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《漢語(yǔ)大詞典》：鬼宿渡河
指半夜間，午夜。河是井宿中的南北河星，在鬼宿旁邊，要在半夜時(shí)分，方能看見(jiàn)鬼宿和井宿，故云。 宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷十：“ 翟公巽 《祭儀》謂或祭於昏，或祭於旦，非是，當(dāng)以鬼宿渡河為候，其意出於《洞微志》返魂香事?！币嘧鳌?鬼宿度河 ”。《警世通言·蔣淑真刎頸鴛鴦會(huì)》：“今夜就可辦備福物酒果冥衣各一分，用鬼宿度河之次，向西鋪設(shè)，苦苦哀求，庶有少救?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：黑豬渡河（黑豬渡河）
黑豬，指濃積云或積雨云。這種云如果很快地升至銀河，是將下雨的征兆。 明 楊慎 《古今諺·諺語(yǔ)有文理》：“天河中有黑云，謂之黑豬渡河。主雨。則 蕭冰崖 所謂‘黑豬渡河天不風(fēng)，蒼龍銜燭不敢紅’也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：三獸渡河（三獸渡河）
佛教以兔、馬、象三獸渡河入水之深淺，喻小、中、大三乘證道之高下。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)·三種菩提品》：“善男子，如 恒河 三獸俱渡：兔、馬、香象。兔不至底，浮水而過(guò)；馬或至底，或不至底；象則盡底。 恒河 水者，即是十二因緣河也。聲聞渡時(shí)，猶如彼兔；緣覺(jué)渡時(shí)，猶如彼馬；如來(lái)渡時(shí)，猶如香象，是故如來(lái)得名為佛。”后泛指修行。 唐 李邕 《大相國(guó)碑》：“若天若人，或賢或達(dá)，雖萬(wàn)牙出地，而三獸渡河，使不聞?wù)呗?，未悟者悟，豈虛也哉！”亦省作“ 三獸渡 ”。 清 陳先貞 《戊申生日示兩兒》詩(shī)：“漫憐三獸渡，閑作五禽嬉?！?/div>
《分類字錦》：木罌渡河（木罌渡河）
《史記·淮陰侯傳》：六月，魏王豹謁歸視親疾，至國(guó)即絕河關(guān)反漢，與楚約和。漢王使酈生說(shuō)豹不下。其八月，以信為左丞相，擊魏。魏王盛兵蒲坂，塞臨晉。信乃益為疑兵，陳船欲渡臨晉，而伏兵從夏陽(yáng)以木罌缶渡河，襲安邑。魏王豹驚，引兵迎信。信遂虜豹，定魏為河?xùn)|郡。注：徐廣曰，缶一作缶。服虔曰，以木押縛罌缶以渡。韋昭曰，以木為器如罌缶以渡軍，無(wú)船且尚密也。
《漢語(yǔ)大詞典》：濟(jì)川（濟(jì)川）
猶渡河。語(yǔ)出《書(shū)·說(shuō)命上》：“爰立作相，王置諸其左右。命之曰：‘朝夕納誨，以輔臺(tái)德。若金，用汝作礪；若濟(jì)巨川，用汝作舟楫?！焙蠖嘁浴皾?jì)川”比喻輔佐帝王。 唐 獨(dú)孤及 《庚子歲避地至玉山酬韓司馬所贈(zèng)》詩(shī)：“已無(wú)濟(jì)川分，甘作乘桴人?！?明 張居正 《再謝御書(shū)疏》：“期少效濟(jì)川調(diào)鼎之用，庶以答天高地厚之恩?！?清 顧炎武 《贈(zèng)黃職方師正》詩(shī)：“ 黃君 濟(jì)川才，大器晚成就。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：津渡　　拼音：jīn dù
1.渡口。《漢書(shū)。卷六九。趙充國(guó)傳》：「有詔將八校尉與驍騎都尉、金城太守合疏捕山間虜，通轉(zhuǎn)道津渡。」唐。孟浩然〈夜泊宣城界〉詩(shī)：「湖平津渡闊，風(fēng)止客帆收。」
2.渡河?！度龂?guó)志。卷一五。魏書(shū)。賈逵傳》：「從至黎陽(yáng)，津渡者亂行，逵斬之，乃整?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：津濟(jì)（津濟(jì)）　　拼音：jīn jì
1.渡口。《文選。顏延之。北使洛詩(shī)》：「伊谷絕津濟(jì)，臺(tái)館無(wú)尺椽?！?br />2.渡河?！侗笔贰＞砹?。韋孝寬傳》：「然彼五門，尤為險(xiǎn)要，陳人若開(kāi)塘放水，即津濟(jì)路絕。」
3.救助、接濟(jì)。南朝梁。簡(jiǎn)文帝〈大法頌〉：「九有傾心，十方草靡，如憑津濟(jì)，咸賴歸依?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：不濟(jì)（不濟(jì)）　　拼音：bù jì
1.事情不成功。《左傳。僖公九年》：「不濟(jì)，則以死繼之。」
2.無(wú)補(bǔ)于事。如：「到現(xiàn)在支援才到，對(duì)大局已不濟(jì)事。」
3.不中用。《京本通俗小說(shuō)。錯(cuò)斬崔寧》：「先前讀書(shū)，后來(lái)看看不濟(jì)，卻去改業(yè)做生意?！埂段饔斡洝返谝晃寤兀骸改氵粷?jì)！不濟(jì)！又要馬騎，又不放我去，似這般看著行李，坐到老罷！」
4.不夠、不足?！度龂?guó)演義》第一○一回：「李嚴(yán)因軍糧不濟(jì)，怕丞相見(jiàn)罪，故發(fā)書(shū)取回，卻又妄奏天子，遮飾己過(guò)。」
5.不如。《紅樓夢(mèng)》第五三回：「每年都不肯賞些體面，用了晚飯過(guò)去，果然我們就不濟(jì)鳳丫頭不成？」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：渡水　　拼音：dù shuǐ
橫渡河流?！段簳?shū)。卷五一。列傳。孔伯恭》：「伯恭率眾渡水，大破顯達(dá)軍，俘斬十九?！埂度龂?guó)演義》第三回：「有良馬一匹，日行千里，渡水登山，如履平地?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：利涉
(1).順利渡河。《易·需》：“貞吉，利涉大川?！?span id="airh888" class="book">《北史·魏紀(jì)一》：“冰草相結(jié)若浮橋，眾軍利涉?！?唐 孟浩然 《夜渡湘水》詩(shī)：“客行貪利涉，夜里渡 湘 川?！?br />(2).稱舟楫為利涉。 唐 杜甫 《八哀詩(shī)·故司徒李公光弼》：“扶顛永蕭條，未濟(jì)失利涉?！?晉 王睿 《灸轂子錄·序樂(lè)府》：“贈(zèng)人利涉，則述《公無(wú)渡河》。”
《漢語(yǔ)大詞典》：未濟(jì)（未濟(jì)）
(1).《易》卦名。六十四卦之一。離上坎下。《易·未濟(jì)》：“象曰：火在水上，未濟(jì)，君子以慎辨物居方?！?高亨 注：“火炎在上，水浸在下，水未能滅火，是救火之功未成?！?清 周亮工 《書(shū)影》卷一：“離上坎下為未濟(jì)，而中互既濟(jì)……而未濟(jì)之終可以為既濟(jì)者，金木之為用亦不小也?！?br />(2).未成，沒(méi)有成功。《荀子·王霸》：“德雖未至也，義雖未濟(jì)也，然而天下之理略奏矣?！?元 關(guān)漢卿 《單刀會(huì)》第一折：“想 玄德 未濟(jì)時(shí)，曾問(wèn)俺 東吳 借 荊州 為本，至今未還?！?br />(3).渡河未到岸或尚未渡河。《史記·宋微子世家》：“ 襄公 與 楚成王 戰(zhàn)於 泓 ， 楚 人未濟(jì)， 目夷 曰：‘彼眾我寡，及其未濟(jì)擊之?！宦?tīng)?！?span id="3l3nt8l" class="book">《后漢書(shū)·袁紹傳》：“今 操 軍退，人懷歸志，及其未濟(jì)，出兵掩之，可令大潰，此策不可失也?！?span id="ih3oe3v" class="book">《三國(guó)志·魏志·郭嘉傳》：“ 策 臨 江 未濟(jì)，果為 許貢 客所殺。”
(4).未得到救助。《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/a>：“羣生寡遂，黎民未濟(jì)，皆長(zhǎng)吏不明，使至於此也?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：飛橋（飛橋）　　拼音：fēi qiáo
高架的橋?！逗鬂h書(shū)。卷八八。西域傳。大秦傳》：「而道多猛虎、師子，遮害行旅，不百馀人，赍兵器，輒為所食。又言有飛橋數(shù)百里可度海北。」《三國(guó)演義》第三四回：「更作兩條飛橋，橫空而上，乃為壯觀。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：馮河（馮河）　　拼音：píng hé
徒步渡河。比喻有勇而無(wú)謀?！墩撜Z(yǔ)。述而》：「暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：川游
泅水渡河；游泳。《周禮·秋官·萍氏》：“萍氏掌國(guó)之水禁、幾酒、謹(jǐn)酒、禁川游者?！?賈公彥 疏：“游謂浮游不乘橋船?？帜?，故禁之也?！?唐 白居易 《川游判》：“示眾知防，必修水禁，救人鮮死，無(wú)縱川游。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：濟(jì)度（濟(jì)度）　　拼音：jì dù
使他人安全的通過(guò)水域。佛教以苦海比喻輪回，所以使他人脫離輪回苦海也稱為「濟(jì)度」?！峨s阿含經(jīng)》卷三六：「橋船以濟(jì)度，造作福德舍，穿井供渴乏，客舍給行旅，如此之功德，日夜常增長(zhǎng)?！挂沧鳌笣?jì)渡」。