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樹(shù)提伽在火中生
【佛學(xué)大辭典】
(傳說(shuō))有大長(zhǎng)者,其家巨富,年老無(wú)子,忽懷孕,因問(wèn)六師外道,六師咸言:是女而不長(zhǎng)命。及其問(wèn)佛,佛說(shuō)其為男,長(zhǎng)年具德。六師聞之,心生嫉妒,以庵羅卑和合毒藥使服之,服已尋死。長(zhǎng)者多積薪火葬。是時(shí)死尸火燒腹裂,子從中出,端坐火中,猶如鴛鴦處于蓮華臺(tái)。佛告耆婆,汝往火中抱兒來(lái)。耆婆欲往,六師告曰:相害不能脫。耆婆言如來(lái)之使,雖入阿鼻獄猛火,尚不能燒,況世間火耶?爾時(shí)耆婆入火,猶如入清涼大河水中,乃抱持其兒還。長(zhǎng)者云:愿如來(lái)立名字。佛曰:是兒生于猛火中,火名樹(shù)提,應(yīng)名樹(shù)提。見(jiàn)涅槃經(jīng)師子吼品。
火中生蓮
【俗語(yǔ)佛源】
比喻雖身處煩惱中而能得到解脫,達(dá)到清涼境界。源出佛教《維摩詰經(jīng)·佛道品》:「火中生蓮華,是可謂稀有,在欲而行禪,稀有亦如是?!怪^火中生蓮是難得的,在有欲的世間行禪亦是難得的。俗語(yǔ)中常比喻稀有難得的事物。唐·羅虬《比紅兒》詩(shī)之三五:「常笑世人語(yǔ)虛誕,今朝自見(jiàn)火中蓮?!顾巍ぬK軾《陸蓮庵》詩(shī):「陸地生花安足怪,而今更有火中蓮。」(李君岡)