人物簡(jiǎn)介
連澗,高宗紹興二十五年(一一五五)為安溪縣丞(明嘉靖《安溪縣志》卷三)。今錄詩(shī)二首。
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【生卒】:1118—1187 【介紹】: 宋開(kāi)封雍丘人,徙居上饒,字無(wú)咎,號(hào)南澗。韓元龍從弟。以蔭為龍泉主簿。歷知建安縣。符離之役,嘗上書(shū)張浚勸勿輕舉,浚不聽(tīng)。遷知建安府,大興學(xué)校,創(chuàng)修郡志。累官吏部尚書(shū),封潁川郡公。師事尹焞,曾與呂祖謙講讀于德清慈相寺。有《桐蔭舊話》、《南澗甲乙稿》、《焦尾集》。全宋詩(shī)
韓元吉(一一一八~?),字無(wú)咎,號(hào)南澗翁,祖籍開(kāi)封雍丘(今河南杞縣),南渡后居信州上饒(今屬江西),維玄孫,淲父。早年嘗師事尹焞,初與從兄元龍?jiān)囋~科不利,后舉進(jìn)士,為南劍州主簿。高宗紹興二十八年(一一五八),知建安縣。孝宗乾道元年(一一六五),為江南東路轉(zhuǎn)運(yùn)判官(《景定建康志》卷二六)。后出入中外,兩知婺州,一知建寧府等,入朝為中書(shū)舍人、大理少卿、龍圖閣學(xué)士、吏部侍郎等,中間曾出使金國(guó)。官至吏部尚書(shū)、潁川郡公。晚年退居信州,淳熙十三年(一一八六)尚存世。有《南澗甲乙稿》七十卷(《直齋書(shū)錄解題》卷一九),已佚。清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂(lè)大典》輯為二十二卷。事見(jiàn)本集有關(guān)詩(shī)文。 韓元吉詩(shī),以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)·南澗甲乙稿》為底本,校以武英殿聚珍本(簡(jiǎn)稱聚珍本)等。新輯集外詩(shī)附于卷末。詞學(xué)圖錄
韓元吉(1118-1187) 字無(wú)咎,號(hào)南澗。許昌人,徙居信州上饒(今屬江西)。曾與張?jiān)?、張孝祥、范成大、陸游、辛棄疾等以詞唱和。有《南澗甲乙稿》、《南澗詩(shī)余》。全宋文·卷四七八三
韓元吉(一一一八——一一八七),字無(wú)咎,號(hào)南澗,開(kāi)封雍丘(今河南杞縣)人,南渡后居上饒(今江西上饒)。韓維玄孫。初以蔭入仕,為龍泉縣主簿,調(diào)南劍州主簿。紹興末歷知建安縣,召為司農(nóng)寺主簿。乾道中,歷江東轉(zhuǎn)運(yùn)判官、守大理少卿、權(quán)中書(shū)舍人,累官至吏部侍郎。淳熙初出知婺州,入為正奉大夫、吏部尚書(shū)。乞外,復(fù)以龍圖閣學(xué)士知婺州,后罷職奉祠。爵至潁川郡公。淳熙十四年卒,年七十。元吉學(xué)于尹焞而友朱熹,呂祖謙為其婿。著有《易系辭解》、《焦尾集》、《南澗甲乙稿》等。見(jiàn)《宋史翼》卷一四,《南宋文范作者考》上。
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【生卒】:?—1203 【介紹】: 金臨洛人,字逸濱。徙汴梁。博學(xué)能文,不應(yīng)科舉。章宗明昌間,鄉(xiāng)人五百余以德行文章薦,詔賜同進(jìn)士,授亳州鹿邑主簿。未幾,乞歸。有詩(shī)名。中州集
澗字逸賓先世家臨洺至逸賓遂為汴梁人博學(xué)能文不就科舉孝友天至非其食不食家無(wú)甔石之儲(chǔ)晏如也明昌中故相馬吉甫(惠迪)判開(kāi)封舉逸賓王彥功?宗之德行才能逸賓得鹿邑主簿就乞致仕彥功以親老調(diào)鞏州教官宗之讓不受三人者雖出處不齊而時(shí)人皆以高士目之閒閒公嘗集黨承旨趙黃山路司諫劉之昂尹無(wú)忌周德卿與逸賓七人詩(shī)刻木以傳目為明昌辭人雅制云
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【生卒】:1152—1214 【介紹】: 宋饒州德興人,字叔重,號(hào)槃澗。早年厲志于學(xué),初從程洵游,后為朱熹門(mén)人。寧宗慶元間,朱熹歸講筵,與諸生論學(xué),命銖掌其事。來(lái)學(xué)者,熹必命銖與辯難,然后折衷之。晚年登進(jìn)士第,任金華尉,轉(zhuǎn)從事郎以歿。有《性理注解》、《易書(shū)注》。
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張沄,字聲父,號(hào)五澗,吳興(今浙江湖州)人。光宗紹熙三年(一一九二)進(jìn)士。清同治《湖州府志》卷七四有傳。今錄詩(shī)二首。
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【生卒】:1159—1224 【介紹】: 宋信州上饒人,字仲止,號(hào)澗泉。韓元吉子。清高絕俗,恬于榮利。入仕不久即歸,一意以吟詠為事。與同時(shí)趙蕃號(hào)章泉者并有詩(shī)名,時(shí)稱二泉。有《澗泉日記》、《澗泉集》。全宋詩(shī)
韓淲(一一五九~一二二四)(生年據(jù)《瀛奎律髓》卷二○,卒年據(jù)《全宋詞》),字仲止,號(hào)澗泉,祖籍開(kāi)封,南渡后隸籍上饒(今屬江西)。元吉子。早年以父蔭入仕,為平江府屬官,后做過(guò)朝官,集中有制詞一道,當(dāng)官學(xué)士。寧宗慶元六年(一二○○)藥局官滿,嘉泰元年(一二○一)曾入?yún)菓?yīng)試。未幾被斥,家居二十年(《石屏集》卷四《哭澗泉韓仲止》)。淲清廉狷介,與同時(shí)知名詩(shī)人多有交游,并與趙蕃(章泉)并稱“二泉”。著作歷代書(shū)目未見(jiàn)著錄。清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂(lè)大典》輯有《澗泉集》二十卷、《澗泉日記》三卷。事見(jiàn)本集卷二、四、一四、一五、二○有關(guān)詩(shī)文。 韓淲詩(shī),以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)·澗泉集》為底本。校以殘本《永樂(lè)大典》、《瀛奎律髓》等。新輯集外詩(shī)附于卷末。全宋文·卷六六九八
韓淲(一一五九——一二二四),字仲止,號(hào)澗泉,信州上饒(今江西上饒)人,元吉子。有高節(jié),從仕不久即歸信上。嘉定十七年卒,年六十六。其著述今存有《澗泉集》二十卷、《澗泉日記》三卷。見(jiàn)《宋元學(xué)案》卷五九,《宋元學(xué)案補(bǔ)遺》卷五九,《宋詩(shī)紀(jì)事》卷五九,《四庫(kù)全書(shū)總目提要》卷一二一,《南宋文范作者考》下,《全宋詞》第四冊(cè)第二二三六頁(yè)。
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【介紹】: 宋僧。潼川人。俗姓王,字敬叟。理宗嘉熙中奉敕住凈慈光孝寺。有《北澗集》。全宋詩(shī)
釋居簡(jiǎn)(一一六四~一二四六),字敬叟,號(hào)北澗,潼川(今四川三臺(tái))人。俗姓龍(《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷二四作王)。依邑之廣福院圓澄得度,參別峰涂毒于徑山,謁育王佛照德光,走江西訪諸祖遺跡。歷住臺(tái)之般若報(bào)恩。后居杭之飛來(lái)峰北澗十年。起應(yīng)霅之鐵佛、西余,常之顯慶、碧云,蘇之慧日,湖之道場(chǎng),詔遷凈慈,晚居天臺(tái)。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧臘六十二。有《北澗文集》十卷、《北澗詩(shī)集》九卷、《外集》一卷、《續(xù)集》一卷及《語(yǔ)錄》一卷?!?a target='_blank'>補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷二四、《凈慈寺志》卷八、《靈隱寺志》卷三、《新續(xù)高僧傳》四集卷三有傳?!♂尵雍?jiǎn)詩(shī),以日本應(yīng)安七年(一三七四)刻《北澗詩(shī)集》及日本貞和、觀應(yīng)間(相當(dāng)于元惠宗至正時(shí))翻刻宋元舊本《外集》、《續(xù)集》為底本(以上均藏日本內(nèi)閣文庫(kù))。另從《大藏經(jīng)·北澗居簡(jiǎn)禪師語(yǔ)錄》等書(shū)中輯得之詩(shī)作,編為第十二卷。全宋文·卷六七九八
居簡(jiǎn)(一一六四——一二四六),字敬叟,俗姓王(一云姓龍),潼川(今四川三臺(tái))人。依邑之廣福院圓澄得度,參別峰涂毒于徑山,復(fù)往育王見(jiàn)佛照,機(jī)相契,自是往來(lái)其門(mén)十五年。久之,出住臺(tái)之般若,遷報(bào)恩,英衲爭(zhēng)附,錢(qián)厚、葉適皆折節(jié)問(wèn)道。時(shí)真德秀為江東使者,虛東林命之,以疾辭,乃于飛來(lái)峰北澗掃一室以居,人以「北澗」稱之。后出主鐵佛、顯慶、碧云、慧日諸寺,嘉熙初奉詔主杭州凈慈寺,所至道化大行。淳祐六年卒,年八十三,臘六十二。。見(jiàn)《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷二四、《新續(xù)高僧傳四集》卷三。補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
居簡(jiǎn)。字敬叟。潼川王氏子。資質(zhì)穎異。初見(jiàn)佛書(shū)。必端坐默觀如宿習(xí)。依邑之廣福院圖澄得度。參別峰涂毒于徑山。沉默自究。一日閱萬(wàn)庵語(yǔ)。有省。遽往育王。見(jiàn)佛照。機(jī)相契。自是往來(lái)其門(mén)十五年。一時(shí)社中耆碩。無(wú)不忘年與交。走江西。訪諸祖遺跡。瑩仲溫。嘗掌大慧之記。庵于羅湖。纂所聞成書(shū)。發(fā)揮祖道。與師議論大奇之。以大慧居洋嶼庵竹篦。付之師巽焉。久之。出住臺(tái)之般若。遷報(bào)恩。英衲爭(zhēng)附。鴻儒竹巖錢(qián)公。水心葉公。皆折節(jié)問(wèn)道于足下。大參真西山。時(shí)為江東部使者。虛東林命之。以疾辭。乃于飛來(lái)峰北澗。掃一室居十年。人不敢以字稱。因以北澗稱之。起應(yīng)霅之鐵佛西佘。常之顯慶碧云。蘇之慧日。湖之道場(chǎng)。奉旨移凈慈。所至道化大行。師出佛炤之門(mén)。在諸法彥中。為神駒香象。機(jī)格超逸。最難攀仰。其頌世尊初生話云。一聲?地便吒哩。突出如斯大闡提。此土西天起殃害。堂堂洗土不成泥。又頌楞嚴(yán)六解一亡云。六用無(wú)功信不通。一時(shí)分付與春風(fēng)。篆煙一縷閒清晝。百鳥(niǎo)不來(lái)花自紅。辟一室以居。名曰薤室。作賦以自見(jiàn)。其略曰。進(jìn)則面墻退則坐井。柱忽不支。壁將就殞?;砣欢摗D欢鴩?。如蒙之擊。如震而警。如無(wú)盡藏。如大圓鏡。前山送青。若壯士之排闥。后山回闖。擬良工之御駿。撫鴻鵠而晚眺。入冥冥而遠(yuǎn)引。笑云煙之輕去。漫悠悠而無(wú)定。駐落日于西崦。延初蟾于東嶺。是皆中所得也。有北澗集十九卷。張公誠(chéng)子。序之曰。讀其文。宗密未知其伯仲。誦其詩(shī)。合參寥覺(jué)范為一人。不能當(dāng)也。北澗于人不茍合。合亦不茍暌。取舍去就之際。潔如也。葉水心詩(shī)曰。簡(jiǎn)公詩(shī)語(yǔ)特驚人。六反掀騰不動(dòng)身。說(shuō)與東家小兒女。涂青染綠未禁春。師居天臺(tái)委羽。有二姓爭(zhēng)竹山。竭產(chǎn)不肯已。仙居丞王君懌。請(qǐng)于師。師作種竹賦一首示二姓。而訟遂止。其德音感化如此。靈隱虛席。趙節(jié)齋。奏師補(bǔ)其處。師笑曰。吾日迫矣。乃舉天童癡絕沖。淳祐丙午春三月二十八日。索紙書(shū)偈。于紙尾復(fù)書(shū)曰。四月一日珍重六字。呼諸徒誡之曰。時(shí)不待人。以吾自勵(lì)。吾世緣馀兩日耳。至期昧爽索浴。浴罷假寐。然視之已逝矣。壽八十三。臘六十二。葬全身于月堂昌禪師塔側(cè)。遵治命也。南宋元明禪林僧寶傳·卷六
禪師名居簡(jiǎn)。出潼川王姓。號(hào)敬叟。又稱北澗。蓋居北澗之日久也。簡(jiǎn)姿秀而文當(dāng)世尚之。游廣福讀出世典。輒棄冠。具戒。參別峰。別峰指見(jiàn)涂毒。涂毒示其心要。簡(jiǎn)以從前所學(xué)湊泊不可。疑情猛切。常立達(dá)旦。偶過(guò)擇木寮。閱萬(wàn)庵語(yǔ)云。欲識(shí)諸佛心。但向眾生心行中識(shí)取。欲識(shí)常住不凋性。但向萬(wàn)物遷變處會(huì)取。簡(jiǎn)于此忽省。以為萬(wàn)庵與佛炤同條。遂別策造靈隱。機(jī)契佛炤光禪師。于是往來(lái)妙喜下尊宿。一十五年。激揚(yáng)宗旨。大有力焉。乃辭佛炤。經(jīng)甌閩。歷江西。過(guò)羅湖。訪仲溫。仲溫與論。大喜曰。妙喜之后一人也。乃以妙喜居洋嶼庵。竹篦為贈(zèng)。且曰。公之后必大。未幾出住臺(tái)州紫籜。遷報(bào)恩。及廣孝。名大振。退居武林飛來(lái)峰之陰。卿士猶物色之不顧。當(dāng)是時(shí)出佛炤之門(mén)者。有靈隱善徑山琰天童派東禪觀上方铦。交章勸簡(jiǎn)。應(yīng)旴江刺史之命。又不顧。而江州使者以東林云居力致之。簡(jiǎn)亦不顧。乃壽北澗集。行世。宿儒附之。葉水心曰。簡(jiǎn)公話柄特驚人。六反掀騰不動(dòng)身。說(shuō)與東家小兒女。涂青染綠未禁春。簡(jiǎn)嘆曰。狼虎之害。世人易知也。文章害世。則難知矣。狼虎在山。藜藿不釆。文章欺世。耳目沉淪。余比見(jiàn)近流施為闊略。非先圣之言不言。非古哲之跡不舉。然境風(fēng)乍飄。榮辱無(wú)主。取快一時(shí)。名節(jié)掃地。則向之所言所舉。皆為飾詞。以欺世者也。欺世之害。甚于狼虎。余頹躬不逮。深為是懼。所見(jiàn)所聞。偶筆成集。若稍存心。欲以詩(shī)文鳴世。則又吾教之罪人也矣。遂燬板。晚居凈慈。其門(mén)人大觀以高庵楞嚴(yán)綱要頌。請(qǐng)簡(jiǎn)發(fā)其旨。簡(jiǎn)向慕高庵為人。乃聯(lián)和而序之。淳祐丙午春。示眾曰。識(shí)得一萬(wàn)。事畢了事。衲僧一字不識(shí)。直饒恁么。未稱全提。禹力不到處。河聲流向西。歸方丈。大書(shū)四月一日珍重六字。至期。言語(yǔ)移時(shí)。斂目而逝。簡(jiǎn)初在紫籜。委羽有二姓。爭(zhēng)竹山。竭產(chǎn)不已。仙居丞啟簡(jiǎn)諷之。簡(jiǎn)示以種竹賦。二姓之訟遂止。臺(tái)氓謠曰。簡(jiǎn)公筆甜如蜜。 贊曰。齊桓侯有疾。在腠理以忽扁鵲。終至骨髓。雖司命無(wú)柰之何。而末造眾生。言行參差之。疾不啻在骨髓間也。故北澗生平行李。惟恐針石之不逮。然以文字得度者。則北澗法化。寧當(dāng)有別論也。否乎。新續(xù)高僧傳·義解篇第二之一
釋居簡(jiǎn),字敬叟,姓龍氏,潼川人也。家世儒素,幼性穎異,見(jiàn)佛書(shū)端坐默觀,如宿習(xí)者。依邑之廣福院圓澄得度,參別蜂涂毒于徑山。沈默自究,一日閱萬(wàn)庵語(yǔ)有省,遽往育王見(jiàn)佛照,機(jī)契,自是往來(lái)其門(mén)十五年。走江西訪諸祖遺跡,瑩仲溫嘗掌大慧之記,庵于羅湖,纂所聞成書(shū)發(fā)揮祖道,與議論大奇之。久之,出主臺(tái)之般若,遷報(bào)恩,英衲爭(zhēng)附,儒碩錢(qián)竹巖、葉水心莫不推重。時(shí)大參真西山為江東部使者,虛東林待之,以疾辭。乃于飛來(lái)峰北澗,掃一室居十年,人不敢以字稱,以北澗稱之。起應(yīng)霅之鐵佛,常之顯慶碧云,蘇之慧日,湖之道場(chǎng),奉詔遷凈慈。所至道化大行,垂老不倦。頌《楞嚴(yán)經(jīng)》六解一亡云:“六用無(wú)功信不通,一時(shí)分付與春風(fēng)。篆煙一縷聞清晝,百鳥(niǎo)不來(lái)花自紅?!北僖皇乙跃?,名曰“薤室”。作賦以自見(jiàn),水心酬以詩(shī)云:“簡(jiǎn)公詩(shī)話特驚人,六反掀騰不動(dòng)身。說(shuō)與東家小兒女,涂清染紫不禁春?!蓖須q居天臺(tái),有二姓爭(zhēng)竹山搆釁,為作《種竹賦》以諷之,而訟遂已。趙節(jié)齋為奏補(bǔ)靈隱,簡(jiǎn)笑謝曰:“吾日迫矣?!蹦伺e天童癡絕道沖。淳祐丙午春,示疾,三月二十八日索紙書(shū)偈,于紙尾復(fù)書(shū)“四月一日珍重”六字,呼諸徒誡之曰:“時(shí)不待人,以道自勵(lì),吾世緣馀二日耳。”至期昧爽,索沐浴罷,如假寐,視之已逝矣。壽八十三,臘六十二,所著有《北澗集》十九卷。
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【介紹】: 宋興化軍仙游人,字至叔,號(hào)雪澗。嘗從朱熹游。孝宗淳熙八年進(jìn)士。調(diào)永春尉,從侍郎黃艾使金。寧宗開(kāi)禧三年,參政張巖督視江淮軍馬,辟為幕僚,著述皆出其手。嘉定初除國(guó)子博士,遷太常,憂國(guó)勢(shì)不振,力諫寧宗奮起治功,言甚鯁切。后官至司封郎中。有《云泉霜林遺稿》。全宋詩(shī)
傅誠(chéng),字至叔,仙游(今屬福建)人。孝宗淳熙八年(一一八一)進(jìn)士,調(diào)永春尉。寧宗慶元六年(一二○○)知青陽(yáng)影(明嘉靖《池州府志》卷六)。尋除提轄文思院。嘉定初,除國(guó)子博士,遷太常博士(《宋元學(xué)案》卷六九)。事見(jiàn)《莆陽(yáng)文獻(xiàn)傳》卷一○《傅楫傳》。今錄詩(shī)二首。全宋文·卷六五二二
傅誠(chéng),字至叔,號(hào)雪澗,興化軍仙游(今福建仙游)人。少?gòu)闹祆溆?,登淳熙八年進(jìn)士第。初調(diào)永春尉,侍郎黃艾使金,奏辟以行。歸,除廣東提舉茶鹽干官,改知池州青陽(yáng)縣,入提轄文思院。嘉定元年,除國(guó)子博士,遷太常。嘉定三年知光州,除提點(diǎn)淮西刑獄。五年使金,后官至司封郎中。一日登對(duì),忽卒于殿下。著有《云泉霜林遺稿》。見(jiàn)《宋會(huì)要輯稿》兵二○之一四,《宋史》卷三九《寧宗紀(jì)》三,嘉靖《池州府志》卷六,《莆陽(yáng)文獻(xiàn)傳》卷一○,《宋元學(xué)案》卷六九,《閩中理學(xué)淵源考》卷一九,《宋元學(xué)案補(bǔ)遺》卷六九,道光《福建通志》卷一八一。
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【生卒】:1168—1248 【介紹】: 宋福州閩縣人,字恭甫。寧宗嘉定元年進(jìn)士。歷籍田令、太學(xué)博士。理宗即位,首陳正心為治國(guó)平天下之綱領(lǐng),遷著作郎。出知潮州,訓(xùn)閱軍兵,平息盜寇,安撫峒僚,治績(jī)有聲。端平初,召為禮部郎官,累官兵部尚書(shū),后以端明殿學(xué)士提舉洞霄宮。有《東澗集》。全宋詩(shī)
許應(yīng)龍(一一六九~一二四九),字恭甫,閩縣(今福建福州)人。寧宗嘉定元年(一二○八)進(jìn)士,授婺源尉,尋知婺源縣(明弘治《徽州府志》卷四)。三年,為汀州教授(明嘉靖《汀州府志》卷一一),浙東宣撫司掾。十年,召為主管戶部架閣文字,累遷國(guó)子丞,宗學(xué)博士。理宗寶慶二年(一二二六),除秘書(shū)郎兼權(quán)尚右郎官。三年,遷著作佐郎。紹定二年(一二二九),出知潮州。端平初,召為禮部郎官,累遷試?yán)舨渴汤?,侍讀。嘉熙元年(一二三七),為中書(shū)舍人,給事中。三年,同簽樞密院事(《宋史》卷二一四)。淳祐五年(一二四五),知婺州(清康熙《金華府志》卷一一)。九年卒(《宋史》卷四三),年八十一。著作未見(jiàn)著錄,清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂(lè)大典》輯為《東澗集》十四卷,其中詩(shī)一卷。事見(jiàn)清乾隆《福建通志》卷四三,《宋史》卷四一九有傳?!≡S應(yīng)龍?jiān)?,以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本為底本,新輯集外詩(shī)附于卷末。全宋文·卷六九一六
許應(yīng)龍(一一六九——一二四九),字恭甫,號(hào)東澗,福州閩縣(今福建福州)人。五歲通經(jīng)旨,嘉定元年舉進(jìn)士,調(diào)汀州教授。累遷籍田令、太學(xué)博士、國(guó)子博士、國(guó)子丞、宗學(xué)博士。理宗即位,首陳「正心為治國(guó)平天下之綱領(lǐng)」,遷著作郎。丐外,知潮州,有治聲。端平初,召為禮部郎官,遷國(guó)子司業(yè),兼權(quán)直舍人院,遷國(guó)子祭酒、兼學(xué)士院權(quán)直。后試?yán)舨渴汤?,升侍讀,權(quán)兵部尚書(shū)。兼吏部尚書(shū),遷兵部,兼中書(shū)舍人。嘉熙三年,拜端明殿學(xué)士、簽書(shū)樞密院事。累辭,以端明殿學(xué)士提舉洞霄宮。淳祐九年正月卒,年八十一。有《東澗集》。見(jiàn)《資政許樞密神道碑》(《庸齋集》卷六)及《宋史》卷四一九本傳。
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【介紹】: 宋紹興馀姚人,字九萬(wàn),號(hào)菊澗。孝宗時(shí)游士。為文怪澀,詩(shī)能參楊萬(wàn)里活句。有《信天巢遺稿》。全宋詩(shī)
高翥(一一七○~一二四一),字九萬(wàn),號(hào)菊澗,馀姚(今屬浙江)人。幼習(xí)科舉,應(yīng)試不第棄去,以教授為業(yè)。因慕禽鳥(niǎo)信天緣習(xí)性,名其居處為信天巢,與詩(shī)友唱酬為樂(lè)。晚年居西湖,理宗淳祐元年卒,年七十二。有《菊澗集》二十卷,已佚。《南宋六十家小集》中收有《菊澗小集》一卷,《中興群公吟稿》中收其詩(shī)二卷。清康熙時(shí)裔孫高士奇輯為《信天巢遺稿》。事見(jiàn)《信天巢遺稿》卷首高士奇序?!「唪阍?shī),第一卷以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集·菊澗小集》為底本,第二卷以顧氏讀畫(huà)齋刊《中興群公吟稿》(剔除《菊澗小集》中已收詩(shī))為底本。酌校影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)·信天巢遺稿》(簡(jiǎn)稱四庫(kù)本)等。新輯集外詩(shī)附于卷末。
人物簡(jiǎn)介
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【介紹】: 宋安仁人,字公肅。寧宗嘉定十三年進(jìn)士。深于理學(xué),學(xué)者尊為南澗先生。全宋詩(shī)
秦噩,字公肅(《沅湘耆舊集》前編卷二三),學(xué)者稱南澗先生,安仁(今屬湖南)人。寧宗嘉定十三年(一二二○)進(jìn)士。事見(jiàn)明嘉靖《衡州府志》卷六。
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釋若芬,字仲石,號(hào)玉澗,又號(hào)芙蓉峰主,婺州(今浙江金華)人。俗姓曹。為上竺書(shū)記,以山水畫(huà)聞名。事見(jiàn)《圖繪寶鑒》卷四。今錄詩(shī)十首。中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋僧。婺州人,俗姓曹,字仲石,號(hào)玉澗,晚號(hào)芙蓉峰主。嘗為錢(qián)塘上天竺寺書(shū)記。善畫(huà)山水及竹,兼工詩(shī)。理宗紹定中歸老家山,以渲染自?shī)识K。補(bǔ)續(xù)高僧傳·雜科篇
若芬。宇仲石。婺州曹氏子。落發(fā)進(jìn)具。后歷游講肆。頗得師說(shuō)。同輩推挽之。欲其弘闡。芬曰。吾不能也。芬為人清退。善文筆。為上竺書(shū)記。贊揚(yáng)佛事。游戲墨花。極一時(shí)之譽(yù)。又善畫(huà)。往往寫(xiě)云山以寓意。有求者。初不甚靳。雖寥寥數(shù)筆應(yīng)之。人寶之如連城。后求者。不勝其多。芬笑而謝之曰。錢(qián)塘八月潮。西湖雪后諸峰。極天下偉觀。二三子。當(dāng)面蹉過(guò)。卻求玩道人數(shù)點(diǎn)殘墨。何邪。自是謝事歸深山。即古澗蒼壁間結(jié)庵。顏曰玉澗。因以為號(hào)。又建閣。對(duì)芙蓉峰。自稱芙蓉峰主。嘗自題畫(huà)竹曰。不是老僧親寫(xiě)。曉來(lái)誰(shuí)報(bào)平安。其意趣可想也。如芬者。尚存本色。非盡為末技所掩。視今之圓顱。習(xí)筆墨沾沾自喜者。豈啻天淵哉。
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利登,字履道,號(hào)碧澗,金川(今江西新干西北)人。理宗淳祐元年(一二四一)進(jìn)士(明正德《建昌府志》卷一五),官寧都尉。有《骳稿》一卷?!±窃?shī),以汲古閣影宋抄《南宋六十家小集》本為底本,校以顧氏讀畫(huà)齋刊《南宋群賢小集》本(簡(jiǎn)稱讀畫(huà)齋本)。新輯集外詩(shī)附于卷末。