典故 雞鳴函谷
學(xué)雞鳴
感孟嘗
放孟嘗回
雞鳴夫
雞鳴試關(guān)
雞鳴夜亂
借曉人
漏卻田文
脫函關(guān)厄
崤函關(guān)出
函谷孟嘗歸
函關(guān)報(bào)曉雞
開(kāi)關(guān)計(jì)
亂真雞
齊客偷秦官
偽雞鳴
學(xué)鳴雞
相關(guān)人物田文（孟嘗君）
《史記》卷七十五〈孟嘗君列傳〉～2354～
齊湣王二十五年，復(fù)卒使孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為秦相。人或說(shuō)秦昭王曰：「孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后秦，秦其危矣?！褂谑乔卣淹跄酥?。囚孟嘗君，謀欲殺之。孟嘗君使人抵昭王幸姬求解。幸姬曰：「妾愿得君狐白裘。」此時(shí)孟嘗君有一狐白裘，直千金，天下無(wú)雙，入秦獻(xiàn)之昭王，更無(wú)他裘。孟嘗君患之，遍問(wèn)客，莫能對(duì)。最下坐有能為狗盜者，曰：「臣能得狐白裘?！鼓艘篂楣罚匀肭貙m臧中，取所獻(xiàn)狐白裘至，以獻(xiàn)秦王幸姬。幸姬為言昭王，昭王釋孟嘗君。孟嘗君得出，即馳去，更封傳，變名姓以出關(guān)。夜半至函谷關(guān)。秦昭王后悔出孟嘗君，求之已去，即使人馳傳逐之。孟嘗君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出。出如食頃，秦追果至關(guān)，已后孟嘗君出，乃還。始孟嘗君列此二人于賓客，賓客盡羞之，及孟嘗君有秦難，卒此二人拔之。自是之后，客皆服。
《檢仙經(jīng)》
世俗諸方，亦不必皆爾。大抵養(yǎng)命之藥，則多君，養(yǎng)性之藥，則多臣，治病之藥，則多佐。
簡(jiǎn)釋
雞鳴狗盜：喻指人物或技能不倫不類(lèi)、委瑣卑下、唐宋之間《過(guò)函谷關(guān)》；“雞鳴將狗盜，論德不論勛?！?/p>
例句
猶嫌未遠(yuǎn)函關(guān)道，正睡剛聞報(bào)曉雞。
雞鳴將狗盜，論德不論勛。
應(yīng)從漏卻田文后，每度聞雞不免疑。
高談先馬度，偽曉預(yù)雞鳴。
縱使雞鳴遇關(guān)吏，不知余也是何人。
雞鳴函谷客如霧，貌同心異不可數(shù)。
開(kāi)關(guān)自有馮生計(jì)，不必天明待汝啼。
欲學(xué)雞鳴試關(guān)吏，太平時(shí)節(jié)懶思量。
二子依公子，雞鳴狗盜徒。
時(shí)當(dāng)鳳來(lái)日，孰用雞鳴夫。
《晉書(shū)》卷七十二〈葛洪列傳〉～9～
葛洪字稚川，丹楊句容人也。祖系，吳大鴻臚。父悌，吳平后入晉，為邵陵太守。洪少好學(xué)，家貧，躬自伐薪以貿(mào)紙筆，夜輒寫(xiě)書(shū)誦習(xí)，遂以儒學(xué)知名。性寡欲，無(wú)所愛(ài)玩，不知局幾道，摴蒲齒名。為人木訥，不好榮利，閉門(mén)卻掃，未嘗交游。于馀杭山見(jiàn)何幼道、郭文舉，目擊而已，各無(wú)所言。時(shí)或?qū)?shū)問(wèn)義，不遠(yuǎn)數(shù)千里崎嶇冒涉，期于必得，遂究覽典籍，尤好神仙導(dǎo)養(yǎng)之法。從祖玄，吳時(shí)學(xué)道得仙，號(hào)曰葛仙公，以其鍊丹秘術(shù)授弟子鄭隱。洪就隱學(xué)，悉得其法焉。后師事南海太守上黨鮑玄。玄亦內(nèi)學(xué)，逆占將來(lái)，見(jiàn)洪深重之，以女妻洪。洪傳玄業(yè)，兼綜練醫(yī)術(shù)，凡所著撰，皆精覈是非，而才章富贍。洪見(jiàn)天下已亂，欲避地南土，乃參廣州刺史嵇含軍事。及含遇害，遂停南土多年，征鎮(zhèn)檄命一無(wú)所就。后還鄉(xiāng)里，禮辟皆不赴。元帝為丞相，辟為掾。以平賊功，賜爵關(guān)內(nèi)侯。咸和初，司徒導(dǎo)召補(bǔ)州主簿，轉(zhuǎn)司徒掾，遷咨議參軍。干寶深相親友，薦洪才堪國(guó)史，選為散騎常侍，領(lǐng)大著作，洪固辭不就。以年老，欲鍊丹以祈遐壽，聞交阯出丹，求為句?令。帝以洪資高，不許。洪曰：「非欲為榮，以有丹耳?！沟蹚闹：樗鞂⒆又毒阈?。至廣州，刺史鄧岳留不聽(tīng)去，洪乃止羅浮山煉丹。岳表補(bǔ)東官太守，又辭不就。岳乃以洪兄子望為記室參軍。在山積年，優(yōu)游閑養(yǎng)，著述不輟。
《晉書(shū)》卷七十二《葛洪傳》
從祖玄，吳時(shí)學(xué)道得仙，號(hào)曰葛仙公，以其鍊丹秘術(shù)授弟子鄭隱。洪就隱學(xué)，悉得其法焉。后師事南海太守上黨鮑玄。玄亦內(nèi)學(xué)，逆占將來(lái)，見(jiàn)洪深重之，以女妻洪。洪傳玄業(yè)，兼綜練醫(yī)術(shù)，凡所著撰，皆精覈是非，而才章富贍?！毯统?，司徒導(dǎo)召補(bǔ)州主簿，轉(zhuǎn)司徒掾，遷咨議參軍。干寶深相親友，薦洪才堪國(guó)史，選為散騎常侍，領(lǐng)大著作，洪固辭不就。以年老，欲鍊丹以祈遐壽，聞交阯出丹，求為句漏令。
例句
永嘉多北至，句漏且南征。
遠(yuǎn)慚句漏令，不得問(wèn)丹砂。
勾漏先生冰玉然，曾將八石問(wèn)群仙。
《后漢書(shū)》卷六十七《黨錮傳·李膺傳》
時(shí)侍御史蜀郡景毅子顧為膺門(mén)徒，而未有錄牒，故不及于譴。毅乃慨然曰：「本謂膺賢，遣子師之，豈可以漏奪名籍，茍安而已！」遂自表免歸，時(shí)人義之。
例句
當(dāng)時(shí)漏奪無(wú)人問(wèn)，出宰東陽(yáng)笑殺君。
《史記》卷一二二《酷吏列傳》
漢興，破觚而為圜，斲雕而為樸，網(wǎng)漏于吞舟之魚(yú)，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。由是觀之，在彼不在此。
例句
坐幄無(wú)奇兵，吞舟漏疏網(wǎng)。
牽裾恨不死，漏網(wǎng)荷殊恩。
《毛詩(shī)正義》卷十八之一〈大雅·蕩之什·抑〉～647～
相在爾室，尚不愧于屋漏。無(wú)曰不顯，莫予云覯。漢·毛亨傳：「西北隅謂之屋漏。覯，見(jiàn)也?！构{云：有神見(jiàn)人之為也。女無(wú)謂是幽昧不明無(wú)見(jiàn)我者，神見(jiàn)女矣?！固?#183;孔穎達(dá)疏：「屋漏者，室內(nèi)處所之名。可以施小帳，而漏隱之處，正謂西北隅也。言不愧屋漏，則屋漏之處有神居之矣?！?/span>
典故周鎮(zhèn)漏船
相關(guān)人物周鎮(zhèn)
《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》上卷上〈德行〉～28～
周鎮(zhèn)罷臨川郡還都，未及上住，泊青溪渚。王丞相往看之。時(shí)夏月，暴雨卒至，舫至狹小，而又大漏，殆無(wú)復(fù)坐處。王曰：「胡威之清，何以過(guò)此！」即啟用為吳興郡。
