釋》卷八下〈雜篇·則陽(yáng)〉～89～
惠子聞之而見(jiàn)戴晉人。戴晉人曰：「有所謂蝸者，君知之乎？」曰：「然。」有國(guó)于蝸之左角者曰觸氏，有國(guó)于蝸之右角者曰蠻氏，時(shí)相與爭(zhēng)地而戰(zhàn)，伏尸數(shù)萬(wàn)，逐北旬有五日而后反?！箷x·郭象注：「誠(chéng)知所爭(zhēng)者若此之細(xì)也，則天下無(wú)爭(zhēng)矣。」唐·成玄英疏：「蝸之兩角，二國(guó)存焉。蠻氏觸氏，頻相戰(zhàn)爭(zhēng)，殺傷既其不少，進(jìn)退亦復(fù)淹時(shí)。此起譬也?！?/span>
簡(jiǎn)釋
蝸角：喻無(wú)謂之爭(zhēng)。唐白居易《不如來(lái)飲酒七首》其七：“相爭(zhēng)兩蝸角，所得一牛毛?！?/p>
典故 商聲謳
南山白石
叩角歌
寧戚牛
南山石爛
白石吟
扣牛角
扣角而歌
擊轅歌
叩牛
嘆短衣
歌牛下
寧牛
東門(mén)牛
短衣扣角
叩角哀
寧子商歌
悲牛角
叩牛歌
南山戚
舍牛相齊
長(zhǎng)歌叩轅
相關(guān)人物寧戚
齊桓公（名小白）
《楚辭》戰(zhàn)國(guó)楚·屈原《離騷》
「寧戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔?！箹|漢·王逸注：「寧戚，衛(wèi)人。該，備也。寧戚脩德不用，退而商賈，宿齊東門(mén)外?；腹钩觯瑢幤莘斤嬇?，叩角而歌?；腹勚?，知其賢，舉用為卿，備輔佐也?！?/span>
《呂氏春秋·覽部》卷十九〈離俗覽·舉難〉～3～
寧戚欲干齊桓公，窮困無(wú)以自進(jìn)，于是為商旅將任車(chē)以至齊，暮宿于郭門(mén)之外?；腹加停归_(kāi)門(mén)，辟任車(chē)，爝火甚盛，從者甚眾。寧戚飯牛居車(chē)下，望桓公而悲，擊牛角疾歌?；腹勚瑩崞淦椭衷唬骸寒愒?！之歌者非常人也。』
《淮南子》卷十二〈道應(yīng)訓(xùn)〉～389～
寧越欲干齊桓公，困窮無(wú)以自達(dá)，于是為商旅，將任車(chē)，以商于齊，暮宿于郭門(mén)之外。桓公郊迎客，夜開(kāi)門(mén)，辟任車(chē)，爝火甚盛，從者甚眾。寧越飯牛車(chē)下，望見(jiàn)桓公而悲，擊牛角而疾商歌?；腹勚?，撫其仆之手曰：「異哉，歌者非常人也！」命后車(chē)載之。
《史記》卷八十三〈魯仲連鄒陽(yáng)列傳·鄒陽(yáng)〉
故女無(wú)美惡，入宮見(jiàn)妒；士無(wú)賢不肖，入朝見(jiàn)嫉。昔者司馬喜臏腳于宋，卒相中山；范雎摺脅折齒于魏，卒為應(yīng)侯。此二人者，皆信必然之畫(huà)，捐朋黨之私，挾孤獨(dú)之位，故不能自免于嫉妒之人也。是以申徒狄自沈于河，徐衍負(fù)石入海。不容于世，義不茍取，比周于朝，以移主上之心。故百里奚乞食于路，繆公委之以政；寧戚飯牛車(chē)下，而桓公任之以國(guó)。南朝宋·裴骃《史記集解》引應(yīng)劭曰：「齊桓公夜出迎客，而寧戚疾擊其牛角商歌曰：『南山矸，白石爛，生不遭堯與舜禪。短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長(zhǎng)夜曼曼何時(shí)旦？』公召與語(yǔ)，說(shuō)之，以為大夫?！?/span>
《淮南子》卷十三《泛論訓(xùn)》
「夫百里奚之飯牛，伊尹之負(fù)鼎，太公之鼓刀，寧戚之商歌，其美有存焉者矣?！箹|漢·高誘注：「寧戚衛(wèi)人也，商旅于齊，宿郭門(mén)外，疾世商歌以干桓公?！?/span>
簡(jiǎn)釋
寧戚牛：詠人懷才未遇。唐李白《秋浦歌十七首》之七：“醉上山公馬，寒歌寧戚牛?！?/p>
例句
思鄉(xiāng)每讀登樓賦，對(duì)月空吟叩角歌。
魏闕望中何日見(jiàn)，商歌奏罷復(fù)誰(shuí)聽(tīng)。
田子莫嫌彈鋏恨，寧生休唱飯牛歌。
歌殘白石扣牛角，賦換黃金愛(ài)馬卿。
誰(shuí)聽(tīng)寧戚敲牛角，月落星稀一曲歌。
愿君聽(tīng)扣角，當(dāng)自識(shí)賢臣。
齊歌初入相，燕陣早橫功。
寧戚未匡齊，陳平終佐漢。
寧武子，朱買(mǎi)臣，扣角行歌背負(fù)薪。
元瑜正及從軍樂(lè)，寧戚誰(shuí)憐叩角哀。
商歌如不顧，歸棹越南??。
獨(dú)坐親雄劍，哀歌嘆短衣。
商歌還入夜，巴俗自為鄰。
濫竊商歌聽(tīng)，時(shí)憂卞泣誅。
東門(mén)牛屢飯，中散虱空爬。
客里馮諼劍，歌中寧戚牛。
日夕云臺(tái)下，商歌空自悲。
不遇張華識(shí)，空悲寧戚歌。
否去泰來(lái)終可待，夜寒休唱飯牛歌。
扣角干名計(jì)已疏，劍歌休恨食無(wú)魚(yú)。
劉伶避世唯沉醉，寧戚傷時(shí)亦浩歌。
寄詩(shī)同心子，為我商聲謳。
安能羨鵬舉，且欲歌牛下。
徒為擊角歌，且慚雕劍字。
典故掛牛角
掛漢書(shū)
書(shū)掛角
漢書(shū)掛牛角
牛背讀書(shū)
角掛經(jīng)
角上漢書(shū)
書(shū)掛牛角
束書(shū)牛角
掛帙牛角
繭栗掛漢書(shū)
角端掛漢編
相關(guān)人物李密
《舊唐書(shū)》卷五十三〈李密列傳〉
李密字玄邃，本遼東襄平人。魏司徒弼曾孫，后周賜弼姓徒何氏。祖曜，周太保、魏國(guó)公；父寬，隋上柱國(guó)、蒲山公：皆知名當(dāng)代。徙為京兆長(zhǎng)安人。密以父蔭為左親侍，嘗在仗下，煬帝顧見(jiàn)之，退謂許公宇文述曰：「向者左仗下黑色小兒為誰(shuí)？」許公對(duì)曰：「故蒲山公李寬子密也?！沟墼唬骸?jìng)€(gè)小兒視瞻異常，勿令宿衛(wèi)?！顾?，述謂密曰：「弟聰令如此，當(dāng)以才學(xué)取官，三衛(wèi)叢脞，非養(yǎng)賢之所?！姑艽笙?，因謝病，專(zhuān)以讀書(shū)為事，時(shí)人希見(jiàn)其面。嘗欲尋包愷，乘一黃牛，被以蒲韉，仍將漢書(shū)一帙掛于角上，一手捉牛靷，一手翻卷書(shū)讀之。尚書(shū)令、越國(guó)公楊素見(jiàn)于道，從后按轡躡之，既及，問(wèn)曰：「何處書(shū)生，耽學(xué)若此？」密識(shí)越公，乃下牛再拜，自言姓名。又問(wèn)所讀書(shū)，答曰：項(xiàng)羽傳。越公奇之，與語(yǔ)大悅，謂其子玄感等曰：「吾觀李密識(shí)度，汝等不及?！褂谑切袃A心結(jié)托。
簡(jiǎn)釋
牛角掛書(shū)：指人好學(xué)。宋陸游《對(duì)酒》：“牛角掛書(shū)何足問(wèn)，虎頭食肉亦非豪。”
