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典故(續(xù)上)
清真
太清境(又作:三清)
三臺清秩
山雞臨清鏡
山水有清音
神清骨冷
神清之洞
清瘦休文
叔寶清(又作:衛(wèi)玠清羸)
水清反多魚(又作:水清魚不來)
舜調(diào)清管
碩人清貴
太液池賦清景
天地清寧
洗清兵甲
典故

《藏一話腴外編》
周邦彥字美成,自號清真。二百年來以樂府獨步。
典故
太清境
  

《云笈七簽》卷三〈道教本始部·道教三洞宗元〉
其三清境者,玉清、上清、太清是也。亦名三天。其三天者,清微天、禹馀天、大赤天是也。天寶君治在王清境,即清微天也。其氣始青。靈寶君治在上清境,即禹馀天也。其氣元黃。神寶君治在太清境,即大赤天也。其氣玄白。
典故
三臺清秩


《昭明文選》卷四十四〈檄·為袁紹檄豫州〉~970~
后會鸞賀反旆,群虜寇攻。時冀州方有北鄙之警,匪遑離局,故使從事中郎徐勛就發(fā)遣操,使繕脩郊廟,翊衛(wèi)幼主。操便放志專行,脅遷當御省禁,卑侮王室,敗法亂紀,坐領三臺,專制朝政,爵賞由心,刑戮在口,所愛光五宗,所惡滅三族,群談者受顯誅,腹議者蒙隱戮,百寮鉗口,道路以目,尚書記朝會,公卿充員品而已。唐·李善注引漢·應劭《漢官儀》:「尚書為中臺,御史為憲臺,謁者為外臺?!?/span>
典故
山雞舞
   
照山雞
 
山雞臨清鏡


《藝文類聚》卷七十〈服飾部下·鏡〉~226~
《異苑》曰:山雞愛其毛羽,映水則舞。魏武時,南方獻之,公子蒼舒,令以大鏡其前,雞鑒形而舞,不知止,遂乏死。
《太平御覽》卷九百一十八〈羽族部五·雞〉~4206~
《異苑》曰:「山雞愛其毛羽,映水則舞。魏武時,南方獻之,帝欲其鳴舞而無由。公子蒼舒令人取大鏡著其前,雞鑒形而舞,不知止,遂至死?!?/span>
典故
山水有清音


《昭明文選》卷二十二〈詩乙·招隱·招隱詩二首〉~027~
杖策招隱士,荒涂橫古今。巖穴無結構,丘中有鳴琴。白雪停陰岡,丹葩曜陽林。石泉漱瓊瑤,纖鱗亦浮沈。非必絲與竹,山水有清音。何事待嘯歌,灌木自悲吟。秋菊兼?糧,幽蘭間重襟。躊躇足力煩,聊欲投吾簪。
典故
神清骨冷


《蘇軾詩集》卷二十五〈書林逋詩后〉
吳儂生長湖山曲,呼吸湖光飲山綠。不論世外隱君子,傭兒販婦皆冰玉。先生可是絕俗人,神清骨冷無由俗。我不識君曾夢見,瞳子瞭然光可燭。遺篇妙字處處有,步繞西湖看不足。詩如東野不言寒,書似留臺差少肉。平生高節(jié)已難繼,將死微言猶可錄。自言不作封禪書,更肯悲吟白頭曲。我笑吳人不好事,好作祠堂傍修竹。不然配食水仙王,一盞寒泉薦秋菊。清·馮應榴《合注》引《晉書·衛(wèi)玠傳》:「神清骨冷?!?/span>
典故
神清之洞


《歐陽修全集·附錄》卷二〈游嵩山寄梅殿丞書〉
出穎陽北門,訪石堂紫云洞……仙徑極險,捫蘿而上者七八里,上有大洞,蔭數(shù)畝,水泉出焉,久為道士所占?!碎g峰勢危絕,大抵相向,如巧者為之。又峭壁有若四字,云「神清之洞」,體法雄妙,蓋薛老峰之北。諸君疑古苔蘚自成文;又意造化者筆焉。莫得究其本未。問道士及近居之民,皆云向無此異,不知也。少留數(shù)十刻,會將雨而去?!R上粗苦疲厭,則有師魯語怪,永叔、子聰歌俚調(diào),幾道吹洞簫,往往一笑絕倒。
《歐陽修全集·附錄·希深惠書言與師魯永叔子聰幾道游嵩因誦而韻之》
聞君奉宸詔,瑞祝疑靈岫。山水聊得游,志愿庶可就。豈無朋從俱,況此一二秀。方蘄建春陌,十刻殘晝漏。初經(jīng)緱氏嶺,古柏尚郁茂。卻過轘轅關,巨石相撐斗。夕齋禮神祠,法袞被藻繡。畢事登山椒,常服更短后。從者十數(shù)人,輕赍不為陋。是時天清陰,力氣勇奔驟。云巖杳虧蔽,花草藏澗竇。傍林有珍禽,驚聒若避彀。盤石暫憩休,泓泉助吞漱。上窺玉女窗,嶄絕非可構。下玩搗衣砧,焜耀金紋透。尹子體雄恔,攀緣愈習狃。歐陽稱壯齡,疲軟屢顛碚。競歡相扶持,芒屩恣踐蹂。八仙存故壇,三醉孰云謬。鄙哉封禪碑,數(shù)字昔鐫鏤。偶志一時事,曷虞來者詬。絕頂瞰諸峰,隘然輕宇宙。遙思謝塵煩,欲知群鳥獸。韓公傳石室,聞之固已舊。當時興稍衰,不暇苦尋究。東崖暗壑中,釋子持經(jīng)咒。于今二十年,飲食同猿狖。君子聆法音,充爾溢膚腠。嘗期躡屐過,吾儕色先愀。遂乖真諦言,茲亦甘自咎。中頂會幾望,涼蟾皓如晝。紛紛坐談謔,草草具觴豆。清露濕巾裳,誰人苦羸瘦。便即忘形骸,胡為戀纓綬?;蛞晒饘m近,斯語豈狂瞀。歸來游少室,崷崒殊引脰。石室迢遞過,探訪仍邂逅。捫蘿上岑邃,仙屋何廣袤。乳水出其間,涓涓自成溜。凡骨此熏蒸,靈真安可覯。霞壁幾千尋,四字侔篆籀。咸意苔蘚文,誠為造化授。標之神清洞,民俗未嘗遘。忽覺風雨冥,無能久瞻扣。匆匆遂宵征,勝事皆可復。俚歌縱喧講,怪說多鮫糅。凌晨關塞陽,追賞顏匪厚。窮極四百里,寧憚疲左右。昨朝書報予,聞甚醉醇酎。所嗟游遠方,心焉倍如疚。
典故
帶圍寬
   
腰圍瘦
 
休文瘦
 
寬帶眼
 
帶眼頻移
 
寬衣帶
 
休文多病
  
沈郎瘦
 
頻移帶眼
  
東陽帶
 
瘦損腰圍
 
衣帶漸寬
 
沈約瘦
 
移帶眼
 
沈郎多病
 
沈郎消瘦
 
瘦損東陽
 
帶圍減
 
多病休文
 
瘦盡東陽
 
沈郎圍
 
寬沈帶
 
新寬帶結
 
半分臂小
 
病起東陽
 
沈郎帶寬
 
沈郎瘦損
 
帶驚剩眼
 
帶眼銷磨
 
帶易成寬
 
東陽銷瘦帶展
 
東陽銷瘦骨
 
多病如削
 
羅寬帶眼
 
清瘦休文
 
瘦盡東陽沈
 
瘦損沈休文
 
衰柳腰肢
 
圍腰帶剩
 
消瘦東陽
 
消瘦休文
 
休文老病
 
腰寬帶易垂
 
腰愧休文
 
腰圍頻減
 
沈侯不勝衣
 
沈侯瘦
 
沈約病瘦
 
沈約詩腰
 
帶圍東陽
  
帶眼減圍
 
東陽受損
 
衣帶緩

相關人物
徐勉
 
沈約


《梁書》卷十三《沈約傳》
沈約字休文,吳興武康人也?!〔辏舨坷?,出為寧朔將軍、東陽太守。……約久處端揆,有志臺司,論者咸謂為宜,而帝終不用,乃求外出,又不見許。與徐勉素善,遂以書陳情于勉曰:「吾弱年孤苦,傍無棋屬,往者將墜于地,契闊屯邅,困于朝夕,崎嶇薄宦,事非為己,望得小祿,傍此東歸。歲逾十稔,方忝襄陽縣,公私情計,非所了具,以身資物,不得不任人事。永明末,出守東陽,意在止足;而建武肇運,人世膠加,一去不返,行之未易。及昏猜之始,王政多門,因此謀退,庶幾可果,托卿布懷于徐令,想記未忘。圣道聿興,謬逢嘉運,往志宿心,復成乖爽。今歲開元,禮年云至,懸車之請,事由恩奪,誠不能弘宣風政,光闡朝猷,尚欲討尋文簿,時議同異。而開年以來,病增慮切,當由生靈有限,勞役過差,總此凋竭,歸之暮年,牽策行止,努力祗事。外觀傍覽,尚似全人,而形骸力用,不相綜攝。常須過自束持,方可僶俛。解衣一臥,支體不復相關。上熱下冷,月增日篤,取煖則煩,加寒必利,后差不及前差,后劇必甚前劇。百日數(shù)旬,革帶常應移孔;以手握臂,率計月小半分。以此推算,豈能支久?」

例句

沈約只能瘦,潘仁豈是才。 李商隱 寄裴衡

哀同庾開府,瘦極沈尚書。 李商隱 有懷在蒙飛卿

張衡愁浩浩,沈約瘦愔愔。 李商隱 自桂林奉使江陵途中感懷寄獻尚書

為憑何遜休聯(lián)句,瘦盡東陽姓沈人。 李商隱 韓冬郎即席為詩相送一座盡驚他日余方追吟連宵侍坐裴回久之句有老成之風因成二絕寄酬兼呈畏之員外

客邊秋興悲張翰,病里春情笑沈郎。 牟融 山中有懷李十二

典故
叔寶清
 
衛(wèi)玠清羸
 
衛(wèi)玠羸

相關人物
劉惔(字真長)
 
衛(wèi)玠


《晉書》卷三十六〈衛(wèi)瓘列傳·(孫)衛(wèi)玠、(恒族弟)衛(wèi)展〉~068~
后劉惔、謝尚共論中朝人士,或問:「杜乂可方衛(wèi)洗馬不?」尚曰:「安得相比,其間可容數(shù)人?!箰从衷疲骸付艁V膚清,叔寶神清。」其為有識者所重若此。于時中興名士,唯王承及玠為當時第一云。
《世說新語箋疏》下卷上〈容止〉~64~
王丞相見衛(wèi)洗馬曰:「居然有羸形,雖復終日調(diào)暢,若不堪羅綺?!鼓铣?#183;劉孝標注引《玠別傳》曰:「玠素抱羸疾?!挂段骶┵x》曰:「始徐進而羸形,似不勝乎羅綺?!?/span>

例句

羸將衛(wèi)玠比,冷共鄴侯同。 李端 長安感事呈盧綸

我亦休文瘦,君能叔寶清。 陸龜蒙 奉酬襲美早春病中書事

典故
水清反多魚
 
水清魚不來


《大戴禮記·子張問入官》~289~
今臨之明王之成功,而民嚴而不迎也;道以數(shù)年之業(yè),則民疾,疾者辟矣。故古者冕而前旒,所以蔽明也;統(tǒng)絖塞耳,所以弇聰也。故水至清則無魚,人至察則無徒。

例句

水清魚不來,歲暮空徬徨。 于逖 野外行

地僻無網(wǎng)罟,水清反多魚。 杜甫 五盤(七盤嶺在廣元縣北。一名五盤。棧道盤曲有五重。)

典故 
韶鳳
   
舜調(diào)清管
  
韶音


《風俗通義校注》卷六〈聲音〉~267~
夫樂者,圣人所以動天地,感鬼神,按萬民,成性類者也。故黃帝作〈咸池〉,顓頊作〈六莖〉,嚳作〈五英〉,堯作〈大章〉,舜作〈韶〉,禹作〈夏〉,湯作〈護〉,武王作〈武〉,周公作〈勺〉。勺,言能斟勺先祖之道也;武,言以功定天下也;護,言救民也;夏,大承二帝也;韶,繼堯也。
《全上古三代秦漢三國六朝文·全梁文》卷十〈簡文帝二·上皇太子圃園講頌啟〉~3004~
竊以舜韶始唱,靈儀自舞;陳律才暄,風心竟萼。
《尚書》卷五〈虞書·益稷〉
夔曰戛擊鳴球,搏拊琴瑟以詠,祖考來格,虞賓在位,群后德讓。下管鼗鼓,合止祝柷,笙鏞以間;鳥獸蹌蹌?!逗嵣亍肪懦?,鳳皇來儀。夔曰:「于!予擊石拊石,百獸率舞,庶尹允諧?!古f題漢·孔安國傳:「韶,舜樂名。言簫,見細器之備。」唐·孔穎達疏:「簫是樂器之小者?!貉院嵰娂毱髦畟洹?,謂作樂之時,小大之器皆備也?!?/span>

例句

如何一借羊角風,來聽簫韶九成曲。 劉禹錫 吐綬鳥詞

賜燕聆簫韶,侍祠閱琮璧。 劉禹錫 游桃源一百韻

漢酺歌圣酒,韶樂舞薰風。 張九齡 奉和圣制登封禮畢洛城酺宴

虞舜調(diào)清管,王褒賦雅音。 李嶠

羅綺明中識,簫韶暗里傳。 梁鉉 天門街觀榮王聘妃

瑞氣千重色,簫韶九奏聲。 沈亞之 西蕃請謁廟

過客聞韶濩,居人識冕旒。 溫庭筠 過華清宮二十二韻

無因奏韶濩,流涕對幽篁。 溫庭筠 題翠微寺二十二韻

舜韶同舞日,湯祝盡飛時。 蘇颋 扈從鳳泉和崔黃門喜恩旨解嚴罷圍之作

簫韶九奏韻凄鏘,曲度雖高調(diào)不傷。 韋莊 村笛

至今滿耳簫韶曲,徒羨瑤池舞鳳皇。 鮑溶 憶郊天

山知槱柞新煙火,臣望簫韶舊鼓鐘。 鮑溶 聞國家行將封禪聊抒臣情

太平無一事,天外奏虞韶。 黃頗 風不鳴條

典故
碩人清貴
 
碩人兄弟


《毛詩正義》卷三之二(續(xù))〈國風·衛(wèi)風·碩人〉~29~
碩人其頎,衣錦褧衣。齊侯之子,衛(wèi)侯之妻,東宮之妹,邢侯之姨,譚公維私。東漢·鄭玄箋:「陳此者,言莊姜容貌,既美兄弟皆正大?!固?#183;孔穎達疏:「以來嫁者乃是齊侯之子,嫁為衛(wèi)侯之妻,又是東宮太子之妹,嫡夫人所生,為邢侯之姨,而譚公又是其私,容貌既美,父母兄弟正大如此?!?/span>
典故
太液池賦清景


《后山詩話》
太祖夜幸后池,對新月置酒,問:「當直學士為誰?」曰:「盧多遜。」召使賦詩。請韻,曰:「些子兒。」其詩云:「太液池邊看月時,好風吹動萬年枝。誰家玉匣開新鏡?露出清光些子兒?!固娲笙玻M以坐間飲食器賜之。
典故
天地清寧


《老子·德經(jīng)·三十九章》~53~
昔之得一者:天得一以清,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以為天下正。天無以清,將恐裂;地無以寧,將恐發(fā);神無以靈,將恐歇;谷無以盈,將恐竭;萬物無以生,將恐滅;侯王無以貴高,將恐蹶。故貴以賤為本,高以下為基。是以侯王自謂孤、寡、不轂,此其以賤為本耶非?故致數(shù)車無車。不欲琭琭如玉,落落如石。
典故
洗甲兵
 
洗兵馬
 
洗兵雨
  
洗兵甘雨
  
洗清兵甲


《藝文類聚》卷二〈天部下·雨〉
《六韜》曰:文王問散宜生:「卜伐殷,吉乎?」曰:「不吉。鉆龜,龜不兆。數(shù)蓍,蓍不交而如折。將行之日,雨,輜重車至軫。行之日,幟折為三?!股⒁松唬骸复藘?,四不祥,不可舉事?!固M曰:「是非子之所知也。祖行之日,雨輜重車至軫,是洗濯甲兵也?!?/span>
《說苑》卷十三〈權謀〉
武王伐紂,過隧斬岸,過水折舟,過谷發(fā)梁,過山焚萊,示民無返志也。至于有戎之隧,大風折旆。散宜生諫曰:「此其妖歟?」武王曰:「非也。天落兵也?!癸L霽而乘以大雨,水平地而嗇。散宜生又諫曰:「此其妖歟?」武王曰:「非也,天灑兵也?!共范敓?。散宜生又諫曰:「此其妖歟?」武王曰:「不利以禱祠,利以擊眾,是熸之已。」故武王順天地,犯三妖而禽紂于牧野,其所獨見者精也。

例句

倚劍看太白,洗兵臨海門。 劉長卿 旅次丹陽郡遇康侍御宣慰召募兼別岑單父

朝登劍閣云隨馬,夜渡巴江雨洗兵。 岑參 奉和相公發(fā)益昌

山鳥驚吹笛,江猿看洗兵。 岑參 送郭仆射節(jié)制劍南

練兵宜雨洗,臥鼓候風涼。 崔禹錫 奉和圣制送張說巡邊

微雨空山夜洗兵,繡衣朝拂海云清。 法振 送韓侍御自使幕巡海北

還從濯枝后,來應洗兵辰。 蘇味道 單于川對雨二首

受脤乃調(diào)鼎,為霖更洗兵。 錢起 送王相公赴范陽

《國語辭典》:清真  拼音:qīng zhēn
1.純潔天真。唐。李白 王右軍詩:「右軍本清真,瀟灑出風塵?!?br />2.儉樸純真。南朝宋。劉義慶《世說新語。賞譽》:「清真寡欲,萬物不能移也?!?br />3.回教徒順教時,須念頌清真言三句,因而稱其教為「清真教」,寺廟為「清真寺」。
《漢語大詞典》:三天
(1).我國古代關于天體的學說,有渾天、宣夜、蓋天三家,稱為“三天”。宋書·律歷志序:“《天文》雖為該舉,而不言天形,致使三天之説,紛然莫辨。”詳“ 宣夜 ”。
(2).道教稱清微天、禹馀天、大赤天為三天。漢武帝內(nèi)傳:“是三天上元之官,統(tǒng)領十萬?!?span id="h6ogmug" class="book">《海內(nèi)十洲記·方丈洲》:“ 方丈洲 在 東海 中心……有金玉琉璃之宮,三天司命所治之處?!?span id="iuldqsk" class="book">《云笈七籤》卷八:“三天者,清微天、禹餘天、大赤天是也?!?br />(3).佛教稱欲界、色界、無色界為三天。 唐 李白 《秋日登揚州西靈塔》詩:“萬象分空界,三天接畫梁?!?王琦 注:“三天,謂欲界天、色界天、無色界天也?!?明 何景明 《詠天寧寺塔》詩:“鏡現(xiàn)三天象,珠含四日光?!?br />(4).泛指天空。《西游記》第十六回:“ 行者 道:‘你不曾見夜間那火,光騰萬里,亮透三天,且休説二十里,就是二百里也照見了?!?br />(5).指 清 代皇子及諸王公讀書的前、中、后三殿。 清 陳康祺 郎潛紀聞卷一:“世稱上齋曰三天,蓋由從前列圣每歲駐蹕 澄清園 ,諸王公即讀書園廬,其地為殿三層,皆有 世宗 皇帝御書匾額,前曰‘前垂天貺’,謂之前天;中曰‘中天景物’,謂之中天;后曰‘后天不老’,謂之后天,統(tǒng)謂之三天?!?/div>
《漢語大詞典》:宣夜
(1).我國古代三種宇宙學說之一。主張?zhí)鞜o一定形狀,也非物質(zhì)造成,其高遠無止境,日月星辰飄浮空中,動和靜都依靠“氣”。見晉書·天文志。書·舜典“在璿璣玉衡,以齊七政” 唐 孔穎達 疏:“ 蔡邕 《天文志》曰:言天體者有三家:一曰周髀,二曰宣夜,三曰渾天。宣夜絶無師説…… 虞喜 云:宣,明也;夜,幽也。幽明之數(shù),其術兼之,故曰宣夜?!?唐 楊炯 《渾天賦》:“客有為宣夜之學,喟然而言曰:旁望萬里之橫山,而皆青翠;俯察千仞之深谷,而皆黝黑?!?清 袁枚 隨園隨筆·測天三家以外諸說:“測天者,宣夜、渾天、昕天三家,人皆知之。”
(2).借稱測天之學。 宋 錢易 南部新書己:“ 楊盈川 , 顯慶 五年待制宏文館,時年方十一, 上元 三年制舉,始補校書郎,尤最深於宣夜之學。”
(3).指司天之官夜間宣報時辰星象等。 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩序》:“挈壺宣夜,辯氣朔於靈臺;書笏珥彤,紀言事於仙室?!标鼔厥?,指司天之官。
《國語辭典》:三清  拼音:sān qīng
1.道教指至尊的仙圣所居的三天,為玉清、太清、上清三清仙境。后道教宮觀崇奉三清之殿。唐。劉禹錫〈游桃源一百韻〉:「如嚴三清居,不使恣搜索?!挂卜Q為「三天」。
2.道教仙譜至高的元始天尊、太上道君、太上老君三神君。《紅樓夢》第一四回:「那道士們正伏章申表,朝三清,叩玉帝。」
《國語辭典》:三酒  拼音:sān jiǔ
事酒、昔酒、清酒。《周禮。天官。酒正》:「辨三酒之物,一曰事酒、二曰昔酒、三曰清酒?!?jié)h。鄭玄。注:「事酒、有事而飲也;昔酒、無事而飲也;清酒、祭祀之酒?!?/div>
分類:和清清酒
《漢語大詞典》:山雞照影(山雞照影)
比喻顧影自憐。 宋 黃庭堅 《睡鴨》詩:“山雞照影空自愛,孤鸞對鏡不作雙?!?元 袁桷 《次韻仲章》之二:“汀草弄妍成背怨,山雞照影惜分飛?!眳⒁姟?山雞 ”。
《國語辭典》:山雞(山雞)  拼音:shān jī
動物名。形似雉,棲于山林。也稱為「鸐雉」。
《國語辭典》:山雞舞鏡(山雞舞鏡)  拼音:shān jī wǔ jìng
山雞自以毛羽美麗,在水旁或鏡前看到自己的影子便舞蹈不止。典出南朝宋。劉敬叔《異苑》卷三。后用以比喻顧影自憐、自我陶醉?!?a target='_blank'>鏡花緣》第二○回:「丹桂巖山雞舞鏡,碧梧嶺孔雀開屏?!?/div>
《漢語大詞典》:帶減腰圍(帶減腰圍)
語本梁書·昭明太子統(tǒng)傳:“體素壯,腰帶十圍,至是減削過半?!背S靡孕稳莶〕钍輷p。 宋 辛棄疾 《木蘭花慢》詞:“安得車輪四角,不堪帶減腰圍?!币嗍∽鳌?帶減圍 ”。 唐 杜甫 《傷秋》:“懶慢頭時櫛,艱難帶減圍?!?/div>
分類:瘦損
《國語辭典》:帶眼(帶眼)  拼音:dài yǎn
1.腰帶上的孔眼。宋。王安石 寄余溫卿詩:「平日離愁寬帶眼,訖春歸思滿琴心?!顾?。沈端節(jié)薄倖。桂輪香滿〉詞:「休文瘦損,陡覺頻移帶眼?!?br />2.順眼看看。如:「他帶眼看看就發(fā)現(xiàn)問題之所在?!埂冻蹩膛陌阁@奇》卷二六:「直待轉手關門,帶眼看去,那小床帳鉤上吊著一個紫檀的小木魚?!?/div>
《漢語大詞典》:東陽瘦(東陽瘦)
見“ 東陽銷瘦 ”。
《漢語大詞典》:東陽銷瘦(東陽銷瘦)
梁書·沈約傳:“﹝ 沈約 ﹞ 永明 末,出守 東陽 ……百日數(shù)旬,革帶常應移孔;以手握臂,率計月小半分?!痹^ 沈約 因操勞日漸消瘦,后以“東陽銷瘦”為形容體瘦的典故。 宋 賀鑄 《滿江紅·傷春回》詞:“誰念 東陽 銷瘦骨,更堪白苧衣衫薄?!币嘧鳌?東陽瘦體 ”、“ 東陽瘦 ”。 元 喬吉 《雙調(diào)行香子·題情》套曲:“ 東陽 瘦體, 潘岳 蒼顏,我怕春歸,愁日永,捱更闌?!?清 納蘭性德 《采桑子·又塞上詠雪花》詞:“誰憐辛苦 東陽 瘦,也為春慵,不及芙蓉,一片幽情冷處濃。”
《漢語大詞典》:沈愁
深愁。 唐 白居易 《得微之到官后書備知通州之事悵然有感因成四章》詩之三:“莫遣沉愁結成病,時時一唱濯纓歌?!?/div>
《國語辭典》:沈腰  拼音:shěn yāo
沈約因病日瘦,腰帶逐漸寬松。典出《梁書。卷一三。沈約傳》。比喻身體漸趨瘦弱、消瘦。宋。周邦彥 大有。仙骨清羸詞:「仙骨清羸,沈腰憔悴,見傍人、驚怪消瘦?!姑鳌丁督鹜衽畫杉t記》:「你道我沈腰輕,爭奈客衣單。」
分類:沈約陳情
《國語辭典》:簫韶(簫韶)  拼音:xiāo sháo
樂曲名。相傳舜所制的大型樂舞曲。也稱為「箾韶」、「大韶」、「九韶」,亦簡稱「韶」?!渡袝R骛ⅰ罚骸负嵣鼐懦?,鳳凰來儀?!骨?。陳奕禧〈虞帝陵〉詩:「饗堂合樂處,彷佛奏《箾韶》?!?/div>
《漢語大詞典》:舜韶
《韶》樂,傳說 虞舜 所作。 漢 應劭 《風俗通·聲音序》:“夫樂者…… 堯 作《大章》, 舜 作《韶》?!?南朝 梁 簡文帝 《上皇太子玄圃講頌啟》:“竊以 舜 《韶》始唱, 靈儀 自舞。”
分類:虞舜
《漢語大詞典》:虞韶
謂 虞舜 時的《韶》樂。 漢 班固 《幽通賦》:“《虞韶》美而儀鳳兮, 孔 忘味于千載?!?南唐 陳陶 《閑居雜興》詩之一:“《虞韶》九奏音猶在,只是 巴 童自棄遺。” 宋 梅堯臣 《送趙升卿之韶幕》詩:“俎肉應多味,《虞韶》不復聞?!?/div>
分類:虞舜
《國語辭典》:韶樂(韶樂)  拼音:sháo yuè
相傳上古時代,夔所作的音樂,以簫為主樂器,舞者手執(zhí)長簫,在幽悠清柔的簫音里,緩緩起舞。后以韶樂為樂教的代表。
分類:音樂樂器
《國語辭典》:洗兵  拼音:xǐ bīng
周武王征商遇雨,以為是老天為其洗刷兵器的好兆頭,后來果然滅了商紂。見漢。劉向《說苑。卷一三。權謀》。后遂以此比喻軍隊之出征。南朝梁。簡文帝〈隴西行〉三首之二:「洗兵逢驟雨,送陣出黃云?!固?。戴叔倫奉天酬別鄭諫議云逵盧拾遺景亮見別之作〉詩:「洗兵救衛(wèi)郡,誘敵討幽都?!挂啾扔鲬?zhàn)勝后息兵。晉。左思魏都賦〉:「洗兵海島,刷馬江洲?!固啤?a href='PoemIndex.aspx?author=13340' target='_blank'>劉長卿 平蕃曲三首之一:「吹角報蕃營,回軍欲洗兵。」
《漢語大詞典》:洗甲
洗凈甲兵,以便收藏。謂停止戰(zhàn)事。《宋史·樂志十六》:“覆盂連瀚海,洗甲挽天河?!?清 陸以湉 冷廬雜識·疏表杰作:“波澄海國,看王師洗甲而還。”《花月痕》第四八回:“ 劍秋 、 小岑 原是鋭意洗甲 長江 ,無奈 金陵 氣數(shù)未盡,卻鉆出五個妖婦來?!眳⒁姟?洗兵 ”。
《國語辭典》:洗兵  拼音:xǐ bīng
周武王征商遇雨,以為是老天為其洗刷兵器的好兆頭,后來果然滅了商紂。見漢。劉向《說苑。卷一三。權謀》。后遂以此比喻軍隊之出征。南朝梁。簡文帝〈隴西行〉三首之二:「洗兵逢驟雨,送陣出黃云?!固?。戴叔倫奉天酬別鄭諫議云逵盧拾遺景亮見別之作〉詩:「洗兵救衛(wèi)郡,誘敵討幽都?!挂啾扔鲬?zhàn)勝后息兵。晉。左思魏都賦〉:「洗兵海島,刷馬江洲。」唐。劉長卿 平蕃曲三首之一:「吹角報蕃營,回軍欲洗兵?!?/div>