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《國(guó)語(yǔ)辭典》:分流  拼音:fēn liú
1.支流、自本流分出之流。
2.分開而行。漢。司馬相如上林賦〉:「蕩蕩乎八川分流,相背而異態(tài)?!?jié)h。班固幽通賦〉:「道混成而自然兮,術(shù)同原而分流?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:末流  拼音:mò liú
1.河水的下游?!逗鬂h書。卷五八。傅燮傳》:「臣之所懼,在于治水不自其源,末流彌增其廣耳。」
2.比喻事物的后期狀態(tài)。《史記。卷一二四。游俠傳。序》:「此皆學(xué)士所謂有道仁人也,猶然遭此菑,況以中材而涉亂世之末流乎?」《漢書。卷六二。司馬遷傳》:「惟漢繼五帝末流,接三代絕業(yè)。」
3.等第列于后者?!稘h書。卷九七。外戚傳下。孝成班倢伃傳》:「奉共養(yǎng)于東宮兮,托長(zhǎng)信之末流。」
《漢語(yǔ)大詞典》:眾流(衆(zhòng)流)
(1).眾多的水流。 漢 班固 《西都賦》:“眾流之隈, 汧 涌其西?!?北魏 酈道元 水經(jīng)注·漣水:“ 漣水 出 邵陵縣 界南,逕連 道縣 ……控引眾流,合成一溪。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《山居賦》:“眾流所湊,萬(wàn)泉所回?!?br />(2).指學(xué)術(shù)上的各個(gè)流派。后漢書·王充傳:“﹝ 王充 ﹞常游 洛陽(yáng) 市肆,閲所賣書,一見輒能誦憶,遂博通眾流百家之言?!?晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》序:“自《三墳》《五典》、《八索》、《九丘》,陰陽(yáng)圖緯之學(xué),百家眾流之論……乃研精而究其理,不習(xí)而盡其功?!?唐 韓愈 《后漢三賢贊》之一:“一見誦憶,遂通眾流。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:成家  拼音:chéng jiā
1.結(jié)婚,亦指建立家業(yè)。如:「他已到該是成家的年紀(jì)了?!埂哆|史。卷七一。后妃列傳。景宗睿智皇后蕭氏》:「思溫嘗觀諸女掃地,惟后潔除,喜曰:『此女必能成家!』帝即位,選為貴妃?!埂独蠚堄斡洝返谖寤兀骸高@人姓王,只有夫妻兩個(gè),三十歲上成家。」
2.學(xué)術(shù)、文章或藝術(shù)上的成就能自成派別,蔚為大家。如:「他鉆研語(yǔ)言學(xué)多年,如今已卓然成家?!埂肚迨犯濉>硭陌怂?。文苑列傳一。序》:「茲為〈文苑傳〉,但取詩(shī)文有名能自成家者,匯為一編,以著有清一代文學(xué)之盛?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:成名成家
樹立名聲,成為專家。 黃宗英 《大雁情》:“她:個(gè)人主義、成名成家思想嚴(yán)重?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:脈絡(luò)(脈絡(luò))  拼音:mài luò
1.血管的統(tǒng)稱。如:「人體全身都有脈絡(luò)分布。」
2.條理?!端问贰>硭亩?。道學(xué)列傳二。楊時(shí)》:「凡紹興初崇尚元祐學(xué)術(shù),而朱熹、張栻之學(xué)得程氏之正,其源委脈絡(luò)皆出于時(shí)?!乖?。劉塤《隱居通議。卷一八。文章》:「蓋古人作文,俱有閒架,有樞紐,有脈絡(luò),有眼目?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:家具  拼音:jiā jù
家中所用的器具。如沙發(fā)、桌椅、櫥匱等類。也作「家什」、「?jìng)砭恪埂?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:小家  拼音:xiǎo jiā
1.古代公卿大夫俸祿、采地較小者。《墨子。兼愛下》:「若大國(guó)之攻小國(guó)也,大家之亂小家也。」
2.門第低下的貧苦家庭?!逗鬂h書。卷六六。陳王列傳。陳蕃》:「小家畜產(chǎn)百萬(wàn)之資,子孫尚恥愧失其先業(yè),況乃產(chǎn)兼天下,受之先帝,而欲懈怠以自輕忽乎?」《喻世明言。卷二。陳御史巧勘金釵鈿》:「那梁尚賓一來(lái)是個(gè)小家出身,不曾見恁般富貴樣子;二來(lái)是個(gè)村郎,不通文墨?!?br />3.小派別、小作家?!盾髯?。正名》:「故知者論道而已矣,小家珍說(shuō)之所愿皆衰矣?!骨濉|S遵憲《人境廬詩(shī)草。自序》:「其鍊格也,自曹、鮑、陶、謝、李、杜、韓、蘇,訖于晚近小家,不名一格,不專一體,要不失乎為我之詩(shī)?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:門風(fēng)(門風(fēng))  拼音:mén fēng
1.家族世代相承的傳統(tǒng)。南朝宋。劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)。賞譽(yù)》:「王修載樂托之性,出自門風(fēng)?!贡饼R。顏之推《顏氏家訓(xùn)。風(fēng)操》:「臧逢世,臧嚴(yán)之子也,篤學(xué)修行,不墜門風(fēng)?!挂卜Q為「家風(fēng)」。
2.體面、面子?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)。志誠(chéng)張主管》:「王招宣府里出來(lái)的小夫人,王招宣初娶時(shí),十分寵幸,后來(lái)只為一句話破綻些,失了主人之心,情愿白白里把與人,只要個(gè)有門風(fēng)的便肯。」元。鄭光祖《王粲登樓》第二折:「大王!王粲好是無(wú)禮,俺二人拜他,全然不動(dòng),倘有人見,可不先失了你的門風(fēng)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:史家  拼音:shǐ jiā
編寫歷史或精通史學(xué)的人。北齊。顏之推《顏氏家訓(xùn)。書證》:「后漢書楊由傳云:『風(fēng)吹削肺?!弧?shī)云:『伐木滸滸?!幻珎髟疲骸簼G滸,柿貌也。』史家假借為肝肺字?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:合流  拼音:hé liú
1.水流匯合在一起。如:「這座城市位在兩條大江的合流之處,十分繁華?!埂稌?jīng)。禹貢》:「伊、洛、瀍、澗既入于河?!?jié)h??装矅?guó)。傳:「四水合流而入河。」《三國(guó)志。卷三八。蜀書。許麋孫簡(jiǎn)伊秦傳。秦宓》:「故海以合流為大,君子以博識(shí)為弘?!?br />2.比喻思想、行動(dòng)等方面趨于一致。如:「由于環(huán)保意識(shí)高漲,各種推動(dòng)環(huán)保的行動(dòng)已在世界各地合流成一股巨大的力量。」
3.不同流派的學(xué)術(shù)、藝術(shù)等融合為一體。
《漢語(yǔ)大詞典》:一支
(1).猶一條。常指河流或山脈的支派。 唐 李端 《送鄭宥入蜀迎覲》詩(shī):“ 劍門 千轉(zhuǎn)盡, 巴水 一支長(zhǎng)?!?span id="lcaauzv" class="book">《朱子語(yǔ)類》卷二:“或問天下之山,西北最高?曰:然。自 關(guān)中 一支生下 函谷 ,以至 嵩山 ,東盡 泰山 ,此是一支;又自 皤冢 漢水 之北,生下一支,至 揚(yáng)州 而盡; 江 南諸山,則又自 岷山 分一支以盡乎兩 浙 、 閩 、 廣 。”
(2).各種學(xué)派、流派或宗族的支派,亦名一支。
(3).一肢。支,肢。 北齊 顏之推 顏氏家訓(xùn)·勉學(xué):“每折一支,辭色愈厲,竟斷四體而卒。”
《國(guó)語(yǔ)辭典》:法家  拼音:fǎ jiā
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)的學(xué)派,為九流之一。以尚法明刑為主,以李悝、商鞅、韓非等人為代表。
2.有名的大家。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:詩(shī)派(詩(shī)派)  拼音:shī pài
詩(shī)家的派別。如江西詩(shī)派。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:家數(shù)(家數(shù))  拼音:jiā shù
1.宗派?!赌?。尚同》:「國(guó)之為家數(shù)也甚多。」
2.學(xué)術(shù)、技藝等的傳承家法?!秲号⑿蹅鳌返诹兀骸复蛉倪@家武藝,卻與廝殺械斗不同,有個(gè)家數(shù),有個(gè)規(guī)矩,有個(gè)架式?!?br />3.禮數(shù)?!抖膛陌阁@奇》卷一七:「聞小姐照舊時(shí)家數(shù)接了進(jìn)來(lái)。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:心學(xué)(心學(xué))  拼音:xīn xué
明代盛行的良知之學(xué)。創(chuàng)自宋儒陸象山,以尊德性、明本心為基本概念,故時(shí)稱「心學(xué)」。后經(jīng)明儒王陽(yáng)明發(fā)揚(yáng)光大,而盛行于世。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:心理學(xué)(心理學(xué))  拼音:xīn lǐ xué
以科學(xué)方法研究個(gè)體的心智活動(dòng)及行為的學(xué)問。