典故 相殷
傅氏筑
筑巖
相關(guān)人物傅說(shuō)
《孟子注疏》卷十二下〈告子章句下〉～223～
子曰：「舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；徵于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?！?jié)h·趙岐注：「傅說(shuō)筑傅嚴(yán)，武丁舉以為相?！?/span>
《史記》卷三〈殷本紀(jì)〉～02～
「（殷）帝小乙崩，子帝武丁立。帝武丁即位，思復(fù)興殷，而未得其佐。三年不言，政事決定于冢宰，以觀國(guó)風(fēng)。武丁夜夢(mèng)得圣人，名曰說(shuō)。以夢(mèng)所見(jiàn)視群臣百吏，皆非也。于是乃使百工營(yíng)求之野，得說(shuō)于傅險(xiǎn)中。是時(shí)說(shuō)為胥靡，筑于傅險(xiǎn)。見(jiàn)于武丁，武丁曰是也。得而與之語(yǔ)，果圣人，舉以為相，殷國(guó)大治。故遂以傅險(xiǎn)姓之，號(hào)曰傅說(shuō)?！固?#183;司馬貞《史記索隱》：「舊本作『險(xiǎn)』，亦作『巖』也。」唐·張守節(jié)《史記正義》：「《括地志》云：『傅險(xiǎn)即傅說(shuō)版筑之處，所隱之處窟名圣人窟，在今陜州河北縣北七里，即虞國(guó)虢國(guó)之界?！弧?/span>
《尚書(shū)》卷十〈商書(shū)·說(shuō)命上〉～39～
王宅憂亮，陰三祀。既免喪，其惟弗言。群臣咸諫于王，曰：「嗚呼！知之曰明哲，明哲實(shí)作則。天子惟君萬(wàn)邦，百官承式。」王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令。王庸作書(shū)以誥曰：「以臺(tái)正于四方，惟恐德弗類，茲故弗言。恭默思道，夢(mèng)帝賚予良弼，其代予言?！鼓藢徹氏?，俾以形旁求于天下。說(shuō)筑傅巖之野，惟肖。爰立作相，王置諸其左右。命之曰：「朝夕納誨，以輔臺(tái)德。若金，用汝作礪；若濟(jì)巨川，用汝作舟楫；若歲大旱，用汝作霖雨。啟乃心，沃朕心，若藥弗瞑眩，厥疾弗瘳。若跣弗視地，厥足用傷。惟暨乃僚，罔不同心，以匡乃辟。俾率先王，迪我高后，以康兆民。嗚呼！欽予時(shí)命，其惟有終?！拐f(shuō)復(fù)于王曰：「惟木從繩則正，后從諫則圣。后克圣，臣不命其承，疇敢不祗若王之休命！」
例句
傅氏筑已卑，磻溪釣何激。
傅巖既紆郁，首山亦嵯峨。操筑無(wú)昔老，采薇有遺歌。
井邑傅巖上，客亭云霧間。
傅巖來(lái)筑處，磻溪入釣前。
江同渭濱遠(yuǎn)，山似傅巖高。
誰(shuí)言版筑士，猶處傅巖中。
傅說(shuō)版筑臣，李斯鷹犬人。欻起匡社稷，寧復(fù)長(zhǎng)艱辛。
筑巖思感夢(mèng)，磻石想垂綸。
已相殷王國(guó)，空馀尚父溪。釣磯開(kāi)月殿，筑道出云梯。
跡巖勞傅想，窺野訪莘情。
