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詞典（續(xù)上）
曳火
夜如火炬
香火因緣
香火姊妹
香火秀才
香火兄弟
香火田
香火堂
香火不絕
香火祠
香火道人
向燈向火
向火乞兒
祥火
熄火罐頭
《分類字錦》：曳火（曳火）
周繇 螢火詩(shī) 亂飛同曳火，成聚卻無煙。
分類：螢火
《分類字錦》：夜如火炬
南州異物志：犀有特神者，角有光耀，白日視之如角，夜暗之中，理皆粹然，光由中出，望如火炬。欲知此角神異，置之草野，飛鳥走獸過皆驚。
分類：寶
《國(guó)語(yǔ)辭典》：香火因緣（香火因緣）　　拼音：xiāng huǒ yīn yuán
前世共修所結(jié)的緣分。《北齊書。卷三二。陸法和傳》：「但于空王佛所與主上有香火因緣，見主人應(yīng)有報(bào)至，故求援耳?！固?。白居易〈喜照密閑實(shí)四上人見過〉詩(shī)：「臭帑世界終須出，香火因緣久愿同?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：香火姊妹　　拼音：xiāng huǒ zǐ mèi
意氣相投，焚香結(jié)拜的人。宋。羅燁《醉翁談錄。丁集。卷一。潘瓊兒家最繁盛》：「兒家凡遇新郎君輩訪蓬舍，曲中香火姊妹則必醵金來賀?！挂沧鳌赶慊鹦值堋埂?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：香火秀才
即奉祀生。不經(jīng)科舉考試，賜予秀才功名，以管理先祖祠廟的祭祀。 明 湯顯祖 《牡丹亭·言懷》：“有箇朋友 韓子才 ，是 韓昌黎 之后，寄居 趙佗王臺(tái) 。他雖是香火秀才，卻有些談吐，不免隨喜一會(huì)?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：香火兄弟　　拼音：xiāng huǒ xiōng dì
意氣相投，焚香結(jié)拜的人。唐。崔令欽〈教坊記〉：「坊中諸女，以氣類相似，約為香火兄弟?！骨濉？咨腥巍短一ㄉ取返谖宄觯骸赶喙恢?，這院中名妓，結(jié)為手帕姊妹，就像香火兄弟一般，每遇時(shí)節(jié)，便做盛會(huì)?！挂沧鳌赶慊疰⒚谩?。
《漢語(yǔ)大詞典》：香火田
指為奉祀、供養(yǎng)用的田地。《明史·宦官傳二·魏忠賢》：“ 天啟 元年詔賜 客氏 香火田，敘 忠賢 治皇祖陵功。” 清 龔自珍 《為龍泉寺募造藏經(jīng)樓啟》：“今在 大江 以南者為南藏，在京師者為北藏。香木銅鐶，象玉錦繡，以為裝函；高樓飛宇，以為庋閣；名稱歌曲，香火之田，以為贊嘆、護(hù)持、供養(yǎng)?！?span id="0karzpv" class="book">《老殘游記續(xù)集遺稿》第四回：“廟裡本沒有香火田，又沒有緣簿?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：香火堂
同“ 香火祠 ”。 張?zhí)煲?《反攻·脊背與奶子》：“如今 祥大娘子 在 敦太公 的香火堂里請(qǐng)酒哩?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：香火不絕（香火不絕）　　拼音：xiāng huǒ bù jué
不斷有人燒香參拜。《初刻拍案驚奇》卷五：「民間各處，立起個(gè)虎媒之祠，若是有婚姻求合的，虔誠(chéng)祈禱，無有不應(yīng)，至今黔陜之間，香火不絕?！挂沧鳌赶慊鸩粩唷?。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：香火不斷（香火不斷）　　拼音：xiāng huǒ bù duàn
不斷有人燒香參拜?！?a target='_blank'>兒女英雄傳》第二三回：「總之，無論怎樣，我一定還你個(gè)香火不斷的地方就是了。」也作「香火不絕」。
《漢語(yǔ)大詞典》：香火祠
指供神祭祖的祠堂。 宋 蔡絳 《鐵圍山叢談》卷四：“ 元符 末， 魯公 自翰苑謫香火祠。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：香火道人　　拼音：xiāng huǒ dào rén
廟宇中管理燒香、點(diǎn)燈等雜事的人?！毒┍就ㄋ仔≌f。拗相公》：「荊公默誦此詩(shī)一遍，問香火道人：『此詩(shī)何人所作？』」
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：向燈向火
喻看法各一
《國(guó)語(yǔ)辭典》：向火乞兒（向火乞兒）　　拼音：xiàng huǒ qǐ ér
唐代張九齡見朝廷中文武百官都趨附楊國(guó)忠以求富貴，九齡常對(duì)熟人說這些百官都是近火取暖的乞丐，萬一火滅灰冷，那么都將凍死，禍患即將來臨。典出五代周。王仁?！堕_元天寶遺事。卷下》。以后即以向火乞兒比喻趨炎附勢(shì)的人。
《漢語(yǔ)大詞典》：祥火
吉祥之火。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《大法頌》序：“置臺(tái)命袞，法河依岳。建職樹司，區(qū)云祥火?！?/div>
分類：吉祥
《高級(jí)漢語(yǔ)詞典》：熄火罐頭
指能降伏擒拿凡人的法寶