典故 沖天翼
沖天羽
一舉沖霄
三年一鳴
三年鳥
沖天一飛
驚人一鳴
三年未鳴
三年翼自高
一鳴
一鳴齊鳥
相關(guān)人物楚莊王
淳于髡
齊威王
《韓非子》卷七〈喻老〉～42～
楚莊王蒞政三年，無(wú)令發(fā)，無(wú)政為也。右司馬御座而與王隱曰：『有鳥止南方之阜，三年不翅不飛不鳴，嘿然無(wú)聲，此為何名？』王曰：『三年不翅，將以長(zhǎng)羽翼。不飛不鳴，將以觀民則。雖無(wú)飛，飛必沖天；雖無(wú)鳴，鳴必驚人。子釋之，不谷知之矣?！惶幇肽辏俗月犝?，所廢者十，所起者九，誅大臣五，舉處士六，而邦大治。舉兵誅齊，敗之徐州，勝晉于河雍，合諸侯于宋，遂霸天下。莊王不為小害善，故有大名；不蚤見示，故有大功。故曰：『大器晚成，大音希聲?！?/span>
《史記》卷一百二十六〈滑稽列傳〉～397～
淳于髡者，齊之贅婿也。長(zhǎng)不滿七尺，滑稽多辯，數(shù)使諸侯，未嘗屈辱。齊威王之時(shí)喜隱，好為淫樂長(zhǎng)夜之飲，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮，左右莫敢諫。淳于髡說(shuō)之以隱曰：「國(guó)中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不鳴，不知此鳥何也？」王曰：「此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！褂谑悄顺T縣令長(zhǎng)七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。
簡(jiǎn)釋
沖天翼：喻指賢士待時(shí)而動(dòng)。唐貫休《遇葉進(jìn)土》：“自愧龍鐘人，見此沖天翼、”
例句
遇此枝葉覆，夙舉冀?jīng)_天。
子既屈一鳴，余固宜三刖。
水上鵠已去，亭中鳥又鳴。
遵渚徒云樂，沖天自不遑。
悵望沖天羽，甘心任畫師。
擢第名重列，沖天字幾雙。
鷦鷯王佐用，復(fù)此挫沖天。
歲暮云皋鶴，聞天更一鳴。
跡類三年鳥，心馳五達(dá)莊。
君其振羽翮，歲晏將沖天。
嗟我擯南海，無(wú)由助飛鳴。
長(zhǎng)吟空抱膝，短翮詎沖天。
典故留髡送客
獨(dú)留髡
淳于醉
酒闌燭暗
送客留髡
髡留
入幕髡留
一斗一石皆醉
一石燭滅
燭暗送客
相關(guān)人物齊威王
《史記》卷一百二十六〈滑稽列傳〉～399～
威王大說(shuō)，置酒后宮，召髡賜之酒。問曰：「先生能飲幾何而醉？」對(duì)曰：「臣飲一斗亦醉，一石亦醉?！雇踉唬骸赶壬嬕欢范?，惡能飲一石哉！其說(shuō)可得聞乎？」髡曰：「賜酒大王之前，執(zhí)法在傍，御史在后，髡恐懼俯伏而飲，不過(guò)一斗徑醉矣。若親有嚴(yán)客，髡帣韝鞠跽，待酒于前，時(shí)賜馀瀝，奉觴上壽，數(shù)起，飲不過(guò)二斗徑醉矣。若朋友交游，久不相見，卒然相睹，歡然道故，私情相語(yǔ)，飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會(huì)，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無(wú)罰，目眙不禁，前有墮珥，后有遺簪，髡竊樂此，飲可八斗而醉二參。日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯(cuò)，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤，當(dāng)此之時(shí)，髡心最歡，能飲一石。故曰酒極則亂，樂極則悲；萬(wàn)事盡然，言不可極，極之而衰?！挂灾S諫焉。齊王曰：「善?！鼓肆T長(zhǎng)夜之飲，以髡為諸侯主客。
《史記》卷七十四《孟子荀卿列傳》
「淳于髡，齊人也。博聞彊記，學(xué)無(wú)所主。其諫說(shuō)，慕晏嬰之為人也，然而承意觀色為務(wù)。……騶衍之術(shù)迂大而閎辯；奭也文具難施；淳于髡久與處，時(shí)有得善言。故齊人頌曰：『談天衍，雕龍奭，炙轂過(guò)髡?！弧鼓铣?#183;裴骃《史記集解》劉向《別錄》曰：「『過(guò)』字作『輠』。輠者，車之盛膏器也。炙之雖盡，猶有馀流者。言淳于髡智不盡如炙輠也。左思《齊都賦》注曰『言其多智難盡，如炙膏過(guò)之有潤(rùn)澤也』」。唐·司馬貞《史記索隱》「文稱『炙轂過(guò)』，則過(guò)是器名，音如字讀，謂盛脂之器名過(guò)?！哼^(guò)』與『鍋』字相近，蓋即脂器也。轂即車轂，過(guò)為潤(rùn)轂之物，則「轂」非衍字矣。」
《史記》卷一二六《滑稽列傳》
昔者，齊王使淳于髡獻(xiàn)鵠于楚。出邑門，道飛其鵠，徒揭空籠，造詐成辭，往見楚王曰：「齊王使臣來(lái)獻(xiàn)鵠，過(guò)于水上，不忍鵠之渴，出而飲之，去我飛亡。吾欲刺腹絞頸而死?？秩酥h吾王以鳥獸之故令士自傷殺也。鵠，毛物，多相類者，吾欲買而代之，是不信而欺吾王也。欲赴佗國(guó)奔亡，痛吾兩主使不通。故來(lái)服過(guò)，叩頭受罪大王。」楚王曰：「善，齊王有信士若此哉！」厚賜之，財(cái)倍鵠在也。 （褚少孫補(bǔ)）
例句
水上鵠已去，亭中鳥又鳴。詞因使楚重，名為救齊成。
典故華堂燭暗送客
滅燭
尊前燭滅
相關(guān)人物淳于髡
《史記》卷一百二十六〈滑稽列傳〉～399～
威王大說(shuō)，置酒后宮，召髡賜之酒。問曰：「先生能飲幾何而醉？」對(duì)曰：「臣飲一斗亦醉，一石亦醉。」威王曰：「先生飲一斗而醉，惡能飲一石哉！其說(shuō)可得聞乎？」髡曰：「賜酒大王之前，執(zhí)法在傍，御史在后，髡恐懼俯伏而飲，不過(guò)一斗徑醉矣。若親有嚴(yán)客，髡帣韝鞠，待酒于前，時(shí)賜馀瀝，奉觴上壽，數(shù)起，飲不過(guò)二斗徑醉矣。若朋友交游，久不相見，卒然相睹，歡然道故，私情相語(yǔ)，飲可五六斗徑醉矣。若乃州閭之會(huì)，男女雜坐，行酒稽留，六博投壺，相引為曹，握手無(wú)罰，目眙不禁，前有墮珥，后有遺簪，髡竊樂此，飲可八斗而醉二參。日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯(cuò)，杯盤狼藉，堂上燭滅，主人留髡而送客，羅襦襟解，微聞薌澤，當(dāng)此之時(shí)，髡心最歡，能飲一石。故曰酒極則亂，樂極則悲；萬(wàn)事盡然，言不可極，極之而衰。」以諷諫焉。齊王曰：「善?！鼓肆T長(zhǎng)夜之飲，以髡為諸侯主客。宗室置酒，髡嘗在側(cè)。
典故 牽驅(qū)入市
相關(guān)人物伯樂
淳于髡
蘇代
《戰(zhàn)國(guó)策》卷三十〈燕二·蘇代為燕說(shuō)齊〉～092～
蘇代為燕說(shuō)齊，未見齊王，先說(shuō)淳于?曰：「人有賣駿馬者，比三旦立市，人莫之知。往見伯樂曰：『臣有駿馬，欲賣之，比三旦立于市，人莫與言，愿子還而視之，去而顧之，臣請(qǐng)獻(xiàn)一朝之賈?！徊畼纺诉€而視之，去而顧之，一旦而馬價(jià)十倍。今臣欲以駿馬見于王，莫為臣先后者，足下有意為臣伯樂乎？臣請(qǐng)獻(xiàn)白璧一雙，黃金千鎰，以為馬食?！勾居?曰：「謹(jǐn)聞命矣?！谷胙灾醵娭?，齊王大說(shuō)蘇子。
簡(jiǎn)釋
伯樂顧：喻指受名家賞識(shí)而出名。唐張九齡《南還以詩(shī)代書贈(zèng)京師舊僚》：“上慚伯樂顧，中負(fù)叔牙知?！?/p>
例句
一顧恩深荷道安，獨(dú)垂雙淚下層巒。
一顧生鴻羽，再言將鶴翩。
上慚伯樂顧，中負(fù)叔牙知。
夜光貯懷袖，待報(bào)一顧恩。
非君一顧重，誰(shuí)賞素腰輕。
一顧深恩身未殺，爭(zhēng)期皎日負(fù)吹噓。
主人能一顧，轉(zhuǎn)盼自光輝。
百年甘守素，一顧乃拾青。
一顧承英達(dá)，多榮及子孫。
牽驅(qū)入市門，行者不為留。
《史記》卷一○五《太倉(cāng)公列傳》
太倉(cāng)公者，齊太倉(cāng)長(zhǎng)，臨菑人也，姓淳于氏，名意。少而喜醫(yī)方術(shù)。高后八年，更受師同郡元里公乘陽(yáng)慶。慶年七十馀，無(wú)子，使意盡去其故方，更悉以禁方予之，傳黃帝、扁鵲之脈書，五色診病，知人死生，決嫌疑，定可治，及藥論，甚精。受之三年，為人治病，決死生多驗(yàn)。然左右行游諸侯，不以家為家，或不為人治病，病家多怨之者。 文帝四年中，人上書言意，以刑罪當(dāng)傳西之長(zhǎng)安。意有五女，隨而泣。意怒，罵曰：「生子不生男，緩急無(wú)可使者！」于是少女緹縈傷父之言，乃隨父西。上書曰：「妾父為吏，齊中稱其廉平，今坐法當(dāng)刑。妾切痛死者不可復(fù)生而刑者不可復(fù)續(xù)，雖欲改過(guò)自新，其道莫由，終不可得。妾愿入身為官婢，以贖父刑罪，使得改行自新也?！箷?，上悲其意，此歲中亦除肉刑法。
例句
淳于免詔獄，漢主為緹縈。
蔡邕念文姬，于公嘆緹縈。敢求得汝力，但未忘父情。
