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分類詞匯（續(xù)上）
涫沸
冒亂
淆溷
棼擾
瞀悶
攪混
惑眩
豪亂
澄清
治亂
亂離
繽紛
不正
亂世
濁世
《漢語大詞典》：涫沸
(1).沸騰。《藝文類聚》卷六一引 三國 魏 劉劭 《趙都賦》：“清 漳 發(fā)源，濁 滏 汩越。湯泉涫沸，洪波漂厲?！?br />(2).混亂。 明 劉基 《雜詩》之三四：“蚩蚩自狂猘，涫沸交殺戮?！?/div>
分類：混亂沸騰
《漢語大詞典》：冒亂（冒亂）
(1).貪戀淫亂。《書·泰誓上》“沉湎冒色” 孔 傳：“冒亂女色?！?br />(2).混雜；混亂。 漢 劉向 《說苑·指武》：“分為五選，異其旗章，勿使冒亂。”《后漢書·郎顗傳》：“《易》內傳曰：‘久陰不雨，亂氣也，《蒙》之《比》也。蒙者，君臣上下相冒亂也?！?/div>
《漢語大詞典》：淆溷
混亂；雜亂。《明史·秦金傳》：“今政所以淆溷者，政在左右，而外廷不知也?！?清 陳確 《與吳仲木書》之一：“幸而世方擾亂，名實淆溷，假人際此，聲光爛然?！?/div>
分類：混亂雜亂
《漢語大詞典》：棼擾（棼擾）
混亂。《宋史·瀛國公紀贊》：“中世有欲自強，以革其敝，用乖其方，馴致棼擾。”
分類：混亂
《漢語大詞典》：瞀悶（瞀悶）
(1).目眩暈厥。 清 蒲松齡 《聊齋志異·章阿端》：“如是年餘，女忽病瞀悶，懊憹恍惚，如見鬼狀?！?br />(2).混亂。 清 龔自珍 《大誓答問第一》：“不以今文，古文、晚出書三事，截然分明，各還其數(shù)，而合并數(shù)之，自生瞀悶，歧之中有歧焉?！?/div>
《國語辭典》：攪混（攪混）　　拼音：jiǎo hùn
攪動使不同物質混合。如：「三合一的咖啡包是將咖啡、糖及奶精依一定比例攪混而成的?！?/div>
分類：混亂混雜
《漢語大詞典》：惑眩
迷亂；混亂。《明史·馬文升傳》：“至於佛 老 之教，尤宜屏絶，恐惑眩心志。”
分類：迷亂混亂
《漢語大詞典》：豪亂（豪亂）
猶混亂。豪，通“ 秏 ”。《淮南子·齊俗訓》：“於是百姓糜沸豪亂?！?于省吾 《雙劍誃諸子新證·淮南子三》：“按豪應讀作秏，秏亂謰語，秏亦亂也。”
分類：混亂
《國語辭典》：澄清　　拼音：dèng qīng
沉淀雜質，使其清澈。宋。蘇軾 六月二十日夜渡海詩：「云散月明誰點綴，天容海色本澄清?！?/div>
《國語辭典》：澄清　　拼音：chéng qīng
1.清澈、清亮?！洞笏涡瓦z事。利集》：「至是見野水澄清，四人方掬水洗面灌滌，相視哽咽不勝?！埂度龂萘x》第一四回：「呂布到城下時，恰才四更，月色澄清，城上更不知覺?！?br />2.平定禍亂，恢復秩序。宋。文及翁 賀新郎。一勺西湖水詞：「余生自負澄清志，更有誰，磻溪未遇，傅巖未起。」
3.弄清楚明白。晉。袁宏《后漢紀》卷二一：「陛下不復澄清善惡，俱與忠臣尚書令尹勛等并時顯封，使朱紫不別，粉墨雜糅?！?/div>
《國語辭典》：治亂（治亂）　　拼音：zhì luàn
安定及動亂?！段倪x。東方朔。非有先生論》：「遠方異俗之人，向風慕義，各奉其職而來朝賀，故治亂之道，存亡之端，若此易見。」《文選。謝靈運。擬鄴中集詩。劉楨詩》：「既覽古今事，頗識治亂情?！?/div>
《國語辭典》：亂離（亂離）　　拼音：luàn lí
遭戰(zhàn)亂而離散逃亡。《詩經。小雅。四月》：「亂離瘼矣，爰其適歸?！埂逗鬂h書。卷八四。列女傳。董祀妻傳》：「感傷亂離，追懷悲憤?！?/div>
《國語辭典》：繽紛（繽紛）　　拼音：bīn fēn
雜亂而繁盛的樣子。晉。陶淵明〈桃花源記〉：「芳草鮮美，落英繽紛?！埂都t樓夢》第一七、一八回：「只見園中香煙繚繞，花彩繽紛，處處燈光相映，時時細樂聲喧，說不盡這太平氣象，富貴風流?！?/div>
《國語辭典》：不正　　拼音：bù zhèng
偏斜、不端正。如：「心術不正」、「胎位不正」。
《國語辭典》：亂世（亂世）　　拼音：luàn shì
1.動蕩不安的時代。北齊。顏之推《顏氏家訓。慕賢》：「吾生于亂世，長于戎馬，流離播越，聞見已多。」《五代史平話。梁史。卷上》：「咱每貧儒，處這亂世，饑來有字不堪餐，凍后有書怎耐冷？」
2.擾亂社會。唐。柳宗元 辯鬼谷子：「漢時劉向、班固錄書，無鬼谷子，鬼谷子后出，而險盭峭薄，恐其妄言亂世，難信?！骨濉｜S宗羲《明儒學案。卷五○。諸儒學案中四。肅敏王浚川先生廷相》：「善者足以治世，惡者足以亂世?！?/div>
《國語辭典》：濁世（濁世）　　拼音：zhuó shì
1.亂世?！妒酚洝＞砥吡?。平原君虞卿傳。太史公曰》：「平原君，翩翩濁世之佳公子也，然未睹大體?！埂段倪x。東方朔。非有先生論》：「接輿避世，箕子被發(fā)佯狂，此二子者皆避濁世以全其身者也?！?br />2.塵世?！斗ㄈA經》卷四：「世尊自當知：濁世惡比丘，不知佛方便隨宜所說法?！?/div>
《國語辭典》：五濁惡世（五濁惡世）　　拼音：wǔ zhuó è shì
佛教謂充滿五種不清凈的煩惱世界。五濁指一、命濁，眾生多作惡業(yè)，致壽命極短；二、煩惱濁，眾生充滿貪、瞋、癡的煩惱；三、劫濁，世代危厄，饑餓、疾病、戰(zhàn)爭不止。四、眾生濁，眾生缺乏善根，不信因果、不持戒；五、見濁，邪說橫行。《阿彌陀經》：「我于五濁惡世行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提?！?/div>