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常用典故按出處分類按人物分類
玉泉玉花兩宗
【佛學大辭典】
(流派)玉泉謂天臺宗,玉花謂法相宗。出新譯之經(jīng)論于支那傳法相宗者,玄奘師也。故就其所居謂之玉花。
玉泉
【佛學大辭典】
(寺名)寺名。天臺智者所居。智者別傳曰:「于當陽縣玉泉山,而立精舍。蒙敕賜額,號為一音,重改為玉泉。其地本來荒險,神獸蛇暴。」止觀一上曰:「于荊州玉泉寺一夏敷揚。」
虎跑泉
【佛學大辭典】
(地名)在今浙江杭州大慈山。唐時釋性空居此??酂o水。有二虎跑地。泉涌出。故名。
阿波邏羅龍泉
【佛學大辭典】
(地名)阿波邏羅Apala%la,為梵名,譯言無苗。北印度烏仗那國之池,阿波邏羅所住,故有此名。即蘇婆伐窣堵(今名Swat)河之水源也。據(jù)西域記之說,昔迦葉佛時,所謂殑祇Gan%gi之人,深通咒術,御惡龍不許暴雨。國人德之,恒從收獲中贈幾分,后怠之,彼怒,自為暴龍,損害苗稼,佛教化之,惟許十二年為一回災害。此國古來以禁咒有名。
南泉
【佛學大辭典】
(人名)唐池州南泉山普愿禪師,馬祖之法嗣也。初習律,于教觀究精要,后入馬祖之門,頓忘筌蹄,心地悟明。德宗貞元十一年留錫池州不下南泉者三十馀年。文宗太和初,宣城陸亙,請師下山,伸弟子禮,令說法要。太和八年十一月寂,壽八十七。見傳燈錄八。
南泉斬貓
【佛學大辭典】
(公案)「一日東西兩堂爭貓兒,南泉見之,提起貓兒曰:道得,即救取貓兒,道不得即斬。眾無對,泉斬貓兒為兩斷?!挂妭鳠翡浤先拢虈懒齽t,無門關第十四則,從容錄第九則。
南泉水牯牛
【佛學大辭典】
(公案)「趙州問南泉曰:知有底人,死后向甚處去?泉云:山前檀越家作一頭水牯牛去。州云:謝師示誨。泉云昨夜三更月到窗?!挂姇内w州章。
南泉白牯
【佛學大辭典】
(公案)「南泉示眾曰:三世諸佛不知有,貍奴白牯卻知有?!挂姇拈L沙章,從容錄第六十九則。
南泉牡丹
【佛學大辭典】
(公案)「陸亙大夫與南泉語,話次,陸云:肇法師云,天地與我同根,萬物與我一體,也甚奇怪。南泉指庭前牡丹云:時人見此一株花如夢相似?!挂妭鳠翡浤先?,碧巖第四十則,從容錄第九十二則。
南泉鐮子
【佛學大辭典】
(公案)(參見:鐮子)
南泉圓相
【佛學大辭典】
(公案)「時慧忠國師嗣法于六祖大師,道化帝鄉(xiāng),譽冠一時,時人爭欲登彼龍門。時南泉歸宗麻谷三師同去,將禮拜忠國師,至中路,南泉于地上畫一圓相云:道得即去。歸宗于圓相中坐。麻谷便作女人拜。泉云:恁么則不去。歸宗云:是什么心行?!挂姳處r第六十九則。
涌泉
【佛學大辭典】
(術語)梵語修多羅Su%tra(常翻為經(jīng)),含有五義,此其中之第三義。修多羅中之文義不盡,如石泉之流注也。法華玄義八曰:「三含涌泉者,從譬為名也。佛以四悉檀說法,文義無盡,法流不絕。」
黃泉
【佛學大辭典】
(界名)又作冥土。人死所行之處。左傳曰:「不及黃泉,無相見也。」
龍泉
【佛學大辭典】
(雜名)龍所住之泉池也。以龍力故,水不竭。智度論七曰:「譬如龍泉,龍力故水不竭?!?/div>
三緣──湯泉三緣
【三藏法數(shù)】
(出稽古略)
中天竺國王名迦勝,問婆舍斯多尊者曰:此苑有泉,熱不可探,未知何緣所致?愿為決之。尊者曰:此為湯泉,有三緣所致。
〔一、神業(yè)〕,謂神不守其道,妄作禍福,以取饗祀,惡業(yè)貫盈,使其煎灼此泉,以償濫祭。
〔二、鬼業(yè)〕,謂鬼方出罪所,游于人間,以馀業(yè)力,煎灼此泉,以償宿債。
〔三、熱石〕,謂熱石其色如金,其性常炎,故其出泉如湯。