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《漢語(yǔ)大詞典》:臨民(臨民)
治民。國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下:“夫神以精明臨民者也?!?span id="2nfxk05" class="book">《后漢書(shū)·崔寔傳》:“初, 寔 在 五原 ,常訓(xùn)以臨民之政, 寔 之善績(jī),母有其助焉?!?span id="lof61sf" class="book">《宋書(shū)·劉道彥傳》:“善于臨民,在 雍 部政績(jī)尤著,蠻夷前后叛戾不受化者,并皆順?lè)!?清 蒲松齡 聊齋志異·冤獄:“忽一人直上公堂,怒目視令而大駡?jiān)唬喝绱藨|憒,何足臨民!” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“嗚呼,古之臨民者,一獨(dú)夫也?!?/div>
分類:治民
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牧民  拼音:mù mín
1.治理人民,管理民事。《漢書(shū)。卷二三。刑法志》:「且夫牧民而道之以善者,吏也?!?jié)h。賈誼〈過(guò)秦論〉:「是以牧民之道,務(wù)在安之而已?!?br />2.以畜牧為生的人。
《國(guó)語(yǔ)辭典》:牧人  拼音:mù rén
放牧牲畜的人?!段倪x。枚乘。七發(fā)》:「掩蘋肆若,為牧人席?!埂段倪x。潘岳。馬汧督誄》:「牧人逶迤自公退食,聞穢鷹揚(yáng)曾不戢翼?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:理物
猶治民。 漢 班固 《白虎通·誅伐》:“王者承天理物,故率天下靜,不復(fù)行役,扶助微氣,成萬(wàn)物也?!?唐 李德裕 《上尊號(hào)玉冊(cè)文》:“爰初定命,正心理物,如辰居極,而天下無(wú)邪矣!” 明 劉基 《順齋箴為夏仲珍作》:“ 堯 舜 理物,因利除惡?!?/div>
分類:治民
《漢語(yǔ)大詞典》:驅(qū)羊(驅(qū)羊)
(1).趕羊,驅(qū)趕羊群。戰(zhàn)國(guó)策·中山策:“﹝ 張登 ﹞見(jiàn) 嬰子 曰:‘臣聞君欲廢 中山 之王,將與 趙 魏 伐之,過(guò)矣。以 中山 之小,而三國(guó)伐之, 中山 雖益廢王,猶且聽(tīng)也。且 中山 恐,必為 趙 魏 廢其王而務(wù)附焉,是君為 趙 魏 驅(qū)羊也?!?高誘 注:“是君為 趙 魏 驅(qū)羣羊而使得食之。”
(2).引申為牧羊。 唐 聶夷中 《相和歌辭·胡無(wú)人行》:“悠哉典屬國(guó),驅(qū)羊老一生。”
(3).猶治民。語(yǔ)出史記·五帝本紀(jì)“舉 風(fēng)后 、 力牧 、 常先 、 大鴻 以治民” 唐 張守節(jié) 正義:“帝王世紀(jì)云: 黃帝 夢(mèng)大風(fēng)吹天下之塵垢皆去,又夢(mèng)人執(zhí)千鈞之弩,驅(qū)羊萬(wàn)羣。帝寤而嘆曰:‘風(fēng)為號(hào)令,執(zhí)政者也。垢去土,后在也。天下豈有姓 風(fēng) 名 后 者哉?夫千鈞之弩,異力者也。驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)羣,能牧民為善者也。天下豈有姓 力 名 牧 者哉?’於是依二占而求之,得 風(fēng)后 於海隅,登以為相。得 力牧 於大澤,進(jìn)以為將?!?span id="il6hzbp" class="book">《北齊書(shū)·文宣帝紀(jì)》:“既乖為政之禮,徒有驅(qū)羊之費(fèi)?!?br />(4).比喻容易。 唐 溫庭筠 《醉歌》:“阿耋光顏不識(shí)字,指揮豪儁如驅(qū)羊。” 宋 黃庭堅(jiān) 《奉送周元翁鎖吉州司法廳赴禮部試》詩(shī):“南山霧豹出文章,去取公卿易驅(qū)羊?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:子民  拼音:zǐ mín
1.照顧百姓?!妒酚?。卷一一二。平津侯主父列傳。主父偃》:「今中國(guó)無(wú)狗吠之驚,而外累于遠(yuǎn)方之備,靡敝國(guó)家,非所以子民也?!?br />2.百姓、人民。如:「大宋子民」?!都t樓夢(mèng)》第一○四回:「我是管這里地方的,你們都是我的子民?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:理庶
猶治民。后漢書(shū)·祭祀志上:“理庶尊古,聰允明恕?!?/div>
分類:治民
《漢語(yǔ)大詞典》:綜物(綜物)
(1).猶治事。 漢 蔡邕 《處士圈叔則碑》:“思心精叡,綜物通靈?!?br />(2).治民。《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》:“然其聲教遺言,皆經(jīng)事綜物,公誠(chéng)之心,形于文墨。”
分類:治民治事
《國(guó)語(yǔ)辭典》:先德  拼音:xiān dé
1.先人的德行。《戰(zhàn)國(guó)策。趙策二》:「嗣立不忘先德,君之道也?!埂段倪x。任昉。百辟勸進(jìn)今上箋》:「況世哲繼軌,先德在民?!?br />2.有德行的前輩。《文選。謝朓。齊敬皇后哀策文》:「先德韜光,君道方被?!固啤埦琵g〈酬周判官巡至始興會(huì)改秘書(shū)少監(jiān)見(jiàn)貽之作兼呈耿廣州〉詩(shī):「陰慶荷先德,素風(fēng)慚后裔。」
《國(guó)語(yǔ)辭典》:四達(dá)(四達(dá))  拼音:sì dá
1.通達(dá)四方的道路。《爾雅。釋宮》:「一達(dá)謂之道路,二達(dá)謂之歧旁,三達(dá)謂之劇旁,四達(dá)謂之逵?!?br />2.通達(dá)四方,風(fēng)行天下。《禮記。樂(lè)記》:「周道四達(dá),禮樂(lè)交通。」
3.通曉事理。三國(guó)魏。嵇康 答向子期難養(yǎng)生論:「若比之于內(nèi)視反聽(tīng),愛(ài)氣嗇精,明白四達(dá),而無(wú)執(zhí)無(wú)為?!?/div>
《國(guó)語(yǔ)辭典》:文治  拼音:wén zhì
文教上的施政?!抖Y記。祭法》:「文王以文治,武王以武功,去民之菑,此皆有功烈于民者也?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:烹魚(yú)(烹魚(yú))
詩(shī)·檜風(fēng)·匪風(fēng):“誰(shuí)能亨魚(yú)?溉之釜鬵?!?毛 傳:“亨魚(yú)煩則碎,治民煩則散,知亨魚(yú),則知治民矣?!焙啵?烹 ”的古字。后以喻治民。 宋 王應(yīng)麟 玉?!さ蹖W(xué)·慶歷邇英閣講詩(shī):“三月戊午講《匪風(fēng)》‘誰(shuí)能亨魚(yú)’。上曰:‘ 老子 謂治民若烹小鮮,義近是乎?’ 丁度 曰:‘烹魚(yú)煩則碎,治民煩則散。’”參見(jiàn)“ 烹小鮮 ”。
分類:治民
《漢語(yǔ)大詞典》:烹小鮮(烹小鮮)
《老子》:“治大國(guó)若烹小鮮?!?河上公 注:“鮮,魚(yú)。烹小魚(yú),不去腸,不去鱗,不敢撓,恐其糜也。治國(guó)煩則下亂?!焙蟊扔髦螄?guó)便民之道。 唐 高適 《過(guò)盧明府有贈(zèng)》詩(shī):“何幸逢大道,愿言烹小鮮?!?清 袁枚 隨園隨筆·烹小鮮之訛:“ 老子 言治大國(guó)若烹小鮮,言烹小魚(yú)者不事割鱗剖腹,意在簡(jiǎn)便耳?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:民則(民則)
(1).人們行為的準(zhǔn)則。書(shū)·君牙:“弘敷五典,式和民則。”國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)五:“今 宋 人弒其君,是反天地而逆民則也?!?span id="xerewe1" class="book">《藝文類聚》卷三八引 漢 崔瑗 《南陽(yáng)文學(xué)頌》:“我國(guó)既淳,我俗既敦;神樂(lè)民則,嘉生乃繁?!?br />(2).治民的方法。國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)上:“是知天咫,安知民則?” 韋昭 注:“咫,言少也。此言少知天道耳,何知治民之法?!?/div>
《漢語(yǔ)大詞典》:群牧
古稱九州治民的官長(zhǎng),后用以泛指眾諸侯或地方長(zhǎng)官。《書(shū)·舜典》:“覲四岳羣牧?!?蔡沉 集傳:“羣牧,九州之牧伯也?!?唐 皮日休 《憂賦》:“非有事於名山,即展義於羣牧。”
《漢語(yǔ)大詞典》:宰物
謂從政治民,掌理萬(wàn)物。 晉 陸云 《吳故丞相陸公誄》:“和美未揚(yáng),宰物下邑;康年屢登,惠風(fēng)時(shí)協(xié)?!?a class='poemCommentLink' target='_blank'>《南史·宋紀(jì)上·武帝》:“然則帝王者,宰物之通器;君道者,天下之至公也?!?唐 權(quán)德輿 《奉和于司空兼呈李裴相公》詩(shī):“宰物歸心匠,虛中即化源?!?明 高攀龍 《題三太宰傳》:“君子經(jīng)世宰物,好惡兩者而已?!?/div>