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《漢語(yǔ)大詞典》：輪派（輪派）
輪流派遣。《大清會(huì)典事例·兵部·駐防官入覲》：“著同 密云 副都統(tǒng)四人，分為二班，每歲輪派二人，於封印后來(lái)京為年班?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：元嘉體（元嘉體）
古代詩(shī)歌流派之一。 南朝 宋 元嘉 年間 顏延之 、 鮑照 、 謝靈運(yùn) 等作詩(shī)，注重辭藻，雕琢字句，講究對(duì)仗，鋪陳典故。后世論詩(shī)的人稱之為“元嘉體”。 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話·詩(shī)體》：“元嘉體， 宋 年號(hào)。 顏 、 鮑 、 謝 諸公之詩(shī)?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：院體派（院體派）
中國(guó) 畫(huà)的一個(gè)流派。 南宋 翰林圖畫(huà)院畫(huà)家 趙伯駒 、 李唐 、 劉松年 、 馬遠(yuǎn) 、 夏珪 等人的繪畫(huà)風(fēng)格。 趙 、 李 、 劉 所作，多青綠巧贍；至 馬 夏 乃肆意水墨，披筆粗皴，而形成蒼勁之風(fēng)。 明 時(shí)以 陳暹 、 周臣 、 唐寅 、 仇英 等為此派畫(huà)風(fēng)的承繼者。參見(jiàn)“ 院畫(huà) ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：院畫(huà)（院畫(huà)）　　拼音：yuàn huà
北宋宣和年間，置御前畫(huà)院，南宋與金和議之后，復(fù)設(shè)之。院有待詔，祇候諸官，他們的作品稱為「院畫(huà)」。
《漢語(yǔ)大詞典》：浙西詩(shī)派
清詩(shī)流派。發(fā)端于浙西詩(shī)人朱彝尊，形成于清代中葉。重要作家有厲鶚、符曾、汪沆等。作品大多寫(xiě)文人的日?，嵤?，力求風(fēng)格“幽新”，喜用僻典和代替字。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：諸子百家（諸子百家）　　拼音：zhū zǐ bó jiā
泛指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代出現(xiàn)的各家學(xué)說(shuō)?！度龂?guó)演義》第八六回：「上至天文，下至地理，三教九流，諸子百家，無(wú)所不通?！埂缎咽篮阊浴＞砣?。徐老仆義憤成家》：「自幼聰明好學(xué)，該博三教九流，貫串諸子百家。」也作「百家諸子」。
《漢語(yǔ)大詞典》：仲良氏
亦作“ 仲梁氏 ”。 孔子 以后儒家內(nèi)部的八個(gè)流派之一。《韓非子·顯學(xué)》：“自 孔子 之死也，有 子張氏 之儒，有 子思 之儒，有 顏氏 之儒，有 孟氏 之儒，有 漆雕氏 之儒，有 仲良氏 之儒，有 孫氏 之儒，有 樂(lè)正氏 之儒?！?晉 陶潛 《集圣賢群輔錄》下：“八儒：二子沒(méi)后，散於天下，設(shè)於 中國(guó) ，成百氏之源…… 漆雕氏 傳《禮》為道，為恭儉莊敬之儒； 仲梁氏 傳《樂(lè)》為道，以和陰陽(yáng)，為移風(fēng)易俗之儒?！眳⒁?jiàn)“ 八儒 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：八儒　　拼音：bā rú
孔子死后，儒家分為八派，有子張氏、子思氏、顏氏、孟氏、漆雕氏、仲良氏、孫氏、樂(lè)正氏八家，稱為「八儒」。見(jiàn)《韓非子。顯學(xué)》。
分類：孔子儒家
《漢語(yǔ)大詞典》：朱紫交競(jìng)（朱紫交競(jìng)）
比喻不同流派互相競(jìng)爭(zhēng)。 北周 王褒 《立通道觀詔》：“遂使三墨八儒，朱紫交競(jìng)，九流七略，異説相騰。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》：皖派　　拼音：wǎn pài
清代漢學(xué)家的一派。以戴震為首，段玉裁、王念孫等都屬這一派。因戴震為安徽人，故稱為「皖派」。
《漢語(yǔ)大詞典》：外家拳
拳術(shù)的著名流派之一。我國(guó)拳術(shù)舊有內(nèi)家和外家之分；相傳外家起于 少林 ，以主動(dòng)攻擊搏人為主，內(nèi)家起于 張三峰 ，拳法以靜制動(dòng)，使犯者應(yīng)手而仆。參見(jiàn)“ 外家 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：外家　　拼音：wài jiā
1.女子結(jié)婚后，稱其父母家為外家?！稌x書(shū)。卷四一。列傳。魏舒》：「少孤，為外家寧氏所養(yǎng)?！菇?。劉瞻〈春郊〉詩(shī)：「寒食歸寧紅袖女，外家紙上看蠶生?！?br />2.舊時(shí)稱妻室以外的妾婦。也稱為「外宅」。
3.外戚?！妒酚?。卷九。呂太后本紀(jì)》：「呂氏以外家惡而幾危宗廟，亂功臣。」《漢書(shū)。卷一○。成帝紀(jì)》：「然湛于酒色，趙氏亂內(nèi)，外家擅朝，言之可為于邑。」
4.一種拳法，源于少林拳。《稱謂錄。卷二九。拳。內(nèi)家外家》引《小知錄》：「拳勇有內(nèi)外家之稱。外家起于少林，以搏人為主，人亦得而乘之。」《兒女英雄傳》第六回：「少林拳是姚廣孝姚少師留下的，叫作外家?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：五峰先生
宋 代理學(xué)流派之一的創(chuàng)始人 胡宏 ，學(xué)者稱為 五峰先生 。 宏 為 安國(guó) 季子，傳父學(xué)，著有《知言》等。參閱 清 黃宗羲 《宋元學(xué)案·五峰學(xué)案》。
《漢語(yǔ)大詞典》：吳門(mén)派（吳門(mén)派）
亦省作“ 吳門(mén) ”。 明 代中期中國(guó)畫(huà)流派之一。 沈周 的學(xué)生 文徵明 山水畫(huà)名盛當(dāng)時(shí)，從學(xué)者甚眾，著名的有 文伯仁 、 文嘉 、 陳道復(fù) 、 王穀祥 、 陸治 、 錢(qián)穀 等，他們都是 蘇州府 人，因稱“吳門(mén)派”。在畫(huà)壇上有重要的地位。 王伯敏 《中國(guó)繪畫(huà)史》第八章第三節(jié)：“吳門(mén)派山水，屬文人畫(huà)體系，被稱為‘利家’畫(huà)。強(qiáng)調(diào)‘畫(huà)有士氣’?！?王伯敏 《中國(guó)繪畫(huà)史》第八章第三節(jié)：“ 明 代山水畫(huà)的派系多，而且錯(cuò)綜復(fù)雜……有的按地名而定，如‘吳門(mén)’、‘松江’。”
《漢語(yǔ)大詞典》：西方馬克思主義
現(xiàn)代西方哲學(xué)流派和思潮之一。主張把馬克思主義與當(dāng)代其他各種哲學(xué)相結(jié)合，并以“批判發(fā)達(dá)資本主義”為主要任務(wù)。他們?cè)谡軐W(xué)理論上提出了一些值得注意的問(wèn)題，但在一些觀點(diǎn)上明顯地背離了馬克思主義。
《漢語(yǔ)大詞典》：松江派
明 末 松江府 (今屬 上海市 )治下三個(gè)山水畫(huà)流派( 蘇松派 、 云間派 、 華亭派 )的總稱。因這些畫(huà)家俱是 松江府 人，故名。 王伯敏 《中國(guó)繪畫(huà)史》第八章第三節(jié)：“ 華亭 派的創(chuàng)始者為 顧正誼 ，但以 董其昌 為代表…… 華亭 派亦名 松江 派。這是與 吳門(mén) 派有密切關(guān)系的山水畫(huà)派?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：象征派（象徵派）
以象征主義為創(chuàng)作方法的文藝流派。 胡也頻 《到莫斯科去》：“然而這些名為印象派，象征派，寫(xiě)實(shí)派……這些各有來(lái)源的西洋畫(huà)，也不能使 素裳 感到比較的滿意?！?郭沫若 《當(dāng)前詩(shī)歌中的主要問(wèn)題》：“‘五四’以來(lái)的新詩(shī)有各種各樣的新詩(shī)，什么新月派，象征派，這個(gè)派那個(gè)派的，我也弄不大清楚?！眳⒁?jiàn)“ 象徵主義 ”。
《國(guó)語(yǔ)辭典》：象徵主義（象徵主義）　　拼音：xiàng zhēng zhǔ yì
西洋文學(xué)、藝術(shù)上，以主觀推理或感情想像為內(nèi)容，表現(xiàn)精神的超感覺(jué)意義的主義。最初是指西元一八八五年以來(lái)，源起于法國(guó)文學(xué)反現(xiàn)實(shí)主義與自然主義劇等層面的藝文活動(dòng)，后擴(kuò)至繪畫(huà)和戲劇等層面。主張用隱喻、音樂(lè)，表現(xiàn)抽象感受。
《漢語(yǔ)大詞典》：象征主義（象徵主義）
十九世紀(jì)末葉在 法國(guó) 興起的頹廢主義文藝思潮中的一個(gè)主要流派。其理論基礎(chǔ)是主觀唯心主義，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界是虛幻的、痛苦的，而“另一世界”是真的、美的。要求用晦澀難解的語(yǔ)言刺激感官，產(chǎn)生恍惚迷離的神秘聯(lián)想，形成某種“意象”，即所謂“象征”。 法國(guó) 象征派詩(shī)人以 馬拉美 、 魏爾倫 等為代表；戲劇方面以 梅特林克 為代表；美術(shù)方面以 摩羅 為代表。 魯迅 《且介亭雜文·臉譜臆測(cè)》：“近來(lái)的 中國(guó) 戲是否象征主義，或 中國(guó) 戲里有無(wú)象征手法的問(wèn)題，我是覺(jué)得很有趣味的?！?/div>