關(guān)鍵詞:
收錄約1萬典故,50萬詞匯、2萬作家信息
常用典故按出處分類按人物分類
檢索結(jié)果:全部 191詞典 4分類詞匯 187
《國語辭典》:查照  拼音:chá zhào
公文上為使對方知悉、辦理的期望語。通常用于平行機(jī)關(guān)。如:「請查照」、「請查照轉(zhuǎn)告」。
《漢語大詞典》:闇飾(闇飾)
謂在無人看見的地方,也注意修飭自己的品德和行為。荀子·大略:“上好羞,則民闇飾矣?!?王先謙 集解引 王念孫 曰:“羞當(dāng)為義。羞字上半與義同,又涉上文兩羞字而誤也。上好義則民闇飾者,言上好義,則民雖處隱闇之中,亦自脩飾,不敢放於利而行也?!?漢 賈誼 新書·大政下:“圣明則士闇飾矣?!?漢 桓寬 鹽鐵論·錯(cuò)幣:“上好禮則民闇飾,上好貨則下死利也?!?/div>
《國語辭典》:大聲疾呼(大聲疾呼)  拼音:dà shēng jí hū
大聲而急促的呼喊,以引起人們的注意。引申為大力的提倡、號召。《五代史平話。唐史。卷上》:「大聲疾呼曰:『昭義侍中大軍到矣!』」也作「疾聲大呼」。
《國語辭典》:抽冷子  拼音:chōu lěng zi
冷不防、突然。如:「抽冷子給他一耳光。」
《漢語大詞典》:吹毛數(shù)睫(吹毛數(shù)睫)
比喻目光短淺,只注意微末細(xì)節(jié)。明史·黃道周傳:“自古迄今,決無數(shù)米量薪,可成遠(yuǎn)大之猷;吹毛數(shù)睫,可奏三五之治者?!?/div>
《漢語大詞典》:簽注(簽注)
(1).在文稿或書籍中貼上或夾上紙條,寫出可供參考的材料。今多指在送首長批閱的文件上,由經(jīng)辦人注出擬如何處理的初步意見。 胡適 《梁任公〈墨經(jīng)校釋〉序》:“ 梁任公 先生近來把他十馀年來讀《墨子經(jīng)上下》四篇隨時(shí)做的簽注,輯為一書,寫成《墨經(jīng)校釋》四卷。”
(2).在證件表冊上批注意見或有關(guān)事項(xiàng)。
《漢語大詞典》:全神關(guān)注(全神關(guān)注)
一心注意。 李劼人 《天魔舞》第十章:“ 白知時(shí) 并認(rèn)不得他,何況此刻他全神關(guān)注的,只是那兩個(gè)被人眾打得鼻塌嘴歪的兇手?!?/div>
分類:一心注意
《漢語大詞典》:傾耳而聽
傾:側(cè)向一邊。形容集中注意地聽。例如:傾耳而聽之,不可得而聞也?!?ins>孔子《閑居》
《漢語大詞典》:濃圈密點(diǎn)(濃圈密點(diǎn))
在文字旁加上許多圓圈或點(diǎn)。常用以標(biāo)示值得注意或精采的部分。《大馬扁》第三回:“ 顧主考 見了,正合自己心事,沒論如何,但能説《公羊》的便是佳卷,就把 康有為 那篇文章濃圈密點(diǎn)?!?/div>
《國語辭典》:捏手捏腳(捏手捏腳)  拼音:niē shǒu niē jiǎo
1.輕手輕腳,小心翼翼的樣子?!毒┍就ㄋ仔≌f。錯(cuò)斬崔寧》:「那賊略推一推,豁地開了。捏手捏腳,直到房中,并無一人知覺。」《醒世恒言。卷一五。赫大卿遺恨鴛鴦絳》:「輕輕的挨將進(jìn)去,捏手捏腳逐步步走入。」也作「躡手躡腳」。
2.動(dòng)手動(dòng)腳,舉止輕浮的樣子。《儒林外史》第四二回:「二爺趁空把細(xì)姑娘拉在一條板凳上坐著,同他捏手捏腳,親熱了一回?!埂兑佰牌匮浴返诹寤兀骸赣鲋笫帜竽_的,把手一格,便俱負(fù)痛,縮手不迭。」
《漢語大詞典》:平平常常
不值得注意。例如:戲劇季節(jié)以一個(gè)平平常常的喜劇開始。
普普通通。例如:他的棕色襪子是精致的織品;他的鞋子和扣環(huán)也一樣,雖說平平常常,卻是整潔的。
缺乏魅力。例如:一個(gè)平平常常的居住區(qū)。
《漢語大詞典》:事務(wù)主義(事務(wù)主義)
一種不分輕重、主次,不注意政治方向,而只埋頭于日?,嵥槭聞?wù)的工作作風(fēng)。 丁玲 《延安文藝座談會的前前后后》:“文章里只是說這位廠長有點(diǎn)事務(wù)主義,沒有壞意,希望他不要多心。” 草明 《乘風(fēng)破浪》三:“你呀,快成為事務(wù)主義者啦?!?/div>
《漢語大詞典》:惹人注目
引起別人的注意(如外貌)例如:少女嘴唇上的口紅惹人注目。
分類:注意外貌
《漢語大詞典》:饒有興趣
令人感到很有趣,并十分注意。例如:與上鉤的鱒魚斗僅是這項(xiàng)消遣的一個(gè)方面,但卻是饒有興趣的一個(gè)方面。
分類:有趣注意
《漢語大詞典》:衽席無辯(衽席無辯)
指帝王與后妃間生活上不注意禮儀。后漢書·皇后紀(jì)序:“ 孝文 衽席無辯?!?李賢 注:“ 鄭玄 注禮記曰:‘衽,臥席也?!?孝文 幸 慎夫人 ,每與皇后同坐,是無辯也?!币嘧鳌?衽席無辨 ”。舊唐書·李林甫傳:“故杜絶逆耳之言,恣行宴樂,袵席無別,不以為恥,由 林甫 之贊成也?!?清 薛福成 《書〈漢書·外戚傳〉后九》:“ 漢 自 高祖 帷薄不修, 文帝 衽席無辨,而宮闈之政不肅?!?/div>