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《漢語(yǔ)大詞典》：象徵派
以象征主義為創(chuàng)作方法的文藝流派。 胡也頻 《到莫斯科去》：“然而這些名為印象派，象征派，寫實(shí)派……這些各有來(lái)源的西洋畫，也不能使 素裳 感到比較的滿意?！?郭沫若 《當(dāng)前詩(shī)歌中的主要問題》：“‘五四’以來(lái)的新詩(shī)有各種各樣的新詩(shī)，什么新月派，象征派，這個(gè)派那個(gè)派的，我也弄不大清楚?！眳⒁姟?象徵主義 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：象徵主義（象徵主義）　　拼音：xiàng zhēng zhǔ yì
西洋文學(xué)、藝術(shù)上，以主觀推理或感情想像為內(nèi)容，表現(xiàn)精神的超感覺意義的主義。最初是指西元一八八五年以來(lái)，源起于法國(guó)文學(xué)反現(xiàn)實(shí)主義與自然主義劇等層面的藝文活動(dòng)，后擴(kuò)至繪畫和戲劇等層面。主張用隱喻、音樂，表現(xiàn)抽象感受。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：象徵主義（象徵主義）　　拼音：xiàng zhēng zhǔ yì
西洋文學(xué)、藝術(shù)上，以主觀推理或感情想像為內(nèi)容，表現(xiàn)精神的超感覺意義的主義。最初是指西元一八八五年以來(lái)，源起于法國(guó)文學(xué)反現(xiàn)實(shí)主義與自然主義劇等層面的藝文活動(dòng)，后擴(kuò)至繪畫和戲劇等層面。主張用隱喻、音樂，表現(xiàn)抽象感受。
《漢語(yǔ)大詞典》：宣和體（宣和體）
北宋 宣和 年間畫院中形成的一種繪畫流派及風(fēng)格。多以山水、花鳥、宮室臺(tái)閣為題材，強(qiáng)調(diào)“格法”，講究工致富麗。 元 夏文彥 《圖繪寶鑒》卷三：“ 李誕 、 河間 人。多畫藂竹筍籜鞭節(jié)，色色畢具，此宣和體也?！眳⒁姟?院體畫 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：院體畫（院體畫）　　拼音：yuàn tǐ huà
宋代翰林圖畫院及其后宮廷畫家的繪畫。此繪畫多為迎合帝王宮廷喜好，以花鳥、山水、宗教為題材，大都講究法度，風(fēng)格明亮華麗。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：新安派　　拼音：xīn ān pài
中國(guó)繪畫技法流派之一。創(chuàng)自清初釋弘仁，以倪瓚為宗。主用乾墨皴擦。習(xí)之者有高翔、祝昌、秦涵等人。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：嶺南畫派（嶺南畫派）　　拼音：lǐng nán huà pài
近代中國(guó)畫的一個(gè)流派。廣東番禺高劍父、高奇峰及陳樹人，初師花鳥畫家居廉，后曾赴日進(jìn)修。其作品多寫中國(guó)南方風(fēng)物，運(yùn)用傳統(tǒng)技法，融合日本和西洋畫法，重寫生，色彩鮮麗，別創(chuàng)新格，人稱「嶺南畫派」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：構(gòu)成主義（構(gòu)成主義）　　拼音：gòu chéng zhǔ yì
為一種現(xiàn)代藝術(shù)與建筑流派。西元一九一三年起源于俄羅斯，對(duì)現(xiàn)在藝術(shù)有很大的影響。構(gòu)成主義受到立體派和未來(lái)派的影響，標(biāo)榜排斥藝術(shù)的思想性、形象性和民族傳統(tǒng)，以抽象的構(gòu)成求取量感、動(dòng)勢(shì)與空間性的效果。首先出現(xiàn)于雕塑方面，漸漸影響到建筑、繪畫、戲劇、音樂，并運(yùn)用在美術(shù)設(shè)計(jì)方面。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：開山大師（開山大師）　　拼音：kāi shān dà shī
學(xué)術(shù)流派或事業(yè)的創(chuàng)始人。如：「他是印象畫派的開山大師?！挂沧鳌搁_山祖師」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：開山老祖（開山老祖）　　拼音：kāi shān lǎo zǔ
學(xué)術(shù)流派或事業(yè)的創(chuàng)始人。如：「孔子是儒家的開山老祖?！挂沧鳌搁_山祖師」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：鴛鴦蝴蝶派（鴛鴦蝴蝶派）　　拼音：yuān yāng hú dié pài
于辛亥革命后至五四運(yùn)動(dòng)前盛行于上海的一支文學(xué)流派。因其作品多描述男女之間情事，猶如「相悅相戀，分拆不開，柳陰花下，像一對(duì)蝴蝶，一雙鴛鴦一樣。」故稱為「鴛鴦蝴蝶派」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：新康德主義（新康德主義）　　拼音：xīn kāng dé zhǔ yì
十九世紀(jì)后半期至二十世紀(jì)初期，盛行于德國(guó)等地的哲學(xué)流派。創(chuàng)始人為李普曼和朗格，取康德之根本研究而自成體系，特別著重于康德之理性批判的精神。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：新古典學(xué)派（新古典學(xué)派）　　拼音：xīn gǔ diǎn xué pài
一種經(jīng)濟(jì)學(xué)的流派。旨在修正亞當(dāng)斯密以來(lái)的古典學(xué)派經(jīng)濟(jì)理論，以因應(yīng)維多利亞時(shí)代英國(guó)社會(huì)的需求，主張一般均衡理論、提倡福利經(jīng)濟(jì)、鼓勵(lì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等。由馬歇爾創(chuàng)始，至凱恩斯集其大成。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：后期印象派（后期印象派）　　拼音：hòu qí yìn xiàng pài
十九世紀(jì)末期，繼承并變革印象派繪畫方法的流派。以塞尚、高更、梵谷等為代表。強(qiáng)調(diào)主觀感受的表現(xiàn)及個(gè)人情感的注入，趨于有個(gè)性的描寫。在繪畫技巧上，則借助色塊的對(duì)比關(guān)系和線條構(gòu)成的物體內(nèi)在結(jié)構(gòu)，并著力誇張其組織性與裝飾趣味。對(duì)野獸派和表現(xiàn)派的影響很大。也稱為「后印象主義」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：后印象主義（后印象主義）　　拼音：hòu yìn xiàng zhǔ yì
十九世紀(jì)末葉，繼承并變革印象派繪畫方法的流派。以塞尚、高更、梵谷等為代表。強(qiáng)調(diào)個(gè)人主觀感受的表現(xiàn)及情感的注入，趨于有個(gè)性的描寫。在繪畫技巧上，則藉助色塊的對(duì)比關(guān)系和線條構(gòu)成的物體內(nèi)在結(jié)構(gòu)，并著力誇張其組織感及裝飾趣味。對(duì)野獸派和表現(xiàn)派的影響很大。也稱為「后期印象派」。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：異派同源（異派同源）　　拼音：yì pài tóng yuán
流派雖異，根本同源。唐。賈餗〈揚(yáng)州華林寺大悲禪師碑銘〉：「慈悲廣大兮妙力無(wú)邊，八方度門兮異派同源?！?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》：本無(wú)宗（本無(wú)宗）　　拼音：běn wú zōng
魏晉般若學(xué)中的流派。對(duì)本無(wú)宗的內(nèi)容及創(chuàng)立者一般認(rèn)為有兩派。一為道安所立，主張一切諸法本性空寂，頗能掌握般若空的涵義。一為竺法深所立，把「無(wú)」理解成形上的本體，為萬(wàn)有的根本。