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《漢語大詞典》:咨禪(諮禪)
問禪。住持升座說法時,名客出眾與住持問答。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》:“ 京 洛 名僧、學徒云聚,莫不提函負袠,問慧諮禪?!?/div>
《漢語大詞典》:踏斗
足踏斗宿星譜。為道士作法時的步伐。警世通言·金令史美婢酬秀童:“ 莫道人 做張做智,步罡踏斗,念呪書符。”《續(xù)小五義》第八四回:“﹝ 馮淵 ﹞忽見后面房上站著一個人,晚間一看,猶如半截里黑塔一般,身軀胖大,頭如麥斗,二目如燈,用了個魁星踏斗的架勢,往下瞧著?!眳⒁姟?踏罡步斗 ”。
《漢語大詞典》:踏罡步斗
道教法師祈天或作法的步伐。表示腳踏在天宮罡星斗宿之上。 元 無名氏 《翫江亭》第二折:“我踏罡步斗驅(qū)邪祟,仗著劍書符呪水?!?span id="bftkbql" class="book">《水滸傳》第八九回:“ 公孫勝 在軍中仗劍作法,踏罡步斗,敕起五雷?!?明 無名氏 《廣成子》第四折:“踏罡步斗通三界,保養(yǎng)丹砂體自清?!?span id="wg22ar7" class="book">《冷眼觀》第十三回:“他上來請老太太拈了香,故意的踏罡步斗、上表章、焚符籙,拿班做勢的忙碌了一大陣?!币嘧鳌?踏罡布斗 ”。《水滸傳》第七九回:“只聽得山頂上連珠炮響,蘆葦中颼颼有聲,卻是 公孫勝 披髮仗劍,踏罡布斗,在山頂上祭風?!?span id="pxocvng" class="book">《續(xù)兒女英雄傳》第一回:“每日踏罡布斗,念誦真言?!?/div>
《漢語大詞典》:票鹽(票鹽)
明 清 部分地區(qū)實行票法時,商販繳納鹽稅后憑政府發(fā)給的憑證運銷的食鹽。 清 魏源 圣武記卷十四:“又有人焉,曰綱鹽,曷變行票鹽乎?省改捆,省按費,省私耗,省守候,省加派,省緩納?!?清 梅曾亮 《黃個園傳》:“及 道光 時改鹽政, 淮北 改票鹽,而商總權絀?!?/div>
《漢語大詞典》:巫步
巫師道士作法時的一種步法。 漢 揚雄 《法言·重黎》:“昔者 姒氏 治水土,而巫步多 禹 ?!?李軌 注:“ 姒氏 , 禹 也。治水土涉山川,病足,故行跛也……而俗巫多效 禹 步。” 宋 彭乘 墨客揮犀卷二:“鶴能巫步禁蛇,故食蛇?!眳⒁姟?禹步 ”。
《國語辭典》:禹步  拼音:yǔ bù
1.跛行。相傳夏禹治水,涉山川,足病而行跛,故稱跛行為「禹步」。漢。揚雄《法言。重黎》:「昔者姒氏治水土,而巫步多禹」句下晉。李軌。注:「姒氏,禹也。治水土,涉山川,病足,故行跛也?!孜锥嘈в聿??!?br />2.道教法師設壇建醮時,為求遣神召靈而禮拜星斗的步態(tài)動作。參見「步罡踏斗」條?!赌鲜贰>硭奈?。陳顯達傳》:「地黃村潘嫗善禁,先以釘釘柱,嫗禹步作氣,釘即出,乃禁顯達目中鏃出之?!固?。王昌齡 武陵開元觀黃鍊師院詩三首之一:「松間白發(fā)黃尊師,童子燒香禹步時。」
《國語辭典》:破邪顯正(破邪顯正)  拼音:pò xié xiǎn zhèng
中國佛教三論宗的思想。三論宗闡說佛法時,因否定實有,所以對一切承認實有的學說都采取批判的立場。認為批判指摘異說的荒謬,即是顯示真理。
《國語辭典》:祇樹有緣(祇樹有緣)  拼音:qí shù yǒu yuán
祇樹,為祇樹給孤獨園的省稱,此園是釋迦牟尼佛在舍衛(wèi)國說法時的住處。祇樹有緣指和佛法有緣,暗示適合出家修行。明。陳汝元《金蓮記》第四出:「漫言祇樹有緣,落得浮萍無定?!?/div>
《國語辭典》:法因于敝而成于過(法因于敝而成于過)  拼音:fǎ yīn yú bì ér chéng yú guò
新法的產(chǎn)生是為了補舊法的弊病,但當它變?yōu)槌煞〞r,又會有新的弊端產(chǎn)生。明。袁宏道〈雪濤閣集序〉:「古人之法,顧安可概哉?夫法因于敝而成于過者也。」
《國語辭典》:天靈靈,地靈靈(天靈靈,地靈靈)  拼音:tiān líng líng,dì líng líng
傳統(tǒng)巫師作法時的咒語。如:「天靈靈,地靈靈,變!」
《國語辭典》:徙木之信  拼音:xǐ mù zhī xìn
本為商鞅變法時,募民徙木,而予金以示信的故事。見《史記。卷六八。商君傳》。后用為取信于民的手段。唐。劉禹錫〈答饒州元使君書〉:「徙木之信必行,則民不惑,此政之先也。」也作「徙木立信」、「移木之信」。
《國語辭典》:八法頌(八法頌)  拼音:bā fǎ sòng
傳統(tǒng)學習書法時用筆的八句要訣。指學習楷書用筆的「永字八法」?!赴朔ā沟牧鱾?,是將「永字」的八個筆畫,擴大成楷書基本技法的極則。一曰側(cè),即點;二曰勒,即橫;三曰弩,即豎;四曰趯,即勾;五曰策,即仰橫;六曰掠,即撇;七曰啄,即斜撇;八曰磔,即捺。其實它并不能涵蓋所有楷書筆畫,如斜勾、弧勾、辵旁、右彎勾、烈火點等均不在此中。
《國語辭典》:法尺  拼音:fǎ chǐ
道士傳法時用以逐鬼之天蓬尺。以桃木為之。
《國語辭典》:仿圈  拼音:fǎng quān
寫書法時所用的鎮(zhèn)紙具,用銅或鐵作成。
《國語辭典》:油仿紙(油仿紙)  拼音:yóu fǎng zhǐ
練習書法時用的紙。薄竹紙上罩以輕桐油,非常透明,可以覆在碑帖上摹寫。
《國語辭典》:導向思考(導向思考)  拼音:dǎo xiàng sī kǎo
面對問題尋求解決方法時的思考。因系受問題控制,而有方向性,故稱為「導向思考」。也稱為「邏輯思考」。
《國語辭典》:間接灸(間接灸)  拼音:jiàn jiē jiǔ
中醫(yī)在施用灸法時,不將艾柱直接放在皮膚上,而隔著姜片、蒜片、食鹽末或藥品制成的薄餅施灸,稱為「間接灸」。