【三藏法數(shù)】
謂菩薩見諸眾生，墮于煩惱，故發(fā)大慈，具修三十七品道法，發(fā)起慧燄，即斷微細(xì)煩惱現(xiàn)行障，證無(wú)攝受真如，是名燄慧地?cái)嗾献C真。（三十七品道法者，觀身不凈、觀受是苦、觀心無(wú)常、觀法無(wú)我，是四念處；已生惡令永斷，未生惡令不生，已生善令增長(zhǎng)，未生善令得生，是四正勤；欲如意足、念如意足、精進(jìn)如意足、思惟如意足，是四如意足；信根、精進(jìn)根、念根、定根、慧根，是為五根；信力、精進(jìn)力、念力、定力、慧力，是為五力；念覺分、擇法覺分、精進(jìn)覺分、喜覺分、除覺分、定覺分、舍覺分，是七覺分；正見、正思惟、正語(yǔ)、正業(yè)、正命、正精進(jìn)、正念、正定，是八正道。以上諸法，總為三十七品也。微細(xì)煩惱現(xiàn)行者，謂無(wú)明微細(xì)之惑現(xiàn)起也。無(wú)攝受真如者，謂證此真如，無(wú)所系屬也。）