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【三藏法數(shù)】
馬渡河者，喻緣覺(jué)之人也。謂緣覺(jué)修十二因緣，斷見(jiàn)、思惑，雖兼斷習(xí)氣，未能凈盡，而證真空之理。如馬之渡河，雖不至底，而漸深也。（十二因緣者，一無(wú)明、二行、三識(shí)、四名色、五六入、六觸、七受、八愛(ài)、九取、十有、十一生、十二老死也。）

兔渡河

【三藏法數(shù)】
兔渡河者，喻聲聞之人也。謂聲聞修四諦法，斷見(jiàn)、思惑，未能除斷習(xí)氣，而但證真空之理。如兔之渡河，但浮水而過(guò)，不能深也。（四諦者，苦諦、集諦、滅諦、道諦也。）

殑伽河

【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)殑伽，華言天堂來(lái)，以見(jiàn)其從高處而來(lái)也，又名恒河。此河從阿耨達(dá)池東面銀牛口流出，繞池一匝，入東南海。（梵語(yǔ)阿耨達(dá)，華言無(wú)熱惱。在香山之南，大雪山之北，周圍八百里，金銀琉璃玻璃銅鐵等以飾其岸也。）

縛芻河

【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)縛芻，華言青河。此河從阿耨達(dá)池西面琉璃馬口流出，繞池一匝，入西北海。（梵語(yǔ)琉璃，華言青色寶。）

徙多河

【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)徙多，華言冷河。此河從阿耨達(dá)池北面頗胝迦師子口流出，繞池一匝，入東北海。或曰潛流地下，出積石山，為中國(guó)之河源也。（梵語(yǔ)頗胝迦，華言水精，即玻璃也。）

在摩伽陀園泥連河邊

【三藏法數(shù)】
梵語(yǔ)摩伽陀，華言善勝。梵語(yǔ)泥連，未見(jiàn)翻譯。佛于此河邊菩提樹(shù)下而成正覺(jué)，故建塔于此，以供養(yǎng)焉。（梵語(yǔ)菩提，華言道。）

我一名與六十二恒河沙名，等無(wú)有異

【三藏法數(shù)】
謂菩薩得真圓通，能令求福眾生，但持我之名號(hào)，與彼俱持無(wú)數(shù)菩薩名號(hào)之人較量所得福德，等無(wú)有異，是為無(wú)畏。經(jīng)云：能令眾生持我名號(hào)，與彼共持六十二恒河沙諸法王子，二人?；郏葻o(wú)異。是也。