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《國(guó)語(yǔ)辭典》：深通　　拼音：shēn tōng
精通。《三國(guó)演義》第七○回：「淵深通韜略，善曉兵機(jī)。」《紅樓夢(mèng)》第一○回：「昨承馮大爺示知老先生人品學(xué)問(wèn)，又兼深通醫(yī)學(xué)，小弟不勝欣仰之至。」
分類(lèi)：深通精通
《國(guó)語(yǔ)辭典》：明通　　拼音：míng tōng
明白通達(dá)，清楚流暢?！盾髯印０Ч罚骸溉柿x在身而色不伐，思慮明通而辭不爭(zhēng)。」
《漢語(yǔ)大詞典》：精覈
1.精細(xì)孝核。《后漢書(shū)·順帝紀(jì)》：“其簡(jiǎn)序先后，精覈高下，歲月之次，文武之宜，務(wù)存厥衷?！?span id="lkdekgc" class="book">《新唐書(shū)·張九齡傳》：“今若刺史縣令精覈其人，則管內(nèi)歲當(dāng)選者，使考才行。” 宋 蘇軾 《轉(zhuǎn)對(duì)條上三事?tīng)睢?/a>：“今后進(jìn)士諸科御試過(guò)落之法，及特奏名出官格式，務(wù)在精覈?！?br />2.精辟翔實(shí)。 南朝 梁 蕭統(tǒng) 《答湘東王求文集及詩(shī)苑英華書(shū)》：“其書(shū)已傳，雖未為精覈，亦粗足諷覽。” 明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·遺逸下》：“﹝ 王劭 ﹞在著作二十年，采摘經(jīng)史謬誤，為讀書(shū)記三十卷，世推精覈云?！?清 王夫之 《薑齋詩(shī)話(huà)》卷二：“《考工記》乃制度式樣冊(cè)子，上令士大夫習(xí)之，勾考工程，而下可令工匠解了；故刪去文詞，務(wù)求精覈?！?br />3.猶深通。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 殷仲堪 精覈玄論，人謂莫不研究。” 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“ 齊 人 王達(dá)靈 者，高士也，精覈九經(jīng)，該博諸子，肥遯邁俗，目無(wú)全人?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：精核　　拼音：jīng hé
1.詳細(xì)考核。漢。馬融〈長(zhǎng)笛賦序〉：「融既博覽典雅，精核數(shù)術(shù)，又性好音。」
2.被子植物花粉?；蚧ǚ酃軆?nèi)所產(chǎn)生的雄性生殖細(xì)胞內(nèi)的核。英文為sperm nucleus。也稱(chēng)為「雄核」。
3.精子的細(xì)胞核。英文為sperm nucleus。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：精覈　　拼音：jīng hé
詳密審核?！逗鬂h書(shū)。卷六。孝順帝紀(jì)》：「其簡(jiǎn)序先后，精覈高下，歲月之次，文武之宜，務(wù)存厥衷。」
《漢語(yǔ)大詞典》：淹洽
淵博；深通。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄七》：“即土人不識(shí)玉蘂之名， 山谷 淹洽多聞，寧有弗洞曉者？” 清 蒲松齡 《聊齋志異·胡氏》：“ 胡 課業(yè)良勤，淹洽非下士等?！?span id="ysywi0q" class="book">《清史稿·選舉志三》：“必淹洽詞章、通曉律令，而后可為表、判。”
分類(lèi)：淵博深通
《漢語(yǔ)大詞典》：淹浹（淹浹）
(1).深通。 明 文徵明 《沈先生行狀》：“自羣經(jīng)而下，若諸史子集，若釋老，若稗官小説，莫不貫總淹浹?！?br />(2).浸透。 明 李時(shí)珍《本草綱目·序例·陶隱居〈名醫(yī)別錄〉合藥分劑法則》：“凡合膏，初以苦酒漬令淹浹，不用多汁，密覆勿泄。”
分類(lèi)：深通浸透
《國(guó)語(yǔ)辭典》：精深　　拼音：jīng shēn
精微深?yuàn)W?！缎绿茣?shū)。卷二○一。文藝傳上。杜審言傳。贊曰》：「甫又善陳時(shí)事，律切精深，至千言不少衰?！固啤３Ｐ枴词谯褐普a制〉：「有精深之學(xué)，實(shí)究儒元。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：淹貫（淹貫）　　拼音：yān guàn
博通、深通?！缎绿茣?shū)。卷一三二。柳芳傳》：「淹貫群書(shū)，年六十馀，始仕宦。」
分類(lèi)：深通人
《漢語(yǔ)大詞典》：通深
深通，精通。《后漢書(shū)·鄭玄傳》：“初，中興之后， 范升 、 陳元 、 李育 、 賈逵 之徒爭(zhēng)論古今學(xué)，后 馬融 荅 北地 太守 劉瓌 及 玄 荅 何休 ，義據(jù)通深，由是古學(xué)遂明?！?/div>
分類(lèi)：深通精通
《漢語(yǔ)大詞典》：玄師（玄師）
釋道稱(chēng)深通經(jīng)義、教義的人。《云笈七籤》卷四引 南朝 宋 陸修靜 《靈寶經(jīng)目序》：“既太虛眇邈，玄師難希，宜求之於心，即理而斷也?！?唐 白居易 《代書(shū)詩(shī)》：“儒風(fēng)愛(ài)敦質(zhì)，佛理尚玄師?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：達(dá)徒（達(dá)徒）
深通各種學(xué)問(wèn)的弟子。《呂氏春秋·遇合》：“ 孔子 周流海內(nèi)，再干世主，如 齊 至 衛(wèi) ，所見(jiàn)八十餘君，委質(zhì)為弟子者三千人，達(dá)徒七十人?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：淵達(dá)（淵達(dá)）
淵深通達(dá)。 南朝 宋 宗炳 《答何衡陽(yáng)書(shū)》：“ 孫 稱(chēng) 竺法護(hù) 之淵達(dá)， 于法蘭 之淳博，吾不關(guān)雅俗，不知當(dāng)比何士?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：該淹（該淹）
博習(xí)深通。《新唐書(shū)·祝欽明傳》：“ 欽明 於‘五經(jīng)’為該淹。”
分類(lèi)：深通
《國(guó)語(yǔ)辭典》：淹識(shí)（淹識(shí)）　　拼音：yān shì
博識(shí)、精通。《晉書(shū)。卷七四。列傳。桓彝》：「沖字幼子，溫諸弟中最淹識(shí)，有武干，溫甚器之。」《新唐書(shū)。卷一六四。列傳。王彥威》：「少孤，家無(wú)貲，自力于學(xué)。舉明經(jīng)甲科，淹識(shí)古今典禮。」
分類(lèi)：淵博深通通曉
《國(guó)語(yǔ)辭典》：游戲三昧（遊戲三昧）　　拼音：yóu xì sān mèi
1.佛教稱(chēng)修行者達(dá)到自在無(wú)掛礙，且心念純凈無(wú)染的境界。《景德傳燈錄。卷八。池州南泉普愿禪師》：「后扣大寂之室，頓然忘筌，得游戲三昧?！?br />2.形容一個(gè)人，放浪形骸，游戲人間的生活態(tài)度。《兒女英雄傳》第一八回：「只因他一生所遭不偶，拂亂流離，一團(tuán)苦志酸心，便釀成了這等一個(gè)遁跡空山，游戲三昧的樣子。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》：三昧　　拼音：sān mèi
1.佛教謂修行者將心集中在一點(diǎn)的狀況。為胡語(yǔ)音譯。基本上和把心保持在無(wú)散亂或靜止的境界相似。《成實(shí)論》卷一二：「今當(dāng)論三昧。問(wèn)曰：『三昧何等相？』答曰：『心住一處是三昧相?！弧挂沧鳌溉Φ亍?、「三摩帝」、「三摩提」。
2.訣要、竅門(mén)。《宋史。卷三四四。李之純傳》：「之儀能為文，尤工尺牘，軾謂入刀筆三昧?！埂都t樓夢(mèng)》第四八回：「既是這樣，也不用看詩(shī)。會(huì)心處不在多。聽(tīng)你說(shuō)了兩句，可知三昧你已得了?！?/div>