【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）漏者煩惱之異名。統(tǒng)收三界一切之煩惱為三種：一、欲漏，欲界一切煩惱中除無明者。二、有漏，有者苦果之異名，總稱色界無色界，是于色界無色界一切煩惱中除無明之一者。三、無明漏，謂三界一切之無明。見涅槃經(jīng)二十二。
【佛學(xué)大辭典】
（名數(shù)）一欲漏，欲界中除無明，其馀一切之煩惱名之。二有漏，色無色界中除無明，其馀一切之煩惱名之。三無明漏，三界中之無明名之。成實論十曰：「欲界中除無明，馀一切煩惱名為欲漏。色無色界有漏亦如是，三界無明名無明漏?！怪嵌日撊唬骸溉缰腥N漏已盡無馀，故言漏盡也。」涅槃經(jīng)三十七曰：「善男子！煩惱三種：所謂欲漏有漏無明漏，智者應(yīng)當(dāng)觀是三漏所有罪過?！?br />【佛學(xué)常見辭匯】
漏是煩惱的別名。歸納三界一切之煩惱有三種，即一、欲漏，指欲界之一切煩惱；二、有漏，有是苦果的別名，指色界之一切煩惱；三、無明漏，指三界中之一切無明煩惱。
【三藏法數(shù)】
（出法華文句記）
漏，失也落也。謂諸眾生由起惑造業(yè)，漏落三界生死，不能出離也，然有因果之分?；髽I(yè)為諸漏之因，生死為諸漏之果也。
〔一、欲漏〕，謂眾生因欲界見、思二惑，造作諸業(yè)，而于欲界不能出離，故名欲漏。（意根對于法塵而起分別曰見惑，眼等五根對色等五塵而起貪愛曰思惑。）
〔二、有漏〕，因果不亡曰有，即色界、無色界見、思煩惱也。謂眾生因此煩惱，不能出離色、無色界，故名有漏。
〔三、無明漏〕，無所明了，故曰無明，即三界癡惑也。謂眾生因此無明，漏落三界，故名無明漏。