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《漢語大詞典》：臘八會（臘八會）
佛家稱農歷十二月初八日舉行的誦經法會。相傳 釋迦牟尼 于此日降伏六師外道，為佛陀的得道日。
《國語辭典》：無遮大會（無遮大會）　　拼音：wú zhē dà huì
佛教公開的法會，不論賢圣道俗貴賤上下，一律皆可參預，平等行財、法二施，印度國俗常舉行之，中國六朝時，亦多仿行?！读簳?。卷三。武帝本紀下》：「輿駕幸同泰寺，設四部無遮大會?！乖?。張國賓《合汗衫》第三折：「今有陳相公做這無遮大會，一應人等，都要舍貧散齋，小僧已都準備下了?！?/div>
《國語辭典》：教外別傳（教外別傳）　　拼音：jiào wài bié chuán
佛教里的禪宗。禪宗的傳承據(jù)說是釋迦牟尼佛在一次法會上，拈花微笑，坐中無人能解，只有摩訶迦葉能契悟佛意，因而得到佛陀的付法，啟開禪宗以心傳心的法門。因為此法門不經由經典教授，所以稱為「教外別傳」。宋。鄭昂〈景德傳燈錄跋〉：「如此世愚人謂：『教外別傳，不立文字』，便疑《楞伽經》宋已有之，非達磨攜至，豈不悖哉？」
《漢語大詞典》：回向文
佛教語。佛家于法會結束時齊聲朗誦的一種偈文。即發(fā)誓愿共同皈依佛道。 凈土宗 多以 唐 善導 之《發(fā)愿觀三寶》偈“愿以此功德，平等施一切，同發(fā)菩提心，往生安樂國”為回向文。其余諸宗，大同小異。
《漢語大詞典》：吹大法螺
佛事法會的儀式之一。吹奏螺號，以示莊嚴。常比喻佛或高僧說法廣被大眾，含意深刻。《法華經·序品》：“今佛世尊欲説大法，雨大法雨，吹大法螺，擊大法鼓，演大法義?！?元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》：“擊大法鼓，吹大法螺，仙樂一時奏動；開甘露門，入甘露城，幽魂盡獲超昇。”亦省作“ 吹法螺 ”、“ 吹螺 ”。 唐 張說 《為留守作賀崛山》：“吹法螺而朝玉帛，乘瑞泉而會天人。” 宋 梅堯臣 《和劉原甫試墨》：“道傍牛喘復誰問，佛寺吹螺空唱號。”
《國語辭典》：獅子會（獅子會）　　拼音：shī zi huì
國際獅子會的簡稱。參見「國際獅子會」條。
《漢語大詞典》：水醮
超度水上亡魂的法會。 清 鈕琇 《觚賸·溺妾入夢》：“君亟入京，延僧於 長壽亭 設水醮一晝夜，幸籍祈禳，庶免殤殃。”參見“ 水陸道場 ”。
《國語辭典》：水陸道場（水陸道場）　　拼音：shuǐ lù dào cháng
一種佛教法會。時間少則七天，多則四十九天，法會期間以誦經、設齋、禮佛、拜懺為主。以使六道眾生脫離苦海。水陸是概括六道眾生的生存環(huán)境，故稱為「水陸道場」?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二七：「在墓前建起水陸道場三晝夜，以報大恩?！埂都t樓夢》第一○一回：「做四十九天的水陸道場，保佑家口安寧，亡者升天，生者獲福?！挂卜Q為「水陸法會」、「水陸齋」。
《國語辭典》：水陸道場（水陸道場）　　拼音：shuǐ lù dào cháng
一種佛教法會。時間少則七天，多則四十九天，法會期間以誦經、設齋、禮佛、拜懺為主。以使六道眾生脫離苦海。水陸是概括六道眾生的生存環(huán)境，故稱為「水陸道場」?！冻蹩膛陌阁@奇》卷二七：「在墓前建起水陸道場三晝夜，以報大恩。」《紅樓夢》第一○一回：「做四十九天的水陸道場，保佑家口安寧，亡者升天，生者獲福?！挂卜Q為「水陸法會」、「水陸齋」。
《漢語大詞典》：龍華三會（龍華三會）
佛教語。度人出世的法會。 彌勒菩薩 在龍華樹下開法會三次濟度世人，分初會、二會、三會。《祖庭事苑》：“龍華樹也，其樹有華，華形如龍，故名龍華。經言當來 彌勒 於此樹下説法度人，而有三會。初會先度 釋迦 所未度者，次度其餘，凡六十八億人。第二會六十六億。第三會六十四億。故曰龍華三會。” 宋 辛棄疾 《東坡引·閨怨》詞：“病來只謝旁人勸。龍華三會愿，龍華三會愿。”