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《國語辭典》：父母養(yǎng)我們小，我們養(yǎng)父母老（父母養(yǎng)我們小，我們養(yǎng)父母老）　　拼音：fù mǔ yǎng wǒ men xiǎo，wǒ men yǎng fù mǔ lǎo
（諺語）比喻子女當(dāng)反哺，奉養(yǎng)父母。如：「常言道：『父母養(yǎng)我們小，我們養(yǎng)父母老?！环铕B(yǎng)父母，承歡膝下，是為人子女當(dāng)盡的義務(wù)。」
《國語辭典》：師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人（師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人）　　拼音：shī fu lǐng jìn mén，xiū xíng zài gè rén
（諺語）老師只管指點(diǎn)門路，真正學(xué)到本領(lǐng)，還是要靠自己的努力。如：「俗話說得好：『師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人?！晃抑荒芴狳c(diǎn)門面功夫，最重要的訣竅還是要靠你自己去體會(huì)?！?/div>
《國語辭典》：在家靠父母，出外靠朋友　　拼音：zài jiā kào fù mǔ，chū wài kào péng yǒu
（諺語）在家時(shí)可依靠父母的照顧料理，出門在外則需靠朋友間的幫忙關(guān)照。如：「在家靠父母，出外靠朋友。你有什么困難，說出來大家好幫忙?！?/div>
《國語辭典》：父做子笑，子做父笑　　拼音：fù zuò zǐ xiào，zǐ zuò fù xiào
（諺語）謂父子互相非議、譏笑。形容意見相左?！?a target='_blank'>儒林外史》第四四回：「那曉得風(fēng)水的講究，叫做父做子笑，子做父笑，再?zèng)]有一個(gè)相同的?！?/div>
《國語辭典》：父母之命，媒妁之言　　拼音：fù mǔ zhī mìng，méi shuò zhī yán
兒女的婚姻須由父母作主，經(jīng)媒人介紹?！睹献?。滕文公下》：「不待父母之命，媒妁之言，鉆穴隙相窺，踰墻相從，則父母國人皆賤之。」明。湯顯祖《還魂記》第三六出：「秀才，可記的古書云：『必待父母之命，媒妁之言?！弧?/div>
《國語辭典》：父仇不共戴天　　拼音：fù chóu bù gòng dài tiān
不愿與父仇之人共存于世間。比喻仇恨極大，不易化解。語本《禮記。曲禮上》：「父之讎，弗與共戴天。」《幼學(xué)瓊林。卷一。天文類》：「父仇不共戴天，子道須當(dāng)愛日。」《兒女英雄傳》第一七回：「至于為親報(bào)仇，所謂父仇不共戴天，豈容片刻隱忍？」
《國語辭典》：各師父各傳授（各師父各傳授）　　拼音：gè shī fù gè chuán shòu
各個(gè)師父的傳授方法各不相同。比喻各有各的一套。《老殘游記》第一三回：「各師父各傳授，各把戲各變手?！?/div>
《國語辭典》：父一輩，子一輩（父一輩，子一輩）　　拼音：fù yī bèi，zǐ yī bèi
比喻世代都有交情。如：「我們是多年的交情，父一輩，子一輩，竟然不給面子，太不夠意思了。」
分類：世代交情
《國語辭典》：父母在，不遠(yuǎn)游（父母在，不遠(yuǎn)游）　　拼音：fù mǔ zài，bù yuǎn yóu
父母活著時(shí)，子女不能遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，以盡早晚侍奉之責(zé)?！墩撜Z。里仁》：「子曰：『父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！弧?/div>
《國語辭典》：緹縈救父（緹縈救父）　　拼音：tí yíng jiù fù
漢文帝時(shí)，太倉令淳于意因罪要受肉刑，詔命解送長安。緹縈隨父至長安，并上書給漢文帝，愿賣身為官婢以贖父罪，文帝憐憫他，便下令廢除了肉刑，并赦免了淳于意。見《史記。卷一○五。扁鵲倉公傳》。
《國語辭典》：博父國（博父國）　　拼音：bó fù guó
神話傳說中的國家。《山海經(jīng)。海外北經(jīng)》：「博父國在聶耳東，其為人大，右手操青蛇，左手操黃蛇?！挂卜Q為「夸父國」。
分類：國家
《國語辭典》：伯夷父　　拼音：bó yí fù
神話傳說中的神仙。《呂氏春秋。孟夏紀(jì)。尊師》：「帝顓頊師伯夷父。」也稱為「伯夷」、「顓頊師」。
分類：神仙
《國語辭典》：父執(zhí)輩（父執(zhí)輩）　　拼音：fù zhí bèi
泛指年齡相當(dāng)于父親這一輩的人。如：「論輩分，丁先生是我的父執(zhí)輩?！?/div>
《分類字錦》：作民父母
書元后作民父母
分類：帝
《分類字錦》：子富父貧（子富父貧）
家語哀公問政于孔子孔子對曰政之急者莫大乎使民富且壽也公曰為之奈何孔子曰省力役薄賦斂則民富矣敦禮教遠(yuǎn)罪戾則民壽矣公曰寡人欲行夫子之言恐吾國貧矣孔子曰詩云愷悌君子民之父母未有子富而父母貧者也
分類：賦稅