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分類詞匯（續(xù)上）
生位
鴻題
神牌
埳室
長生牌位
坊牌
魂牌
神主牌
老先人板板
龍牌
《漢語大詞典》：生位
猶生主。為活人設(shè)立的牌位。多用以感恩戴德。 明 楊名 《猶及編》：“其每至廳事，必揖而后入者，蓋為翁生位，而以父母事之者也?！?span id="y7ntkbc" class="book">《說唐》第十一回：“面前一個牌位，上寫六個金字，乃是‘恩公瓊五生位’?！?span id="oxzf7dw" class="book">《醒世姻緣傳》第十六回：“ 梁 胡 二人隨即與 晁夫人 立了個生位，供在自己住房明間內(nèi)小佛龕的旁邊，早晚燒香祝贊，叫他福壽雙全?！?/div>
《漢語大詞典》：鴻題（鴻題）
(1).對大手筆題字的敬稱。 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·阮王二宮保撰聯(lián)》：“ 慶蕉園 宮保鎮(zhèn) 粵 ， 王省厓 尚書贈聯(lián)云：‘恩衍 韋 平 ，祖父子孫三宰相；家傳忠孝，弟兄叔伯四將軍?！犙u鴻題，足以稱其家乘?！?br />(2).古代達官巨富死后，需在一個形如小碑的木質(zhì)牌位上寫明官銜名字，某人之“神主”。其“主”字先寫成“王”，空出一個點的位置。待出殯之日聘請有聲望的人任點主官，用朱筆將點補上，稱為“題主”。“鴻題”即為點主官的別稱。
《漢語大詞典》：神牌
為祭奠死者所立的牌位。 清 孔尚任 《桃花扇·閑話》：“下官也沒等工完，親手題了神牌，寫了墓碑，連夜走來，報與 南京 臣民知道?！?清 昭梿 《嘯亭續(xù)錄·內(nèi)務(wù)府定制》：“前殿后殿均九間，中為穿堂以聯(lián)前后，繚以周垣，供奉列圣、列后神牌?！?孫犁 《秀露集·耕堂讀書記（一）》：“而這位 關(guān)羽 ，則身居中間最下，守護著那刻著一行大字的神牌。”
《漢語大詞典》：埳室
安放牌位的地方。多于室內(nèi)就墻壁砌成。《新唐書·禮樂志十》：“將袝，掌事者為埳室於始祖廟室西壁……掌饌者徹膳以出，掌廟者以次匵神主納於埳室?！?/div>
《國語辭典》：長生牌位（長生牌位）　　拼音：cháng shēng pái wèi
將活人的姓名寫在木牌上，加以奉祀?！都t樓夢》第七二回：「我的病好之后，把你立個長生牌位，我天天焚香禮拜，保佑你一生福壽雙全?！?/div>
《國語辭典》：坊牌　　拼音：fāng pái
牌坊?！度辶滞馐贰返谒钠呋兀骸该魅找酵醺改改抢镱I(lǐng)先嬸母舉節(jié)孝的坊牌銀子，順便交錢糧?！?/div>
分類：牌坊牌位
《漢語大詞典》：魂牌
即神主?；蚍Q靈牌、牌位。舊時人死后供奉的寫有死者名字的木牌。《白雪遺音·玉蜻蜓·認母》：“噯呀爹爹，孩兒今日就把你魂牌遺像，接了回去?！痹絼?span id="k7c2oe7" class="book">《二度梅》：“啊呀，怎么魂牌不見了？爹爹在哪里？”
《國語辭典》：神主牌　　拼音：shén zhǔ pái
設(shè)位致祭所用的死者或祖先的靈牌。多為木制，狹長形，中書死者姓名。后泛指一切作為祭祀對象的牌位。如：「正廳桌案上擺設(shè)著他的神主牌，你們進去參拜，以慰他在天之靈。」也作「神主」。
《漢語大詞典》：老先人板板
方言。原指祖先牌位。俗轉(zhuǎn)以稱長輩，猶老祖宗。 周克芹 《許茂和他的女兒們》：“三姑娘奔到老漢面前，神色嚴肅地湊著老漢的耳朵，大聲說：‘老先人板板，你默倒我今天請你就只為了吃么？’”參見“ 老祖宗 ”。
《國語辭典》：老祖宗　　拼音：lǎo zǔ zōng
1.老祖先。如：「黃帝是我們中華民族的老祖宗?！?br />2.尊稱家族中年高德劭者?！都t樓夢》第三回：「況且這通身的氣派，竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女。」《紅樓夢》第一一回：「我說老祖宗是愛熱鬧的，今日不來，必定有個緣故。若是這么著，就是了。」
《國語辭典》：龍牌（龍牌）　　拼音：lóng pái
清代衙署、學(xué)校、寺廟等地方設(shè)立的木制牌位。上面寫著皇帝萬歲萬萬歲的字樣，為行禮時用。也稱為「萬歲牌」。