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《國(guó)語(yǔ)辭典》：洞徹（洞徹）　　拼音：dòng chè
明白透澈。唐。杜甫〈送韋諷上閬州錄事參軍〉詩(shī)：「韋生富春秋，洞徹有清識(shí)?！埂督鹗贰＞硪蝗?。方伎傳。張?jiān)貍鳌罚骸改巳W(xué)醫(yī)，無(wú)所知名，夜夢(mèng)有人用大斧長(zhǎng)鑿鑿心開(kāi)竅，納書(shū)數(shù)卷于其中，自是洞徹其術(shù)?！挂沧鳌付闯骸?。
《分類(lèi)字錦》：一聲洞徹（一聲洞徹）
竇庠 于闐鐘歌 有時(shí)清秋日正中，繁霜滿(mǎn)地天無(wú)風(fēng)。一聲洞徹八音盡，萬(wàn)籟悄然星漢空。
分類(lèi)：鐘
《漢語(yǔ)大詞典》：光明洞徹（光明洞徹）
明亮通透。 晉 葛洪 《抱樸子·仙藥》：“赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如澤漆，青者如翠羽，黃者如紫金，而皆光明洞徹如堅(jiān)冰也?！?宋 蘇軾 《東坡志林·讀壇經(jīng)》：“見(jiàn)性雖存，眼根不具，則不能見(jiàn)，若能安養(yǎng)其根，不為物障，常使光明洞徹，見(jiàn)性乃全。”
分類(lèi)：明亮通透
《漢語(yǔ)大詞典》：見(jiàn)道（見(jiàn)道）
洞徹真理；明白道理。《漢書(shū)·翼奉傳》：“圣人見(jiàn)道，然后知王治之象，故畫(huà)州土，建君臣，立律歷，陳成敗，以視賢者，名之曰經(jīng)?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話(huà)補(bǔ)遺》卷十：“詩(shī)有見(jiàn)道之言，如 梁元帝 之‘不疑行舫往，惟看遠(yuǎn)樹(shù)來(lái)’； 庾肩吾 之‘只認(rèn)己身往，翻疑彼岸移’；兩意相同，俱是悟境?！?清 趙翼 《甌北詩(shī)話(huà)·皮日休》：“是 日休 嘗受 巢 偽官，何其失節(jié)若此！豈文人之心，能見(jiàn)道而不能守，固如是耶？”《兒女英雄傳》第三三回：“ 玉格 這話(huà)，卻是他讀書(shū)見(jiàn)道的地方?！?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》：善照
謂能洞徹事理。《文選·陸機(jī)〈漢高祖功臣頌〉》：“ 袁生 秀朗，沉心善照， 漢 旆南振， 楚 威自撓?！?呂向 注：“謂其沉心照見(jiàn)事理?！?/div>
分類(lèi)：洞徹事理
《漢語(yǔ)大詞典》：鑒達(dá)（鑑達(dá)）
亦作“鑒達(dá)”。 明察洞徹。 南朝 梁 任昉 《〈王文憲集〉序》：“明練庶務(wù)，鑑達(dá)治體。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“不知明乎天道，辯乎地利，比量逆順，鑒達(dá)興亡之妙也?！?/div>
分類(lèi)：明察洞徹
《漢語(yǔ)大詞典》：鏡燭（鏡燭）
明察洞徹。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·尹文端公》：“年三十餘即任封疆，遇事鏡燭犀利，八面瑩澈。”
分類(lèi)：明察洞徹
《漢語(yǔ)大詞典》：金剛眼睛（金剛眼睛）
指目光銳利能洞徹原形的眼睛。 宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)法》：“看詩(shī)須著金剛眼睛，庶不眩于旁門(mén)小法?！?span id="swuc2c4" class="book">《景德傳燈錄·良匡禪師》：“唯有金剛眼睛憑助汝發(fā)明真心?！币嗍∽鳌?金剛眼 ”。 明 宋濂 《題錢(qián)舜舉應(yīng)真圖》：“ 錢(qián)舜舉 所貌應(yīng)真渡水圖，備極情態(tài)，此畫(huà)史恆事?tīng)??；蛘咄^應(yīng)真實(shí)然，則過(guò)矣。觀(guān)者當(dāng)具金剛眼，弗為紙墨所惑，可也?！?/div>