(1). 宋 歐陽修 梅堯臣 等在 洛陽 時(shí)組織的詩社。 宋 歐陽修 《酬孫延仲龍圖》詩：“洛社當(dāng)年盛莫加， 洛陽 耆老至今夸。” 清 趙翼 《新春招程霖巖湯蓉溪二丈暨莊學(xué)晦家緘齋小集》詩：“作詩傳他年，或可洛社繼?！?br />(2).即洛陽耆英會(huì)。 宋 蘇軾 《司馬君實(shí)獨(dú)樂園》詩：“先生臥不出，冠蓋傾洛社。” 葉敬常 《上巳日同哲夫寄芳微之毅白諸社友北郊修禊》詩：“雅集 蘭亭 洵樂事，相逢洛社有耆英。”參見“ 洛陽耆英會(huì) ”。
(3).洛陽社的簡(jiǎn)稱。 宋 劉克莊 《念奴嬌·壽方德潤(rùn)》詞：“洛社自佳， 鏡湖 雖好，莫問君王乞?！眳⒁姟?洛陽社 ”。

宋 文彥博 與 富弼 、 司馬光 等聚集 洛陽 高年者共十三人(一說十一人)置酒相樂，稱“洛陽耆英會(huì)”。《宋史·文彥博傳》：“﹝ 文彥博 ﹞與 富弼 、 司馬光 等十三人，用 白居易 九老會(huì)故事，置酒賦詩相樂，序齒不序官。為堂，繪像其中，謂之‘洛陽耆英會(huì)’，好事者莫不慕之。” 宋 司馬光 《洛陽耆英會(huì)序》：“昔 白樂天 在 洛 與高年者八人游，時(shí)人慕之，為九老圖傳於世。 宋 興， 洛 中諸公繼而為之者凡再矣。皆圖形 普明 僧舍。 普明 ， 樂天 之故第也。 元豐 中， 文潞公 留守 西都 ， 韓國(guó) 富公 納政在里第；自餘士大夫以老自逸於 洛 者，於時(shí)為多。 潞公 謂 韓公 曰：‘凡所謂慕於 樂天 者，以其志趣高逸也，奚必?cái)?shù)與地之襲焉?！坏┫ぜ看蠓蚶隙t者於 韓公 之第，置酒相樂，賓主凡十有一人，既而圖形 妙覺 僧舍，時(shí)人謂之‘洛陽耆英會(huì)’。”

晉 葛洪 《抱樸子·雜應(yīng)》：“ 洛陽 有道士 董威輦 常止 白社 中，了不食， 陳子敍 共守事之，從學(xué)道?！焙蠓Q退隱者所居為洛陽社。 南朝 齊 謝朓 《落日悵望》詩：“既乏 瑯琊 政，方憩洛陽社?！?唐 王維 《過李揖宅》詩：“一罷直城酌，還歸洛陽社。”