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典故 
棄杖
 
夸父渴
  
夸父杖
 
夸父步
 
飲海絕流
   
夸父鞭日月
 
搜棄杖
 
與日竟走
 
相關(guān)人物
夸父


《山海經(jīng)·海經(jīng)》卷三〈海外北經(jīng)·夸父與日逐走〉~238~
夸父與日逐走,入日??视蔑嫞嬘诤游?;河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。畢沅云:「鄧林即桃林也,鄧、桃音相近?!?/span>
《山海經(jīng)·山經(jīng)》卷五〈中山經(jīng)·中次六經(jīng)·夸父山〉~39~
又西九十里,曰夸父之山,其木多棕?,多竹箭,其獸多?牛、羬羊,其鳥(niǎo)多鷩,其陽(yáng)多玉,其陰多鐵。其北有林焉,名曰桃林,是廣員三百里,其中多馬。湖水出焉,而北流注于河,其中多珚玉。
《列子·湯問(wèn)》
「夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之際??视蔑?,赴飲河渭。河渭不足,將走北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,尸膏肉所浸,生鄧林。鄧林彌廣數(shù)千里焉?!?/span>

簡(jiǎn)釋

夸父逐日:多指事業(yè)未竟或不自量力,亦用于歌頌勇敢?jiàn)^斗精神。唐柳宗元《行路難三首》其一:“君不見(jiàn)夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖?!?/p>

鄧林:喻樹(shù)林。拄杖。晉陶潛《讀山海經(jīng)十三首》之八:“余跡寄鄧林,功竟在身后?!?/p>


例句

飲流夸父斃長(zhǎng)途,如見(jiàn)當(dāng)中印王字。 僧鸞 苦熱行

偏啄鄧林求一蟲(chóng),蟲(chóng)孔未穿長(zhǎng)觜禿。 元稹 有鳥(niǎo)二十章

安得潛淵虬,拔壑超鄧林。 元稹 諭寶二首

北走摧鄧林,東去落扶桑。 呂溫 風(fēng)詠

棄杖枯還植,窮鱗涸更浮。 張說(shuō) 喜度嶺

夸父興懷于落照,田文起怨于鳴琴。 杜光庭 懷古今

子提健筆來(lái),勢(shì)若夸父渴。 杜牧 池州送孟遲先輩

瘞夭追潘岳,持危覓鄧林。 杜甫 風(fēng)疾舟中伏枕書(shū)懷三十六韻奉呈湖南親友

君不見(jiàn)夸父逐日窺虞淵,跳踉北海超昆侖。須臾力盡道渴死,孤鼠蜂蟻爭(zhēng)噬吞。 柳宗元 行路難三首之一

夸父亦何愚,競(jìng)走先自疲。渴死化爝火,嗟嗟徒爾為。 皎然 效古

海水非不廣,鄧林豈無(wú)枝。 韓愈 海水

朝飲河生塵,暮飲海絕流。 韓愈 雙鳥(niǎo)詩(shī)

典故
疏還
 
疏去
  
疏氏
 
父子?xùn)|歸
  
疏廣餞
 
東宮二傅
 
二疏志
 
疏傅不朝
 
疏家父子
 
疏受意
 
早退不如疏
 
二疏辭官
 
都門餞
 
東門帳飲
 
漢庭疏
 
東門賢父子
 
二疏鄉(xiāng)里
 
二疏還鄉(xiāng)
 
大疏
  
殊受辭榮
 
疏廣

相關(guān)人物
疏受
 
疏廣


《漢書(shū)》卷七十一〈雋疏于薛平彭列傳·疏廣(兄子)疏受〉~3039~
疏廣字仲翁,東海蘭陵人也。少好學(xué),明春秋,家居教授,學(xué)者自遠(yuǎn)方至。徵為博士太中大夫。地節(jié)三年,立皇太子,選丙吉為太傅,廣為少傅。數(shù)月,吉遷御史大夫,廣徙為太傅,廣兄子受字公子,亦以賢良舉為太子家令。受好禮恭謹(jǐn),敏而有辭。宣帝幸太子宮,受迎謁應(yīng)對(duì),及置酒宴,奉觴上壽,辭禮閑雅,上甚歡說(shuō)。頃之,拜受為少傅?!油庾娓柑剡M(jìn)平恩侯許伯以為太子少,白使其弟中郎將舜監(jiān)護(hù)太子家。上以問(wèn)廣,廣對(duì)曰:「太子國(guó)儲(chǔ)副君,師友必于天下英俊,不宜獨(dú)親外家許氏。且太子自有太傅少傅,官屬已備,今復(fù)使舜護(hù)太子家,視陋,非所以廣太子德于天下也。」上善其言,以語(yǔ)丞相魏相,相免冠謝曰:「此非臣等所能及?!箯V繇是見(jiàn)器重,數(shù)受賞賜。太子每朝,因進(jìn)見(jiàn),太傅在前,少傅在后。父子并為師傅,朝廷以為榮。在位五歲,皇太子年十二,通論語(yǔ)、孝經(jīng)。廣謂受曰:「吾聞『知足不辱,知止不殆』,『功遂身退,天之道』也。今仕官至二千石,宦成名立,如此不去,懼有后悔,豈如父子相隨出關(guān),歸老故鄉(xiāng),以壽命終,不亦善乎?」受叩頭曰:「從大人議?!辜慈崭缸泳阋撇?。滿三月賜告,廣遂稱篤,上疏乞骸骨。上以其年篤老,皆許之,加賜黃金二十斤,皇太子贈(zèng)以五十斤。公卿大夫故人邑子設(shè)祖道,供張東都門外,送者車數(shù)百兩,辭決而去。及道路觀者皆曰:「賢哉二大夫!」或嘆息為之下泣。
《昭明文選》卷二十一晉·張景陽(yáng)(協(xié))《詠史》
藹藹東都門,群公祖二疏。

簡(jiǎn)釋

二疏:喻叔侄并賢,又詠功成身退。唐權(quán)德輿《奉送韋起居老舅百日假滿歸嵩陽(yáng)舊居》:“四皓本違難,二疏猶待年?!?/p>


例句

唯有漢二疏,應(yīng)覺(jué)還家晚。 劉駕 讀史

尚平方畢娶,疏廣念歸期。 李德裕 思山居一十首憶種菰時(shí)

達(dá)士遺天地,東門有二疏。 李白 擬古十二首

妄比酂侯功蔑爾,每懷疏傅意悠然。 李逢吉 酬致政楊祭酒見(jiàn)寄

敢忘二疏歸,痛迫蘇耽井。 杜甫 八哀詩(shī)故右仆射相國(guó)張公九齡

寵位資寂用,回頭憐二疏。 楊巨源 和盧諫議朝回書(shū)情即事寄兩省閣老兼呈二起居諫院諸院長(zhǎng)

當(dāng)時(shí)疏廣雖云盛,詎有茲筵醉綠醽。 楊汝士 宴楊仆射新昌里第

四皓本違難,二疏猶待年。 權(quán)德輿 奉送韋起居老舅百日假滿歸嵩陽(yáng)舊居

疏廣豈不懷,策杖還故鄉(xiāng)。 王績(jī) 贈(zèng)梁公

賢哉只二疏,東門掛冠去。 王貞白 洛陽(yáng)道

賢哉漢二疏,彼獨(dú)是何人。 白居易 不致仕

疏傅心情老,吳公政化新。 白居易 春盡日天津橋醉吟偶呈李尹侍郎

陸賈功業(yè)少,二疏官秩卑。豈若公今日,身安家國(guó)肥。 白居易 裴侍中晉公以集賢林亭即事詩(shī)三十六韻見(jiàn)贈(zèng)猥蒙征和才拙詞繁輒廣為五百言以伸酬獻(xiàn)

大抵吉兇多自致,李斯一去二疏回。 白居易 閑臥有所思二首

散員疏去未為貴,小邑陶休何足云。 白居易 題崔常侍濟(jì)上別墅

金印垂鞍白馬肥,不同疏廣老方歸。 盧綸 和陳翃郎中拜本府少尹兼侍御史獻(xiàn)上侍中因呈同院諸公

知子當(dāng)元老,為臣餞二疏。 盧綸 送渾煉歸覲卻赴闕庭

退跡依三徑,辭榮繼二疏。 蔣防 題杜賓客新豐里幽居

四皓將拂衣,二疏能掛冠。 護(hù)國(guó) 歸山作

疏傅獨(dú)知止,曾參善愛(ài)親。 錢起 送嚴(yán)士良侍奉詹事南游

即此同疏氏,可以一忘言。 韋應(yīng)物 奉酬處士叔見(jiàn)示

疏家父子錯(cuò)掛冠,梁鴻夫妻虛適越。 顧況 洛陽(yáng)行送洛陽(yáng)韋七明府

典故 
四十無(wú)聞
 
東家尼父嘆無(wú)聞

相關(guān)人物
孔子


《論語(yǔ)注疏·子罕》~80~
子曰:「后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。」

例句

宣父猶能畏后生,丈夫未可輕年少。 李白 上李邕

典故  
相關(guān)人物
召信臣
 
杜詩(shī)


《后漢書(shū)》卷三十一〈郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳·杜詩(shī)〉~094~
杜詩(shī)字君公,河內(nèi)汲人也。少有才能,仕郡功曹,有公平稱?!吣辏w南陽(yáng)太守。性節(jié)儉而政治清平,以誅暴立威,善于計(jì)略,省愛(ài)民役。造作水排,鑄為農(nóng)器,用力少,見(jiàn)功多,百姓便之。又修治陂池,廣拓土田,郡內(nèi)比室殷足。時(shí)人方于召信臣,故南陽(yáng)為之語(yǔ)曰:「前有召父,后有杜母?!?/span>
《漢書(shū)》卷八十九〈循吏列傳·召信臣〉~364~
召信臣字翁卿,九江壽春人也。以明經(jīng)甲科為郎,出補(bǔ)谷陽(yáng)長(zhǎng)。舉高第,遷上蔡長(zhǎng)。其治視民如子,所居見(jiàn)稱述。超為零陵太守,病歸。復(fù)徵為諫大夫,遷南陽(yáng)太守,其治如上蔡。信臣為人勤力有方略,好為民興利,務(wù)在富之。躬?jiǎng)窀r(nóng),出入阡陌,止舍離鄉(xiāng)亭,稀有安居時(shí)。行視郡中水泉,開(kāi)通溝瀆,起水門提閼凡數(shù)十處,以廣溉灌,歲歲增加,多至三萬(wàn)頃。民得其利,畜積有馀。信臣為民作均水約束,刻石立于田畔,以防分爭(zhēng)。禁止嫁娶送終奢靡,務(wù)出于儉約。府縣吏家子弟好游敖,不以田作為事,輒斥罷之,甚者案其不法,以視好惡。其化大行,郡中莫不耕稼力田,百姓歸之,戶口增倍,盜賊獄訟衰止。吏民親愛(ài)信臣,號(hào)之曰召父。荊州刺史奏信臣為百姓興利,郡以殷富,賜黃金四十斤。遷河南太守,治行常為第一,復(fù)數(shù)增秩賜金?!妓哪?,詔書(shū)祀百辟卿士有益于民者,蜀郡以文翁,九江以召父應(yīng)詔書(shū)。歲時(shí)郡二千石率官屬行禮,奉祠信臣冢,而南陽(yáng)亦為立祠。

例句

慚非杜母臨襄峴,自鄙朱翁別會(huì)稽。 李紳 卻渡西陵別越中父老

江郡謳謠誇杜母,洛城歡會(huì)憶車公。 白居易 寄李蘄州

典故
父老田頭說(shuō)尹


《全唐詩(shī)》卷二百一十九〈遭田父泥飲美嚴(yán)中丞〉
步屧隨春風(fēng),村村自花柳。田翁逼社日,邀我嘗春酒。酒酣誇新尹,畜眼未見(jiàn)有?;仡^指大男,渠是弓弩手。名在飛騎籍,長(zhǎng)番歲時(shí)久。前日放營(yíng)農(nóng),辛苦救衰朽。差科死則已,誓不舉家走。今年大作社,拾遺能住否。叫婦開(kāi)大瓶,盆中為吾取。感此氣揚(yáng)揚(yáng),須知風(fēng)化首。語(yǔ)多雖雜亂,說(shuō)尹終在口。朝來(lái)偶然出,自卯將及酉。久客惜人情,如何拒鄰叟。高聲索果栗,欲起時(shí)被肘。指揮過(guò)無(wú)禮,未覺(jué)村野丑。月出遮我留,仍嗔問(wèn)升斗。
典故
相關(guān)人物
孟子


《孟子注疏》卷十上〈萬(wàn)章章句上〉~76~
孔子之去齊,接淅而行;去魯,曰:「遲遲吾行也?!谷ジ改竾?guó)之道也??梢运俣?,可以久而久,可以處而處,可以仕而仕,孔子也。
《新校本三國(guó)志》蜀書(shū)·秦宓傳
仆得曝背乎隴畝之中,誦顏氏之簞瓢,詠原憲之蓬戶,時(shí)?翔于林澤,與沮、溺之等儔,聽(tīng)玄猿之悲吟,察鶴鳴于九皋,安身為樂(lè),無(wú)憂為福,處空虛之名,居不靈之龜,知我者希,則我貴矣。

例句

回看父母國(guó),生死畢胡塵。 梁瓊 昭君怨

典故
貢父

相關(guān)人物
劉攽
 
劉敞


《直齋書(shū)錄解題》卷四
《三劉漢書(shū)標(biāo)注》六卷,侍讀學(xué)士清江劉敞原父、中書(shū)舍人劉攽貢父、端明殿學(xué)士劉奉世仲馮撰。……《漢書(shū)》自顏監(jiān)之后,舉世宗之,為有異其說(shuō)者,至劉氏兄弟始為此書(shū),多所辯證發(fā)明。
典故
回書(shū)父老

相關(guān)人物
司馬相如


《史記》卷一一七《相馬相如傳》
相如使時(shí),蜀長(zhǎng)老多言通西南夷不為用,唯大臣亦以為然。相如欲諫,業(yè)已建之,不敢,乃著書(shū),籍以蜀父老為辭,而己詰難之,以風(fēng)天子,且因宣其使指,令百姓知天子之意。

例句

欲持畫(huà)省郎官筆,回與臨邛父老書(shū)。 王維 送崔五太守

典故
劍贈(zèng)津父


《吳越春秋》卷三〈王僚使公子光傳·五年〉~28~
子胥入船。漁父知其意也,乃渡之千潯之津。子胥既渡,漁父乃視之有其饑色。乃謂曰:「子俟我此樹(shù)下,為子取餉。」?jié)O父去后,子胥疑之,乃潛身于深葦之中。有頃,父來(lái),持麥飯、鮑魚(yú)羹、盎漿,求之樹(shù)下,不見(jiàn),因歌而呼之,曰:「蘆中人,蘆中人,豈非窮士乎?」如是至再,子胥乃出蘆中而應(yīng)。漁父曰:「吾見(jiàn)子有饑色,為子取餉,子何嫌哉?」子胥曰:「性命屬天,今屬丈人,豈敢有嫌哉?」二人飲食畢,欲去,胥乃解百金之劍以與漁者:「此吾前君之劍,中有七星,價(jià)直百金,以此相答?!?jié)O父曰:「吾聞楚之法令:得伍胥者,賜粟五萬(wàn)石,爵執(zhí)圭,豈圖取百金之劍乎?」遂辭不受。謂子胥曰:「子急去勿留,且為楚所得?」子胥曰:「請(qǐng)丈人姓字?!?jié)O父曰:「今日兇兇,兩賊相逢,吾所謂渡楚賊也。兩賊相得,得形于默,何用姓字為?子為蘆中人,吾為漁丈人,富貴莫相忘也。」子胥曰:「諾?!辜热?,誡漁父曰:「掩子之盎漿,無(wú)令其露?!?jié)O父諾。子胥行數(shù)步,顧視漁者已覆船自沈于江水之中矣。
典故
相關(guān)人物
越石父


《史記》卷六十二〈管晏列傳·晏平仲〉~235~
越石父賢,在縲紲中。晏子出,遭之涂,解左驂贖之,載歸。唐·張守節(jié)《史記正義》引《晏子春秋》云:「晏子之晉,至中牟,睹斃冠反裘負(fù)薪,息于途側(cè)。晏子問(wèn)曰:『何者?』對(duì)曰:『我石父也。茍免饑凍,為人臣仆?!魂套咏庾篁壼H之,載與俱歸?!?/span>
典故
孔父?jìng)麜r(shí)

相關(guān)人物
孔子


《論語(yǔ)·子罕》
子曰:「鳳鳥(niǎo)不至,河不出圖,吾已矣夫!」
《史記》卷四十七《孔子世家》
魯哀公十四年春,狩大野。叔孫氏車子鋤商獲獸,以為不祥。仲尼視之,曰:「麟也?!谷≈T唬骸负硬怀鰣D,雒不出書(shū),吾已矣夫!」顏淵死,孔子曰:「天喪予!」及西狩見(jiàn)麟,曰:「吾道窮矣!」

例句

傷時(shí)愧孔父,去國(guó)同王粲。 杜甫 通泉驛南去通泉縣十五里山水作

典故
葵丘

相關(guān)人物
管至父
 
連稱


《春秋左傳·莊公八年》
「齊侯使連稱、管至父戌葵丘,瓜時(shí)而往,曰:『及瓜而代。』」晉·杜預(yù)注:「連稱、管至父,皆齊大夫。戍,守也。葵丘,齊地,臨淄縣西有地名葵?。」

例句

更憐羈旅客,從此罷葵丘。 王緯 喜陸侍御破石埭草寇東峰亭賦詩(shī)

典故
相關(guān)人物
王良
 
造父

參考典故
王良
 
造父


《淮南子》卷六《覽冥訓(xùn)》
昔者,王良、造父之御也,上車攝轡,馬為整齊而歛諧,投足調(diào)均,勞逸若一。

例句

四十八監(jiān)選龍媒,時(shí)貢天庭付良造。 元稹 陰山道

典故  
吟梁甫
 
蜀相吟
  
相關(guān)人物
諸葛亮(字孔明)


《三國(guó)志》卷三十五〈蜀書(shū)·諸葛亮傳〉~9~
諸葛亮字孔明,瑯邪陽(yáng)都人也。漢司隸校尉諸葛豐后也。父圭,字君貢,漢末為太山郡丞。亮早孤,從父玄為袁術(shù)所署豫章太守,玄將亮及亮弟均之官。會(huì)漢朝更選朱皓代玄。玄素與荊州牧劉表有舊,往依之。玄卒,亮躬耕隴畝,好為〈梁父吟〉。身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂(lè)毅,時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十一《梁甫吟》
題解《古今樂(lè)錄》:「……諸葛亮好為《梁甫吟》。然則不起于亮矣。李勉《琴說(shuō)》曰:《梁甫吟》,曾子撰,《琴操》曰:曾子耕泰山之下,天雨雪凍,旬月不得歸,思其父母,作《梁山歌》。蔡邕《琴頌》曰:梁甫悲吟,周公越商?!拱戳焊?,山名,在泰山下,《梁甫吟》蓋言人死葬此山,亦葬歌也。

例句

但歌考槃詩(shī),不學(xué)梁父吟。 吳筠 題龔山人草堂

蜀相吟安在,羊公碣已磨。 張九齡 登襄陽(yáng)峴山

曾是陪游日,徒為梁父吟。 張九齡 陪王司馬登薛公逍遙臺(tái)

空為梁甫吟,誰(shuí)竟是知音。 方干 暮冬書(shū)懷呈友人

敢為蘇門嘯,庶作梁父吟。 杜甫 上后園山腳

日有習(xí)池醉,愁來(lái)梁甫吟。 杜甫 初冬

不阻蓬蓽興,得兼梁甫吟。 杜甫 同李太守登歷下古城員外新亭亭對(duì)鵲湖

可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。 杜甫 登樓

今日登高處,還聞梁父吟。 柳宗元 奉和楊尚書(shū)郴州追和故李中書(shū)夏日登北樓十韻之作依本詩(shī)韻次用

昔歲褒衣梁甫吟,當(dāng)時(shí)已有致君心。 權(quán)德輿 奉和張仆射朝天行

壯志徵梁甫,嘉招萃楚材。 權(quán)德輿 奉和鄜州劉大夫麥秋出師遮虜有懷中朝親故

江海時(shí)相見(jiàn),唯聞梁甫吟。 皇甫冉 酬張二仲彝

遙夜他鄉(xiāng)酒,同君梁甫吟。 錢起 酬盧十一過(guò)宿

典故
相關(guān)人物
孔巢父
 
張叔明
 
李白
 
裴政
 
韓準(zhǔn)


《舊唐書(shū)》卷一百五十四〈孔巢父列傳〉~4095~
孔巢父,冀州人,字弱翁。父如圭,海州司戶參軍,以巢父贈(zèng)工部郎中。巢父早勤文史,少時(shí)與韓準(zhǔn)、裴政、李白、張叔明、陶沔隱于徂來(lái)山,時(shí)號(hào)「竹溪六逸」。
《漢語(yǔ)大詞典》:化鄧(化鄧)
指古代神話 夸父 逐日,杖化鄧林的故事。山海經(jīng)·海外北經(jīng):“ 夸父 與日逐走,入日??视蔑嫞嬘?河 、 渭 , 河 、 渭 不足,北飲 大澤 ,未至,道渴而死。棄其杖,化為 鄧林 ?!?畢沅 注:“ 鄧林 即 桃林 也,鄧、桃音相近?!?/div>
分類:逐日
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夸父  拼音:kuā fù
古代神話中的人物。傳說(shuō)為了與太陽(yáng)追趕競(jìng)走,渴死在途中。見(jiàn)《山海經(jīng)。海外北經(jīng)》。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夸父逐日  拼音:kuā fù zhú rì
上古神話故事。傳說(shuō)夸父威猛好勝,乃與太陽(yáng)追趕競(jìng)走,總追不上,路上又累又渴,喝光了黃河、渭水仍然不夠,再往北邊大澤去找水喝,卻渴死在途中。他隨身的手杖棄置在地上,后來(lái)長(zhǎng)出了一片桃林。典出《山海經(jīng)。海外北經(jīng)》。后比喻不自量力或有雄心壯志但未竟大業(yè)。南朝宋。釋僧憫 戎華論折顧道士夷夏論:「若然者,君亦可即老子邪?便當(dāng)五道群品,無(wú)非是佛,斯則是何言歟!真謂夸父逐日,必渴死者也?!?/div>
分類:日影
《國(guó)語(yǔ)辭典》:夸父逐日  拼音:kuā fù zhú rì
上古神話故事。傳說(shuō)夸父威猛好勝,乃與太陽(yáng)追趕競(jìng)走,總追不上,路上又累又渴,喝光了黃河、渭水仍然不夠,再往北邊大澤去找水喝,卻渴死在途中。他隨身的手杖棄置在地上,后來(lái)長(zhǎng)出了一片桃林。典出《山海經(jīng)。海外北經(jīng)》。后比喻不自量力或有雄心壯志但未竟大業(yè)。南朝宋。釋僧憫 戎華論折顧道士夷夏論:「若然者,君亦可即老子邪?便當(dāng)五道群品,無(wú)非是佛,斯則是何言歟!真謂夸父逐日,必渴死者也?!?/div>
分類:日影
《國(guó)語(yǔ)辭典》:逐日  拼音:zhú rì
1.追逐日影。
2.比喻馬行的快速?!读簳?shū)。卷五。元帝本紀(jì)》:「騎則逐日追風(fēng),弓則吟猿落雁?!顾濉?a href='PoemIndex.aspx?author=10455' target='_blank'>江總 〈梁故度支尚書(shū)陸君誄〉:「昂昂逸驥,逐日千里?!?br />3.每日、按日。唐。白居易首夏〉詩(shī):「料錢隨月用,生計(jì)逐日營(yíng)。」也作「日逐」。
《漢語(yǔ)大詞典》:鄧林(鄧林)
(1).古代神話傳說(shuō)中的樹(shù)林。山海經(jīng)·海外北經(jīng):“ 夸父 與日逐走,入日??视蔑?,飲于 河 渭 , 河 渭 不足,北飲 大澤 。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。” 晉 郭璞 《山海經(jīng)圖贊》:“神哉 夸父 ,難以理尋,傾沙逐日,遯形鄧林?!?唐 韓愈 《海水》詩(shī):“海水非不廣,鄧林豈無(wú)枝?” 清 錢謙益 《次韻何慈公歲暮感事》之四:“聞逐鄧林搜棄杖,戲禁滄海學(xué)栽桑?!?br />(2).比喻薈萃之處,聚匯之所。 南朝 梁 鐘嶸 詩(shī)品·總論:“ 陳思 《贈(zèng)弟》、 仲宣 《七哀》、 公干 《思友》、 阮籍 《詠懷》……斯皆五言之警策者也,所謂篇章之珠澤,文彩之鄧林?!?清 魏源 《碑洞》詩(shī):“不是碑淵海,真成鬼鄧林?!?br />(3).古地名。 戰(zhàn)國(guó) 時(shí)在 楚國(guó) 北境。《商君書(shū)·弱民》:“隱以 鄧林 ,緣以 方城 ?!?span id="1rtldbt" class="book">《史記·禮書(shū)》:“阻之以 鄧林 ,緣之以 方城 。” 司馬貞 索隱:“ 劉氏 以為今 襄州 南鳳林山 是古 鄧祁侯 之國(guó),在 楚 之北境,故云阻以 鄧林 也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:二疏
亦作“ 二疎 ”。 指 漢宣帝 時(shí)名臣 疏廣 與兄子 受 。 廣 為太傅, 受 為少傅,同時(shí)以年老乞致仕,時(shí)人賢之。歸日,送者車數(shù)百輛,設(shè)祖道,供張 東都門 外。 晉 張協(xié) 《詠史》:“藹藹 東都門 ,群公祖二疎?!?span id="udvhiks" class="book">《隋書(shū)·韋世康傳》:“欲追蹤二 疎 ,伏奉尊命?!?唐 護(hù)國(guó) 《歸山作》詩(shī):“四皓將拂衣,二 疏 能掛冠?!?明 何景明 《蹇賦》:“予羨夫二 疏 之鑒止兮,齊縣輿而脫駕?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:兩疏(兩疏)
漢 疏廣 與其侄 疏受 的合稱。 廣 為太傅, 受 為少傅,因年老同時(shí)主動(dòng)辭官,受到人們尊重。 唐 孟浩然 《送告八從軍》詩(shī):“正待功名遂,從君繼兩 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻李端叔送翟安常赴闕兼寄子由》:“白髮歸心憑説與,古來(lái)誰(shuí)似兩 疏 賢。” 宋 范公稱 過(guò)庭錄:“田園粗足,兩 疏 那見(jiàn)於復(fù)來(lái)?!?明 屠隆 《綵毫記·母子慮禍》:“合則致主匡時(shí),希 留侯 謝傅 之跡;不合則奉身而退,追兩 疏 都水 之風(fēng)。”
分類:與其太傅
《漢語(yǔ)大詞典》:疏傅
西漢 疏廣 、 疏受 叔侄分別為 宣帝 太子太傅、少傅,于榮顯中同時(shí)稱病引退。后遂以“疏傅”為急流勇退的典型。 唐 白居易 《春盡日天津橋醉吟偶呈李尹侍郎》:“ 疏傅 心情老, 吳公 政化新?!?唐 鄭谷 《渭陽(yáng)樓閑望》詩(shī):“擾擾塵中猶未已,可知 疏傅 獨(dú)能休?!?宋 張耒 《登海州城樓》詩(shī):“ 疏傅 里閭詢故老, 秦皇 車甲想東游。”
《漢語(yǔ)大詞典》:畏后生(畏後生)
論語(yǔ)·子罕:“子曰:‘后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?’” 何晏 集解:“后生,謂年少?!焙笥米鞣Q頌青少年之典。 唐 李白 《上李邕》詩(shī):“ 宣父 猶能畏后生,丈夫未可輕年少。”
《漢語(yǔ)大詞典》:召杜
見(jiàn)“ 召父杜母 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:召父杜母  拼音:shào fù dù mǔ
召父,指西漢召信臣。杜母,指東漢杜詩(shī)。二人先后為南陽(yáng)太守,博得百姓愛(ài)戴,故稱為「召父杜母」。見(jiàn)《漢書(shū)。卷八九。循吏傳。召信臣傳》、《后漢書(shū)。卷三一。杜詩(shī)傳》。后用以稱揚(yáng)地方長(zhǎng)官的政績(jī)。
分類:他們
《國(guó)語(yǔ)辭典》:召父杜母  拼音:shào fù dù mǔ
召父,指西漢召信臣。杜母,指東漢杜詩(shī)。二人先后為南陽(yáng)太守,博得百姓愛(ài)戴,故稱為「召父杜母」。見(jiàn)《漢書(shū)。卷八九。循吏傳。召信臣傳》、《后漢書(shū)。卷三一。杜詩(shī)傳》。后用以稱揚(yáng)地方長(zhǎng)官的政績(jī)。
分類:他們
《漢語(yǔ)大詞典》:杜母
(1).后漢書(shū)·杜詩(shī)傳:“七年,遷 南陽(yáng) 太守。性節(jié)儉而政治清平,以誅暴立威,善於計(jì)略,省愛(ài)民役。造作水排,鑄為農(nóng)器,用力少,見(jiàn)功多,百姓便之。又修治陂池,廣拓土田,郡內(nèi)比室殷足。時(shí)人方於 召信臣 ,故 南陽(yáng) 為之語(yǔ)曰:‘前有 召父 ,后有 杜母 ?!焙笏煲浴岸拍浮狈Q揚(yáng)父母官。 明 湯顯祖 《牡丹亭·延師》:“ 杜母 高風(fēng)不可攀,甘棠游憩在 南安 ?!?br />(2).石竹子的別名。 明 徐光啟 農(nóng)政全書(shū)卷四六:“石竹子,《本草》名瞿麥,一名巨句麥,一名大菊,一名大蘭,又名杜母草、燕麥、蘥麥?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:父母國(guó)(父母國(guó))  拼音:fù mǔ guó
祖國(guó),己身所屬之國(guó)?!睹献?。萬(wàn)章下》:「孔子之去齊,接淅而行,去魯曰:『遲遲吾行也,去父母國(guó)道也?!弧菇稹@赚g〈商歌十章。序〉:「噫!秦,余父母國(guó)也?!?/div>
分類:祖國(guó)
《漢語(yǔ)大詞典》:解驂(解驂)
解脫驂馬贈(zèng)人。謂以財(cái)物救人困急。語(yǔ)出史記·管晏列傳:“ 越石父 賢,在縲紲中。 晏子 出,遭之涂,解左驂贖之?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《后漢書(shū)·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》:“菲薄衣食,躬率羣下,損膳解驂,以贍黎苗。” 宋 蘇軾 《洗玉池銘》:“道逢玉人,解驂推食?!?清 蒲松齡 聊齋志異·柳生:“曩受解驂之惠,旦夕不忘?!?清 徐乾學(xué) 《懷漢槎在獄》詩(shī):“誰(shuí)為解驂存國(guó)士,可憐一飯困王孫?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:良造  拼音:liáng zào
1.職官名。秦代有大良造、少良造,承國(guó)君之命,治理國(guó)事,位尊權(quán)重。《史記。卷六八。商君傳》:「其后民莫敢議,于是以鞅為大良造?!固?。司馬貞。索隱:「秦之第十六爵名也。今云『良造』者,或后變其名耳。」
2.王良與造父的合稱,皆古代善于駕車的人。唐。元稹和李校書(shū)新題樂(lè)府。陰山道〉:「四十八監(jiān)選龍媒,時(shí)貢天庭付良造?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:梁父吟  拼音:liáng fǔ yín
樂(lè)曲名:(1)是中國(guó)古代流傳于山東梁父山一帶的民謠,漢代被收為樂(lè)府詩(shī)。(2)相傳為曾子所作的琴曲。諸葛亮隱居隆中時(shí),好為梁父吟?!度龂?guó)志。卷三五。蜀書(shū)。諸葛亮傳》:「玄卒,亮躬耕隴畝,好為梁父吟?!挂沧鳌噶焊σ鳌埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:武侯吟
《梁甫吟》。樂(lè)府 楚 調(diào)曲名。相傳為 諸葛亮 作,以抒發(fā)未能實(shí)現(xiàn)其抱負(fù)的悲憤心情。 宋 葉適 《送鄭丈赴建寧》詩(shī)之三:“臥聽(tīng)牀下士,時(shí)作 武侯 吟。”
《漢語(yǔ)大詞典》:梁甫
見(jiàn)“ 梁父 ”。
《漢語(yǔ)大詞典》:梁父
亦作“ 梁甫 ”。
(1).山名。 泰山 下的一座小山,在今 山東省 新泰市 西。古代皇帝常在此山辟基祭奠山川。呂氏春秋·尊師:“ 顏涿聚 , 梁父 之大盜也,學(xué)於 孔子 。”史記·秦始皇本紀(jì):“﹝二十八年﹞禪 梁父 。” 裴駰 集解引 臣瓚 曰:“古者圣王封 泰山 ,禪 亭亭 或 梁父 ,皆 泰山 下小山?!?漢 揚(yáng)雄 《長(zhǎng)楊賦》:“方將俟元符,以禪 梁甫 之基,增 泰山 之高?!?唐 韓愈 《賀冊(cè)尊號(hào)表》:“方將議明堂、辟雍之事,撰 泰山 、 梁父 之儀?!?明 何景明 《梁甫吟》:“君不見(jiàn) 泰山 高高, 梁甫 在其半?!?清 曹寅 《過(guò)沂水有懷芷園弟》詩(shī):“ 龜蒙 森蔽翳, 梁父 意如何?”
(2).《梁父吟》《梁甫吟》的省稱。 唐 王昌齡 《放歌行》:“今者放歌行,以慰《梁父》愁?!?宋 劉克莊 《漢宮春·吳侍郎生日》詞:“且吟《梁甫》,誰(shuí)管他, 冶子 、 田強(qiáng) ?!?元 貢師泰 《題伊尹耕莘圖》詩(shī):“先農(nóng)有詩(shī)亦有譜,后世 南陽(yáng) 詠《梁父》?!?明 高啟 《魏使君見(jiàn)示呂忠肅公舊贈(zèng)詩(shī)因賦》:“有時(shí)歌《梁甫》,慷慨人未識(shí)。”
《漢語(yǔ)大詞典》:梁甫吟
見(jiàn)“ 梁父吟 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:梁父吟  拼音:liáng fǔ yín
樂(lè)曲名:(1)是中國(guó)古代流傳于山東梁父山一帶的民謠,漢代被收為樂(lè)府詩(shī)。(2)相傳為曾子所作的琴曲。諸葛亮隱居隆中時(shí),好為梁父吟。《三國(guó)志。卷三五。蜀書(shū)。諸葛亮傳》:「玄卒,亮躬耕隴畝,好為梁父吟?!挂沧鳌噶焊σ鳌埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:六逸
指 竹溪 六逸。新唐書(shū)·文藝傳中·李白:“﹝ 李白 ﹞更客 任城 ,與 孔巢父 、 韓準(zhǔn) 、 裴政 、 張叔明 、 陶沔 居 徂來(lái)山 ,日沉飲,號(hào)‘ 竹溪 六逸’。” 金 酈權(quán) 《自鶴壁游善應(yīng)洹山》詩(shī):“同游成六逸,轟飲助高興?!?明 無(wú)名氏 《飛丸記·發(fā)跡鋤強(qiáng)》:“蒼虬籜浮,金莖鳳游,七賢六逸頻呼酒。” 丁以布 《題三子游草》詩(shī):“還應(yīng)樂(lè)府歌《三婦》,六逸高風(fēng)未渺漫?!?/div>